古典学与古今之争 在线电子书 图书标签: 刘小枫  古典学  政治哲学  哲学  经典与解释  文学研究  2017  L刘小枫   

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重读

囊括了序言、论文、访谈，在一些章节难免显得零碎，不过总归能学到点什么。

《古典学的起源与演化》这篇文章太可怕了，好久没沉浸于读一篇长论文了（好吧是因为我这段时间真的是浮躁无法沉心读书），为我想要了解的但是不知如何做起的古今之争提供了一条非常非常完整的线索（好吧历史研究学术研究我就是个渣），对《格列佛游记》的解读读得让我大汗淋漓。崇今派理性的胜利、自由民主的胜利，却在道德德性上完败于古人，以古今之争的视域解释现代人的堕落，至少到目前为止，这是我最愿意信服的解释。至于刘的保守主义倾向等等，随缘吧，尽管他主张所谓文论都是政治哲学。

注没读全

厚古派的福音书

（严格来说是篇读书笔记，梳理为主） 几乎所有关涉西方文明史的教材都会将文艺复兴描述为对古希腊罗马文化的复兴，但刘小枫在“文艺复兴对古典知识的拒斥”这一节中显然要打破传统的误区。也就是说，事实上，并非所有文艺复兴时期的人文主义者都推崇古希腊罗马典籍。文艺复兴否...  

（严格来说是篇读书笔记，梳理为主） 几乎所有关涉西方文明史的教材都会将文艺复兴描述为对古希腊罗马文化的复兴，但刘小枫在“文艺复兴对古典知识的拒斥”这一节中显然要打破传统的误区。也就是说，事实上，并非所有文艺复兴时期的人文主义者都推崇古希腊罗马典籍。文艺复兴否...  

曾任深圳大学中文系副教授，现任中国人民大学文学院教授，博士生导师。主要学术兼职有： （1）德国波恩大学汉学系客座教授（2002） （2）香港中文大学中国文化研究所 研究员（1995） （3）中山大学“逸仙”讲座教授，博士生导师（2009-2012） （4）牛津大学出版社（中文学术出...

（严格来说是篇读书笔记，梳理为主） 几乎所有关涉西方文明史的教材都会将文艺复兴描述为对古希腊罗马文化的复兴，但刘小枫在“文艺复兴对古典知识的拒斥”这一节中显然要打破传统的误区。也就是说，事实上，并非所有文艺复兴时期的人文主义者都推崇古希腊罗马典籍。文艺复兴否...  

曾任深圳大学中文系副教授，现任中国人民大学文学院教授，博士生导师。主要学术兼职有： （1）德国波恩大学汉学系客座教授（2002） （2）香港中文大学中国文化研究所 研究员（1995） （3）中山大学“逸仙”讲座教授，博士生导师（2009-2012） （4）牛津大学出版社（中文学术出...