努尔人 在线电子书 图书标签: 人类学  埃文思-普里查德  政治人类学  社会学  民族志  非洲  汉译世界学术名著丛书  英国   

喜欢 努尔人 在线电子书 的读者还喜欢

• 
  西太平洋上的航海者 在线电子书 pdf 下载 txt下载 epub 下载 mobi 下载
• 
  缅甸高地诸政治体系 在线电子书 pdf 下载 txt下载 epub 下载 mobi 下载
• 
  图腾制度 在线电子书 pdf 下载 txt下载 epub 下载 mobi 下载
• 
  地方知识 在线电子书 pdf 下载 txt下载 epub 下载 mobi 下载
• 
  原始分类 在线电子书 pdf 下载 txt下载 epub 下载 mobi 下载
• 
  象征之林 在线电子书 pdf 下载 txt下载 epub 下载 mobi 下载
• 
  阿赞德人的巫术、神谕和魔法 在线电子书 pdf 下载 txt下载 epub 下载 mobi 下载
• 
  礼物 在线电子书 pdf 下载 txt下载 epub 下载 mobi 下载
• 
  祈颂姑 在线电子书 pdf 下载 txt下载 epub 下载 mobi 下载
• 
  人类学的四大传统 在线电子书 pdf 下载 txt下载 epub 下载 mobi 下载

插图经常和边码错过几页，作者每次说xx页的插图，回去看的时候总要前后找还得花五秒钟想想说得是不是这张图。

努尔社会这种无国家、无政府的人类组织，在非洲有着一定的代表性，努尔社会的政治制度成了非洲大陆上的一个典型类型，是人们认识非洲文明的一个窗口，这是这本书的重要意义所在。

偶尔读一本学术著作会有神清气爽的感觉。加上这本《努尔人》，“西方中心主义”这个概念让我有了更多的思考。通常，这个概念被诟病于捆绑在“国族”的意识形态下的狭隘民族观，而通过这本书，会让人认识到，这个概念反映的是建立在地域差别之上的政治关系取向。德国可以看不起法国，但与英国比它们是欧陆。英国可以不屑于欧陆但与北美相比，他们是欧洲。他们一同是我们亚洲的“西方”，与我们文化圈不同的文化模式。因而，“西方中心主义”这个概念值得被反思、批评，却不能被完全否定。重要的是应该在何种语意上的使用。本书的译者值得感激，正是他的认真，才让我们这些对知识有兴趣的“后学末进”在“力所不逮”的情况下阅读本书，仅此世，世界上的孤独者就不是真正的孤独。

原来项飙《十三邀》里讲的那些都可以从这本书里找到理论依据（原始人的时间、牛、结构与关系）。第五章读得尤其痛苦，我算是明白自己对亲属制度和神话真的毫无兴趣，那我还学什么人类学？？

偶尔读一本学术著作会有神清气爽的感觉。加上这本《努尔人》，“西方中心主义”这个概念让我有了更多的思考。通常，这个概念被诟病于捆绑在“国族”的意识形态下的狭隘民族观，而通过这本书，会让人认识到，这个概念反映的是建立在地域差别之上的政治关系取向。德国可以看不起法国，但与英国比它们是欧陆。英国可以不屑于欧陆但与北美相比，他们是欧洲。他们一同是我们亚洲的“西方”，与我们文化圈不同的文化模式。因而，“西方中心主义”这个概念值得被反思、批评，却不能被完全否定。重要的是应该在何种语意上的使用。本书的译者值得感激，正是他的认真，才让我们这些对知识有兴趣的“后学末进”在“力所不逮”的情况下阅读本书，仅此世，世界上的孤独者就不是真正的孤独。

一篇没写完的读书感想。) 埃文思-普里查德，把努尔人的时间观念分成两种：生态时间和结构时间。前一个概念表示人们与环境的关系，可以说成是通过努尔人的劳作活动体现出来的一种时间表达法，它的最大单位为年。后一个概念与人们在社会结构中彼此之间的关系相关，它通过一种...  

一篇没写完的读书感想。) 埃文思-普里查德，把努尔人的时间观念分成两种：生态时间和结构时间。前一个概念表示人们与环境的关系，可以说成是通过努尔人的劳作活动体现出来的一种时间表达法，它的最大单位为年。后一个概念与人们在社会结构中彼此之间的关系相关，它通过一种...  

注：我，人类学初入门、小白，本文更侧重于随想、个人感受。 （书的） 副标题更重要！ 本书整体的行文逻辑和安排可以说非常清晰，代译序也罢，普里查德自己写的序也罢，都对整本书的六个部分和整体的安排进行了简要的概括和介绍。第一章由努尔人最大的特点“对牛的兴趣”写起，...

一、研究问题 普理查德为努尔人写了三本书，分别是《努尔人：对尼罗河畔一个人群的生活方式和政治制度的描述》、《努尔人的亲属制度与婚姻》和《努尔人的宗教》，分别呈现和探讨努尔人世界的不同方面。 在《努尔人》的内容简介部分，编者是这样写的：“通过对一个没有类似于西...