万寿寺（珍藏版） 在线电子书 图书标签: 王小波  小说  文学  中国文学  逻辑  黑色幽默  薛嵩  大陆   

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双线，记忆，故事

不属于当下的才可以成为自由和珍贵的，当下总是平庸。

只有一部《红拂夜奔》就足够了 万寿寺多余

不属于当下的才可以成为自由和珍贵的，当下总是平庸。

纯推测：薛嵩，红线，小妓女，老妓女薛嵩隐喻广大人民，性隐喻文化需求，红线是个苗女在文中算是一种“外来文化”，小妓女代表后起发展的文学，老妓女代表一直存在的文学。这些都不可避免的走向庸俗。正如一开始两种文字翻译的对比。剩下就让认同这个推测的人去推测吧。

王小波在万寿寺开头写到：薛嵩。。。在山坡上走着走着，忽然觉得天低了下来，连蓝天带白云都从天顶扣下来，天地之间因而变得扁平。再过一会，天地就会变成一口大碗，薛嵩独自一人走在碗底。他觉得自己就如一只倒臼里的蚂蚁，马上就会被粉碎，情不自禁地丢掉了柴捆，倒在地上打...  

王小波在生前完成的最后一部长篇小说《万寿寺》中，凭借汪洋恣肆的想象力，通过反虚伪道德论的唯美笔触，构建了一个令人神往的诗意世界，抒发了他对自我生命的实现与超越的向往和追求。 《万寿寺》的叙述者“我”是北京万寿寺历史研究所里的研究员，撰写有关唐朝时湘西节度使薛...  

用王二的眼去看长安，用薛蒿的眼去看万寿寺，你会发现一切都讲的通: 这个社会有一套道德规范，满口仁义廉耻，事实上却是既得利益者统治弱小的说辞。 王二曾像薛蒿，是一个浪漫的自由派，有着崇高的理想，放逐自己到蛮夷之地，誓造一个属于自己的长安城。却在自己建造的凤凰寨里...