具体描述
本书是一部长篇散文。在书里，作者从拉萨出发，沿着大渡河上游向东行走直至马尔康，介绍了沿途各地的历史文化、经济、民俗等诸多方面，并穿插大量自己旧年在这片嘉绒文化区的行走记忆，由此表现出各地在时代洪流中的变迁，从不同角度反映了川西地区的地理人文，过去与现在。
本书可说是对《尘埃落定》在历史、地理、人文方面的一个补充和细化。书中有绮丽的山川风光，有奇特的风土人情，更有无奈的历史变革，读者能从文字中感受到作者对嘉绒文化式微和环境恶化的忧虑。作者以纯美的语言、超拔的意象描绘出该地区曾经追风流云而又辽阔寂静的高原生活画卷，同时也毫无保留地展现出该地区当下和信仰并存的最直接的生存现实问题：原始森林的毁灭，水土流失，泥石流，塌方；被汉人侵袭的乡镇，和内地了无分别的屋舍和街市，和外来方言混杂的逐渐失落的语言；无从选择而搭配古怪的服饰；小镇青年无所事事的光阴，对大城市的渴望，由此而生的对外地人的生硬欺凌；对过去不可避免的遗忘，对财富的焦渴……
作者简介
阿来，藏族，出生于四川阿坝藏区的马尔康县。毕业于马尔康师范学校，曾任成都《科幻世界》杂志主编、总编辑及社长。1982年开始诗歌创作，80年代中后期转向小说创作。2001年，其第一部长篇小说《尘埃落定》获得第5届茅盾文学奖。2009年3月，当选为四川省作协主席。其主要作品有诗集《阿来的诗》《梭磨河》，小说集《奔马似的白色群山》《月光下的银匠》，长篇小说《尘埃落定》《空山》《格萨尔王》，非虚构作品《大地的阶梯》《瞻对》等。
目录信息
第一章 从拉萨开始
1．嘉绒释义 ......1
2．民间传说与宫廷历史 ......3
3．僧人与宫廷 ......7
4．盘热将军 ......10
5．我想从天上看见 ......14
6．流放中的光明使者 ......16
7．我希望干得更好一点 ......23
第二章 醉卧泸定桥
1．醉卧泸定桥 ......25
2．仙人掌河谷 ......30
3．一片消失的桦林 ......33
4．穿越在伤心地带 ......38
5．滞留丹巴的日子 ......44
6．没有旅客的汽车站 ......49
第三章 嘉木莫尔多：现实与传说
1．东方天际的神山 ......55
2．山神的战马与弓箭 ......59
3．清晨的海螺声 ......62
4．—座山之于一个地区 ......67
5．山神的子民们 ......73
第四章 赞拉：过去与现在
1．走过了那些村落 ......77
2．小金川风景画 ......81
3．山中人家 ......82
4．马路边上的台球桌 ......85
5．错乱时空中的舞蹈 ......89
6．找不到过去的影子 ......95
7．土司传奇之一 ......99
8．血缘与族别 ......110
9．过去的桥与今天的路 ......113
10．土司传奇之二 ......119
11．上升的大地 ......125
第五章 灯火旺盛的地方
1．马尔康地名释义 ......129
2．怀想一个古人 ......132
3．露营在星光下 ......136
4．上升还是下降？ ......145
5．梭磨河谷：真正的嘉绒 ......149
6．从乡村到城市 ......152
7．看望一棵榆树 ......158
8．灯火旺盛的地方 ......161
9．土司故事之二 ......167
10．永远的道班与过去的水运队 ......173
11．寻访一位藏画师 ......178
12．一座与长征史有关的寺庙 ......183
第六章 雪梨之乡金川
1．大河两岸的风光 ......187
2．想象一座理想的城市 ......191
3．雨夜读金川故事 ......194
4．大金川上的渡口 ......209
5．嘉绒曾经的中心：雍忠拉顶 ......212
6．在涨水的大河边午眠 ......219
7．告别金川，告别历史 ......221
第七章 上溯一条河流的源头
1．卧龙：熊猫之乡 ......223
2．土司们的族源传说 ......226
3．发现熊猫 ......232
4．阅读地理与自然 ......237
5．翻越鹧鸪山口 ......242
6．最后的行程 ......248
7．上溯一条河流的源头 ......251
后 记 ......258
· · · · · · (收起)
读后感
我去过西藏，但我几乎没有写过任何与西藏有关的文字，除了从甘丹寺到桑耶寺的穿越。实际上那次穿越虽然发生在西藏，于我而言，却和人们心目中的西藏没有太多关系。从一个寺庙到另一个寺庙。但穿越本身无关某一特定的宗教流派，无关某个特定的民族习俗，无关彻悟，无关梦想。...
评分最近读完《close to the knives》和《大地的阶梯》。正好接连着读完，就接连着谢谢感受吧。可以说这两本书的背景是八竿子打不着的，之所以还能和在一起写感受，是因为两位作者不管有意无意都在表现着一种对社会、政策的不满。然而给前者给四星后者给两星，原因则是dw带着怜悯，...
评分每次拿到新书，我总是先翻翻前言和后记，不幸的是，很多书只翻了前言和后记，该看内容的时候我都看电视去了。 照例，我先翻开本书的序篇，看到的是阿来和西藏喇嘛惜别的场景，夕阳下，年轻的喇嘛眯缝着双眼：“我看那些山，一层一层的，就像一个一个的梯级，我觉得有一天，...
评分这本书真的是非常好的一本书！太合我的胃口了！ 就喜欢这种娓娓道来的，丝毫没有说教气息的文章，长篇散文，其实我很少接触，但这本长篇散文让我感受到了无与伦比的魅力，宗教、历史、文化习俗交织在一起，却没有让我觉得他在卖弄什么，文笔清新干净，不做作，以后一定要多多读...
评分我去过西藏，但我几乎没有写过任何与西藏有关的文字，除了从甘丹寺到桑耶寺的穿越。实际上那次穿越虽然发生在西藏，于我而言，却和人们心目中的西藏没有太多关系。从一个寺庙到另一个寺庙。但穿越本身无关某一特定的宗教流派，无关某个特定的民族习俗，无关彻悟，无关梦想。...
用户评价
这部作品的结构如同精妙的乐章，层层递进，引人入胜。作者以细腻入微的笔触，勾勒出一幅幅鲜活的时代画卷。故事中人物的命运交织在一起，像一张巨大的网，让人不禁思考个体在宏大历史背景下的选择与挣扎。尤其是对内心冲突的刻画，极为深刻，那种在理想与现实间的摇摆，那种对未知未来的忐忑与期盼，都仿佛能触手可及。阅读过程中，我时常停下来，回味那些富有哲理的片段，它们如同黑夜中的灯塔，指引着迷茫的心灵。情节的发展出乎意料，却又在逻辑上无可指摘，每一次转折都恰到好处地推高了情感的张力，让人屏息凝神，急切地想知道后续。这种叙事的高超技巧，使得整本书读起来酣畅淋漓，是一次精神上的盛宴。
评分不得不说，这部小说的想象力实在是天马行空，它构建了一个宏大而自洽的世界观。我欣赏作者那种不受拘束的创造力，将看似毫不相关的元素巧妙地编织在一起，形成了一种独特的文学气质。人物的塑造是立体且充满矛盾的，他们不是简单的善恶符号，而是活生生、会犯错、会成长的个体。特别是一些配角的命运，虽然着墨不多，却留下了深刻的印记，让人久久不能忘怀。书中的对话更是妙笔生花，简洁有力，却又暗藏机锋，常常在不经意间揭示出深刻的道理。它要求读者投入相当的注意力去梳理那些看似错综复杂的线索，但一旦理清，随之而来的豁然开朗的喜悦，是其他作品难以比拟的。这是一部需要反复品读，才能体会其深意的佳作。
评分这本书给我的感觉是极其沉静和内省的。它更像是一面镜子，映照出我们自身在面对困境时的反应。作者对于时间流逝的把握，尤其令人称道，过去的回忆与当下的抉择交织缠绕，营造出一种宿命般的悲凉感，但这种悲凉并非绝望，而是一种对生命无常的接受与超脱。它的文字非常克制，没有过多的渲染和煽情，仅仅依靠精准的叙述和场景的烘托，就将人物压抑的情感和周遭环境的冷酷展现得淋漓尽致。我尤其喜欢那些充满象征意义的物件和场景，它们反复出现，如同某种暗语，引导着读者去探寻隐藏在故事表象之下的深层主题。读完后，内心会留下一种被涤净的空灵感，仿佛经过了一场精神上的洗礼。
评分读完这本书，我仿佛进行了一次漫长而艰辛的旅程，它带来的震撼是持久的。作者对社会底层人民生活的描绘，充满了同情与力量，那些挣扎求存的面孔，那些不甘于命运的呐喊，无不震撼着读者的良知。它没有回避人性的幽暗面，却也毫不吝啬地展现了人性中闪光的善良与坚韧。语言风格上，它时而如磅礴的史诗般雄浑，时而又像潺潺的溪流般温婉，这种变化莫测的叙事节奏，极大地丰富了阅读体验。书中对自然景物的描写，更是达到了令人叹为观止的境地，那片土地的温度、风的味道，都仿佛被文字赋予了生命，让读者能够真正地“置身其中”。这不仅仅是一个故事，更像是一部饱含深情的纪实文学，让人深思我们所处的这个世界的复杂与美丽。
评分这是一部真正意义上的“史诗级”作品，其气魄之大，足以令人赞叹。作者似乎站在一个极高远的角度俯瞰众生，用近乎冷峻的笔调记录下时代的巨变和个体命运的微小涟漪。全书的叙事视角不断地切换，从广阔的社会全景到某个角落的私密独白，转换间毫不生涩，反而增强了故事的层次感和全方位性。我特别留意到作者对“选择”这一主题的探讨，书中反复强调，真正的英雄主义并非没有恐惧，而是在恐惧中依然选择前行，尽管那条路可能崎岖难行。这种对人性勇气边界的不断试探与拓宽，是这本书最吸引我的地方。它不仅仅是讲述了一个故事，更像是在进行一场深刻的哲学思辨，值得所有热爱严肃文学的读者珍藏。
评分“成年之后，我常常四出漫游。”
评分20180418在读，20190630读过，几次鼓起勇气，都是读过序就搁下，印象最深的是讲到毗卢遮那，毗卢寺就在南京，但为什么在南京供奉，却没有查到资料。毗卢寺的指示牌我在很多地方都看过，但迄今无缘一会，大隐隐于市，如是说
评分前面有一段写得很好。作者听小喇嘛说：我觉得有一天，我的灵魂会踏着这些梯子去到天上，也许在天上，神明一样俯视时，可以看见历史的故事和荒野的游魂。而时间的云层掩去了下界的景象。 后面的西藏文化也还可以。就看个人感不感兴趣，对此类文化接受度高不高了。
评分有一天 我的灵魂踩着这些梯子回去到天上 / 哎呀我也真喜欢小喇嘛的这个比喻/ 一如既往喜欢阿来 历史或许才是巨大的虚构 对故土的历史追溯 真真假假虚虚实实的故事 零散的史料和文学性内容 非常赞同“西藏是一个形容词”的这篇 日常状态下生活在太多名词中间 缺失了诗意 所以要进入西藏这样一个巨大的形容词 接上诗意的氧气袋贪婪地呼吸 /那如果把这种形容词变成日常的名词呢 一切会有什么改变 检验真爱的时刻到了
评分去年暑假，赶在三十岁之前，川藏进青藏出，用二十天时间游历了青藏高原。对藏文化并不了解，但却能感受到内地等外来文化对它的侵蚀。回来后忘了是什么时候偶然在书店遇见这本书，我想也是一种我与西藏的缘分吧。 今年暑假还想去甘南看看，所以前段日子开始翻看这本书。没有矫情没有渲染，只有实事求是的平和叙述，但却也能感到作者对故土饱含的情感。如果你想了解西藏的历史和文化，不妨读读，不过我个人倒觉得最好去过西藏之后再读。书中有很多西藏的地名、人物、佛教的人物名词等，比较拗口和难懂。当然这主要与我的无知有关。 我想我与西藏的缘分当然还没有结束。课余晚间我正在喜马拉雅录制这本书，作为一个纯业余主播，欢迎你来收听和感受。
