反基督 在线电子书 图书标签: 梅列日科夫斯基  俄国  外国文学  俄罗斯文学  苏俄文学  小说  宗教文学  历史小说   

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十八、十九世纪的俄国，蒙昧落后的象征。彼得耶洛维奇被视为新的敌基督，而他不过是仅仅要求一个进步的社会。但撤销基督教精神的社会——皇室生活的糜烂表露出诸神并立的近现代社会。俄罗斯是个极为精神化的民族，梅列日科夫斯基对东正教—俄罗斯秩序的思考集中体现在这部书里。如何在科学—信仰中划分立场？仅仅是宗教信仰自由？西欧人民的宗教精神令人太过震撼，一千多年的历史似乎可以被视为基督教思想世俗化的历程。教会作为基督奥体不可能与社会政治秩序断裂，就像庞大的基督徒群体之生活习惯对于“凯撒”来说是极为不安定的因素，这是基督教教会遭受迫害的原因。这是一种政治性极强的生活惯习。天主教神学家攻击新教将信仰内在化的立场，但新教教派众多，并非全然如此。作为赵国的加利利教徒，我们要做的还有许多。

2019年283本：故事就是可以一边织着毛衣一边听的广播剧，只用????一样听出故事里面的波澜壮阔和深幽起伏的心情，特别是俄罗斯特有的环境和心理描写，真能让你完全融入其中，为人物命运屏息静气。

彼得爸爸还是爱阿列克塞的，虽然他杀了他。

xxxx中唯一一个读过本书的人。

重读感触更深

·很多评论把梅氏与陀氏联系起来，但是至少就此作而言梅氏比陀氏感性得多。看不到卡拉马佐夫里那些理论甚至诡辩，只看到很多很多情感。如果说卡拉马佐夫提出问题但是不解决，那这个书更不是能解决问题的类型，甚至它提出的问题本身都很模糊可疑。 ·“两颊很胖，几乎是肿胀，...  

·很多评论把梅氏与陀氏联系起来，但是至少就此作而言梅氏比陀氏感性得多。看不到卡拉马佐夫里那些理论甚至诡辩，只看到很多很多情感。如果说卡拉马佐夫提出问题但是不解决，那这个书更不是能解决问题的类型，甚至它提出的问题本身都很模糊可疑。 ·“两颊很胖，几乎是肿胀，...  

我们阅读的总是契诃夫、高尔基、马雅可夫斯基、叶塞宁和布宁和伟大的安娜•阿赫玛托娃。这变成了大多数人所了解的白银时代。 然而实际上确实存在着另外一个白银时代——小人物之外的白银时代，国家钦定的主旋律之外的白银时代——或者直接说非主流的白银时代。伴随着黄金时...  

作为梅列日科夫斯基这部三部曲的最后一本，《彼得和阿列克塞》，在我看来，其主体可割裂为两个部分：一部分与三部曲主旨相呼应，即吉洪部分，讨论人类对于基督教或是宗教的探索；另一部分则是这本书自己所讲述的故事，关于彼得大帝和他的太子，爱与杀戮，追寻与牺牲。就自己而...  

彼得和阿列克塞的第二部分，自然，是吉洪对其心目中真正宗教的求索。与父子纠葛部分一样，宗教苦行者吉洪的故事，在字里行间亦浸透着深沉炽烈的情感。虽然对于本书剧情这部分显得游离，但对于整个三部曲的内涵，确实是一以贯之的。诸神之死——诸神复活——基督与反基督的取舍...