具体描述
《君主论/大家小书译馆》是对佛罗伦萨乃至整个意大利几百年间的“政治实验和激烈变革”以及马基雅维里本人多年从政经验的理论性总结。书中较为完整地阐述了马基雅维利的君主专制理论和君王权术论，它对意大利长期战争分裂的原因进行了总结，并提出了实现意大利的统一的方案——建立强有力的中央集权国家。
作者简介
马基雅维利（Niccolo Machiavelli，1469一1527），意大利政治哲学家，文艺复兴时期思想家之一，代表作品《君主论》问世以后，毁誉参半，影响了此后五百年的政治史，他所主张的政治权术思想被后人称为马基雅维利主义。拿破仑、希特勒、墨索里尼都曾把《君主论》作为案头书。主要著作有《君主论》《佛罗伦萨史》《论李维》《论战争艺术》等。
高煜，1954年生，安徽实华工程技术股份有限公司工程师。英、法文学术著作译者，主要译作有《宗教改革》、《论人类不平等的起源和基础》、《君主论》、《科学的欧洲——科学地域的建构》、《不存在的孩子——19—20世纪堕胎史》、“趣味自然史丛书”、《希腊民主的问题》等，与他人合译有《他乡以撒·柏林传》《黑暗时期三女哲》。
目录信息
引言
尼古拉·马基雅维利致伟大的洛伦佐·德·美第奇
第一章 君主国的种类及获得君主国的手段
第二章 世袭君主国
第三章 混合君主国
第四章 被亚历山大占领的大流士王国在亚历山大死后不反叛他的继承人的原因
第五章 君主应该怎样统治在被征服之前按照他们的法律生活的国家
第六章 关于靠自己的军队和才智获得的新君主国
第七章 关于靠他人的军队和运气当上的新君主
第八章 关于采取卑鄙手段当上君主的人
第九章 关于平民君主
第十章 衡量各种君主国力量的方法
第十一章 关于教会君主国
第十二章 关于军队种类及雇佣军
第十三章 关于外国援军、混合军队和自己的军队
第十四章 关于从事战争实践活动的君主所要关心的事情
第十五章 关于使人尤其是君主招致责备或赢得称颂的事情
第十六章 关于慷慨和吝啬
第十七章 论残忍与仁慈以及被人爱戴和被人敬畏哪种情况更好
第十八章 君主应该如何守信
第十九章 人应该避免被人仇恨和蔑视
第二十章 要塞、堡垒以及君主们每日做的其他事情有益还是有害
第二十一章 君主应怎样为人处世来获取声望
第二十二章 关于君主的大臣
第二十三章 君主如何防备谄媚者
第二十四章 意大利的君主们为何丧权亡国
第二十五章 命运在人的事务中作用如何及人如何抗击命运
第二十六章 热切希望从蛮族人手中解放意大利
· · · · · · (收起)
读后感
首先，让我们先确立一个方向：这本书是谁写给谁看的。 这本书是一个知识分子在观察历史与意大利诸侯割据的现状下“以平原的目光来观察山峰”的角度写给身居高位的君主看的。 明确了这个方向，就要确定一些范围 时代范围——处于什么样的一个历史时期，作者...
评分统治者读了学会"如狮子般凶猛如狐狸般狡猾",民众读了明白要"防兽防主席",不过要读明白啊,别太迂腐了.呵呵.
评分马基雅维利这本著作从问世开始，一直以来可以说毁多于誉，在读这本书第一次的过程中，我还没有怎么感觉到里面有什么太坏的（相对于韩非子），很多人也喜欢将它与韩非子相提并论。但是，后面我觉得，这本书的写作逻辑和韩氏还是有很大不同的，起码作为基础的人性假设我认为就有...
评分还没读完，就急不可待的想写一点感想。原谅我的随意。 也许是翻译的缘故，我觉得马基亚维利从头到尾似乎都是一个很矛盾的人，不敢肯定什么，同时也不敢轻易否定。 我欣赏他对王权的理解，他觉得政府如果作为一个维持统治的目的而存在，是可以利用一切所能考虑的...
评分以下是我读《君主论》时的书摘，摘到一半时，我突然发现，如果把文中的部分词汇改一下，这本《君主论》就可以变成一本可以指导男人追女人，解决一些困难的情感事务的《男人论》。 不过，当你开始阅读下面的文章前，最好心里有一个清楚的认识，就是“不择手段”是有前提...
用户评价
这套“大家小书译馆”系列的书，简直就像是我精神世界里的一盏明灯，总能在恰当的时候，为我点亮新的视野。《君主论》这本书，我一拿到手，就被它身上散发出的那种厚重感和历史沉淀感所深深吸引。书的封面设计简洁而大气，没有过多的装饰，却显得格外有力量，传递出一种权威和深度。 我一直对“大家小书”这个定位十分欣赏，它意味着能够以一种精炼而深刻的方式，去接触那些在人类文明史上留下深刻印记的伟大思想。这个系列的书，每一本都像是一颗经过千锤百炼的钻石，小巧却价值连城。我之前也收了几本这个系列的，它们都成为了我书架上最常被翻阅的读物。 《君主论》这本书的纸质也让我非常满意。它不是那种容易反光的纸，而是带有微微米黄色的环保纸，手感非常细腻，印刷的字迹清晰锐利，字号的大小也恰到好处，阅读起来极为舒适，即使长时间阅读也不会感到眼睛疲劳。 我知道《君主论》是西方政治哲学史上的里程碑式著作，其作者马基雅维利的名字也与权力、政治和统治等核心议题紧密相连。虽然我尚未深入研读书中的具体内容，但单凭它在思想史上的重要性，我就足以对其充满敬意和期待。 我习惯在周末的午后，或者是在夜晚安静的时光里，泡上一壶茶，然后静静地打开“大家小书译馆”的一本书。这种沉浸式的阅读体验，让我能够全身心地投入到作者的思想世界中，获得深刻的感悟。 我特别欣赏“大家小书译馆”在翻译方面的严谨态度。他们总是能够找到最优秀的译者，用最贴近原意的语言，将那些深奥的思想准确地传达给读者，让阅读过程变得流畅而富有启发性。 我一直相信，经典之所以能够流传千古，是因为它们触及了人类共同的体验和深刻的洞察。《君主论》这本书，我期待它能够带给我关于领导力、政治策略以及人性弱点的深刻理解，从而更全面地认识这个世界。 这本书的排版设计也做得相当出色，每一页的布局都经过了深思熟虑，字里行间留有适当的空白，使得阅读节奏得以舒缓，也为读者的思考留下了足够的空间。这种对细节的关注，体现了出版方对读者体验的重视。 我选择“大家小书译馆”的《君主论》，除了对其内容的期待，更是对其出品品质的信任。这个系列的书，就像是一份精心制作的礼物，包装精美，内容珍贵，总能带给我意想不到的惊喜。 总而言之，这本《君主论》是“大家小书译馆”系列中又一本让我爱不释手的作品。它以其独特的设计、优良的品质和深刻的思想内涵，再次印证了我对这个系列的喜爱。我迫不及待地想要开始阅读，去探索它所蕴含的智慧。
评分这套“大家小书译馆”的系列，对我而言，简直就像是打开了一扇通往知识殿堂的任意门。《君主论》这本书，我刚拿到手，就被它沉甸甸的质感和精致的装帧所吸引。书的封面设计非常经典，采用了一种复古的风格，颜色搭配也很沉稳，散发着一种知识分子的书卷气，让人一眼就能感受到它的非凡。 我一直非常推崇“大家小书”的理念，它意味着精炼、深刻、易读。这个系列的书，每一本都像是从浩瀚的书海中精心挑选出来的珍珠，虽然体积不大，但蕴含的智慧却无比深邃。我之前已经收藏了几本这个系列的，它们涵盖了哲学、历史、文学等多个领域，每一本都给我带来了不小的启发。 拿到《君主论》，我首先注意到的是它的纸张质量。不是那种容易反光、伤害眼睛的纸，而是带有微弱米黄色的纸张，手感非常温润，印刷的字迹也十分清晰，字号大小适中，排版疏朗，读起来非常舒服，长时间阅读也不会感到疲劳。 我知道《君主论》是西方政治思想史上的重要著作，其作者马基雅维利的名字在政治学领域可以说是如雷贯耳。虽然我还没有来得及深入了解书中的具体内容，但仅从其在学界和政界引发的巨大反响，我就能预感到它将是一本极具思想深度和现实指导意义的作品。 我通常会在每个周末的下午，泡上一杯香浓的咖啡，然后找一个舒适的沙发，静静地打开“大家小书译馆”中的一本。这种属于自己的阅读时光，让我能够完全沉浸在书中的世界，与作者进行一场跨越时空的对话。 我喜欢这个系列书籍的一点是，它总能选取出那些经得起时间考验的经典之作，并且通过优秀的翻译，让这些经典以最贴近原意的形式呈现给读者，确保了内容的原汁原味。 我个人认为，真正的经典，不仅仅在于其内容的深刻性，更在于它能够引发读者不断地思考和探索。《君主论》这本书，我期待它能带给我关于政治、权力以及人性本质的全新认识，引发我对自己所处社会更深层次的思考。 这本书的排版也做得非常细致，行与行之间的间距，字与字之间的距离，都经过了精心的设计，使得阅读体验非常流畅。我特别喜欢它在章节分隔处留有的适当空白，这为我的思绪提供了一个整理和沉淀的空间。 我之所以会选择“大家小书译馆”的《君主论》，很大程度上是因为我对这个系列的品质非常有信心。它不仅是一本书，更是一种阅读的品味，一种对知识的尊重，一种对文化传播的责任。 总的来说，这本《君主论》是我“大家小书译馆”系列收藏中又一件让我无比珍视的作品。它以其精美的外观、优良的纸质和深刻的思想内涵，再次证明了“大家小书译馆”的卓越品质。我非常期待它能带给我的思想盛宴。
评分这套“大家小书译馆”系列书籍的引入，对我这样喜欢阅读经典但又常常被庞杂的原著所困扰的读者来说，简直是一场及时雨。《君主论》这本书，我刚拿到手，就迫不及待地翻看了一下它的外观。说实话，它的质感真的非常棒。书的封面设计简洁而富有质感，摸起来有一种细腻的磨砂感，拿在手里感觉很舒服。 我一直对“大家小书”这个概念情有独钟，它意味着用精炼的语言，呈现大家深刻的思想。而“译馆”则暗示了它经过了严谨的翻译和校对，能够保证原著的精髓得以准确传达。我之前也收了几本这个系列的，每一本都像是一件精心制作的工艺品，不仅内容吸引人，外在的呈现也让人赏心悦目。 这本书的纸张选材也让我非常满意。它不是那种容易反光的纸，而是带有微微米黄色的纸张，触感温润，即使是在灯光下阅读，也不会觉得刺眼。印刷的字体大小也刚刚好，字迹清晰锐利，阅读起来非常流畅，不会有那种模糊不清的感觉。 我知道《君主论》是一部极具影响力的政治学著作，其作者的名字本身就带有传奇色彩。虽然我还没来得及深入探究书中的具体论述，但仅仅是这个名字，就足以让我对书中关于权力、政治和统治的深刻见解充满期待。 我通常会在一个完全属于自己的时间段里，泡一杯咖啡，然后静静地沉浸在“大家小书译馆”的某个作品中。这种宁静的时光，让我能够更好地与书中的思想进行对话，也更能体会到作者的良苦用心。 我个人觉得，一个好的图书系列，不仅仅在于它收录了哪些经典，更在于它如何将这些经典以一种最恰当的方式呈现给读者。而“大家小书译馆”恰恰做到了这一点，它尊重了经典，也尊重了读者。 我一直认为，真正伟大的思想，是能够跨越时间和空间的限制，触及人类内心深处的普遍性。我相信《君主论》这本书，也定然蕴含着这样深刻的洞见，能够引发我对于国家、领导者以及社会运作机制的更深层次的思考。 这本书的排版也十分精巧，行间距和段落的划分都非常合理，阅读起来不会觉得拥挤，能够让读者的注意力集中在内容本身。我尤其喜欢它在章节之间的留白处理，这为我的思绪提供了一个喘息和梳理的空间。 我之所以会毫不犹豫地选择“大家小书译馆”的《君主论》，很大程度上是因为我信任这个系列的出品质量。它所选取的每一本书，都经过了时间的检验，而且经过了这个“译馆”的精心打磨，相信一定能给我带来一次物超所值的阅读体验。 总而言之，这本《君主论》不仅仅是一本书，它更是“大家小书译馆”系列中又一件值得珍藏的艺术品，它承载着伟大的思想，也凝聚着精湛的工艺，我非常期待它能带给我的精神上的洗礼。
评分这套“大家小书译馆”系列的书籍，简直是我精神世界里的宝藏，每一本都像是一颗经过打磨的珍珠，散发着知识的光芒。《君主论》这本书，我刚拿到手，就被它典雅而厚重的外观所吸引。书的封面设计非常简洁，但细节处却透露着一股不凡的品味，仿佛一本来自过去的智慧信使。 我一直很欣赏“大家小书”这个定位，它意味着作者都是各自领域的大家，而内容则是经过提炼的精髓。这个系列的书，篇幅适中，但内容却极其精炼，能够让我迅速地领略到大师们的思想精华。我之前也收了几本这个系列的，它们都成为了我生活中不可或缺的精神食粮。 《君主论》这本书的纸张质量也让我非常满意。它不是那种容易反光的纸，而是略带米黄色的纸张，手感温润，印刷的字迹清晰锐利，字号大小也恰到好处，排版疏朗，读起来非常舒适，即使长时间阅读眼睛也不会感到疲劳。 我知道《君主论》是西方政治哲学史上具有里程碑意义的著作，其作者马基雅维利的名字也与权力、政治和统治等核心议题紧密相连。虽然我还没有来得及深入研读书中的具体内容，但仅凭它在思想史上的重要性，我就已经对其充满了无限的期待。 我通常会在工作之余，找一个安静的下午，泡上一杯我喜欢的茶，然后静静地翻开“大家小书译馆”的某个作品。这种宁静而专注的阅读时光，让我能够全身心地投入到作者的思想世界中，获得深刻的感悟和启发。 我非常欣赏“大家小书译馆”在翻译方面的专业性和严谨性。他们总是能够找到最优秀的译者，用最准确、最自然的语言，将原著的思想精髓完美地呈现给读者，使得阅读过程既流畅又富有启发性。 我一直坚信，真正的经典，不仅仅在于它提供了多少知识，更在于它能够激发读者多少思考，并且引导读者去探索更深层次的真理。《君主论》这本书，我期待它能够带给我关于政治、权力以及人性弱点的深刻见解，从而帮助我更全面地认识这个复杂而迷人的世界。 这本书的排版设计也做得非常出色，每一页的布局都经过了精心的考量，字里行间留有恰当的空白，使得阅读过程更加流畅，也为读者的思考留下了足够的空间。这种对细节的极致追求，充分体现了出版方对读者体验的尊重。 我选择“大家小书译馆”的《君主论》，很大程度上是源于我对这个系列的整体信任和喜爱。它不仅仅是一本书，更是一种阅读的品味，一种对知识的崇敬，以及一种对文化传播的执着追求。 总而言之，这本《君主论》是“大家小书译馆”系列中又一件让我爱不释手的作品。它以其精美的外观、优质的纸张和深刻的思想内涵，再次证明了我对这个系列的钟爱。我迫不及待地想要开始阅读，去深入探索它所蕴含的智慧。
评分这套“大家小书译馆”的系列，对我来说，更像是一个精神的宝库。拿到《君主论》这本书，我的第一感受便是它沉甸甸的分量，不仅仅是物理上的重量，更多的是它所承载的历史和思想的厚度。我还没来得及深入阅读其哲学内核，但单从这本小书的外观，我就已经能感受到一种来自历史深处的邀请，仿佛在轻轻呼唤着我去揭开它面纱下的秘密。 我尤其欣赏“大家小书译馆”这个系列的书籍，它并非那种哗众取宠、内容空泛的畅销书。相反，它更像是一个精心挑选的、属于智者们的私藏。这里的每一本书，都像是一颗经过打磨的宝石，虽然体积不大，却闪烁着独特的光芒。我手上的这本《君主论》，其封面的设计就透着一股低调的奢华，不是那种刺眼的亮片，而是内敛而有质感的线条勾勒，触感也相当舒适。 我常常会在通勤的路上，或者是在咖啡馆里，抽出“大家小书译馆”的一本书来阅读。它们篇幅适中，既不会因为太短而显得意犹未尽，也不会因为太长而让人望而却步，恰好能填补那些零碎的时间，让我的思绪得以沉淀。 我知道《君主论》是一本非常重要的政治哲学著作，虽然我还没具体了解其内容，但光是这个名字，就足以激起我对政治、权力以及国家治理等议题的好奇心。我预感，这本书会带我进入一个截然不同的思考维度，去审视那些隐藏在权力背后的逻辑。 这个系列的书，还有一个特点就是它们的翻译质量。我曾读过这个系列里的其他几本书，它们的译者都是行业内的佼佼者，翻译出来的文字不仅准确传达了原著的思想，而且语言流畅自然，读起来一点也不费力，甚至可以说是一种美的享受。 我通常会在阅读一本新书之前，先仔细端详它。这本书的纸质也非常不错，不是那种容易泛黄劣质的纸，而是带点温润感的纸张，印刷字体清晰，排版疏朗，给人一种沉静而专注的阅读氛围。 我发现，这个“大家小书译馆”的系列，总能精准地把握住那些在人类思想史上留下浓墨重彩的大家作品，并将它们以一种最雅致、最易于被现代读者接受的方式呈现出来。 即使是尚未开始阅读《君主论》的序言，光是看它被收录在这个系列中，我就对它充满了期待。我知道，能够被冠以“大家小书”之名的，绝非寻常之物，它们必定是经过时间的洗礼，依然闪耀着思想之光的作品。 我特别喜欢“大家小书译馆”这个系列的书籍，它们有一种特别的魔力，能够将那些看似遥不可及的哲学思想，变得触手可及，又不会削减其原有的深度和力量。 这次入手的《君主论》，我最期待的是它能够带给我的思想启发。我知道，这本书的名字本身就充满了力量，预示着它将引领我深入探索政治的本质，以及统治者所需要具备的智慧和策略。
评分这套“大家小书译馆”的书籍，简直就是我书架上的璀璨明珠，每一本都承载着不朽的思想光芒。《君主论》这本书，我一拿到手，就对其精美的装帧设计印象深刻。书的封面采用了一种低调而奢华的风格，色彩沉稳，图案简洁，散发着一种历史的厚重感和文化的底蕴，让人一眼就能感受到它的非凡价值。 我一直对“大家小书”的理念非常认同，它意味着精炼的语言，深刻的思想，以及易于被读者接受的呈现方式。这个系列的书，每一本都像是一颗经过精心打磨的宝石，虽然篇幅不长，但其内涵却极为丰富，能够让我迅速地触及到大师们的智慧核心。我之前也收了几本这个系列的，它们都成为了我生活中不可或缺的精神伴侣。 《君主论》这本书的纸质也让我非常满意。它不是那种容易反光的纸，而是带有微微米黄色的纸张，触感温润，印刷的字迹清晰锐利，字号大小也恰到好处，排版疏朗，阅读起来非常舒适，即使长时间阅读眼睛也不会感到疲劳。 我知道《君主论》是西方政治哲学史上具有划时代意义的著作，其作者马基雅维利的名字也与权力、政治和统治等核心概念紧密相连。虽然我还没有来得及深入研读书中的具体内容，但仅凭它在思想史上的重要性，我就已经对其充满了无限的期待。 我通常会在周末的清晨，泡上一杯我喜欢的咖啡，然后找一个舒适的角落，静静地打开“大家小书译馆”的某个作品。这种宁静而专注的阅读时光，让我能够全身心地投入到作者的思想世界中，获得深刻的感悟和启发。 我非常欣赏“大家小书译馆”在翻译方面的专业性和严谨性。他们总是能够找到最优秀的译者，用最准确、最自然的语言，将原著的思想精髓完美地呈现给读者，使得阅读过程既流畅又富有启发性。 我一直坚信，真正的经典，不仅仅在于它提供了多少知识，更在于它能够激发读者多少思考，并且引导读者去探索更深层次的真理。《君主论》这本书，我期待它能够带给我关于政治、权力以及人性弱点的深刻见解，从而帮助我更全面地认识这个复杂而迷人的世界。 这本书的排版设计也做得非常出色，每一页的布局都经过了精心的考量，字里行间留有恰当的空白，使得阅读过程更加流畅，也为读者的思考留下了足够的空间。这种对细节的极致追求，充分体现了出版方对读者体验的尊重。 我选择“大家小书译馆”的《君主论》，很大程度上是源于我对这个系列的整体信任和喜爱。它不仅仅是一本书，更是一种阅读的品味，一种对知识的崇敬，以及一种对文化传播的执着追求。 总而言之，这本《君主论》是“大家小书译馆”系列中又一件让我爱不释手的作品。它以其精美的外观、优质的纸张和深刻的思想内涵，再次证明了我对这个系列的钟爱。我迫不及待地想要开始阅读，去深入探索它所蕴含的智慧。
评分这套“大家小书译馆”的系列书籍，我简直爱不释手。这次拿到的是《君主论》，虽然书中内容我还没来得及深入研读，但单从这套书的出版品质来看，就已经足以让我惊叹。书的装帧设计非常考究，封面采用了那种略带复古感的哑光纸，触感温润，拿在手里沉甸甸的，很有质感。书脊处的烫金工艺也恰到好处，既不会过于张扬，又彰显了书籍本身的价值。 翻开书页，纸张的选用也让我眼前一亮，不是那种漂白得很过分的纸，而是略带米黄色的环保纸，对眼睛很友好，即使长时间阅读也不会感到疲劳。印刷清晰，字迹工整，排版也十分合理，每行字的间距和页面的留白都处理得恰到好处，给人一种舒适的阅读体验。 我特别喜欢这个“大家小书译馆”的系列名称，它本身就传达了一种“精炼、经典、易读”的理念。我之前也陆陆续续收了几本这个系列的，比如某个哲学家的随笔集，某个文学大家的短篇小说，每一本都像是经过千锤百炼的精华，虽然篇幅不长，但内容却极其深刻，让人回味无穷。 我对于《君主论》这本书的期待，更多是源于它在政治哲学史上的重要地位。我知道这是马基雅维利的一部经典著作，对西方政治思想产生了深远的影响。虽然我还没有深入了解其具体论点，但单凭这个名字，就能想象出其探讨的深度和广度。 这次购买《君主论》也是我“大家小书译馆”系列收藏计划的一部分。我喜欢这个系列的一点是，它选取了很多那些在各自领域内具有开创性意义的大家作品，而且都经过了精心翻译和编辑，确保了内容的准确性和流畅性。 即使我还没有开始阅读《君主论》的具体内容，但仅凭它在“大家小书译馆”这个系列里的位置，我就对它的价值有了初步的判断。我猜想，这本《君主论》一定也是经过了严谨的学术考证和人性化的翻译，力求将原著的思想精髓原汁原味地呈现给读者。 我通常会选择在一个安静的午后，泡上一杯茶，然后静静地翻开一本“大家小书译馆”的书。这种仪式感让我觉得，阅读本身就是一种享受，而不仅仅是获取信息的过程。 我一直相信，经典之所以成为经典，是因为它们能够跨越时空，触及人类共通的情感和思考。而“大家小书译馆”这个系列，正是致力于将这些跨越时空的智慧，以一种更加亲切和易于接受的方式，呈现在我们面前。 对于《君主论》这本书，我知道它探讨的是权力、政治和统治的艺术。虽然我并非政治学专业的学生，但我相信，理解这些关于人性和社会的深刻洞察，对于我们每个人理解这个世界，都具有非凡的意义。 这次收到的《君主论》，精美的装帧和纸质，已经让我感受到了出版方在细节上的用心。我期待着在接下来的日子里，能够沉浸在这本书所构建的思想世界中，去探索那些关于权力与智慧的奥秘，同时也能进一步体会到“大家小书译馆”这个系列带给我的阅读惊喜。
评分这套“大家小书译馆”的系列，可以说是我书架上的一道亮丽的风景线，每一本书都散发着知识的芬芳。《君主论》这本书，我拿到手里，立刻就被它低调而充满质感的封面设计所吸引。书的装帧简洁大方，采用了一种复古的色调，给人一种沉稳而有力的感觉，仿佛一本饱经岁月洗礼的珍贵典籍。 我特别喜欢“大家小书”这个定位，它意味着作者都是各自领域的大家，而内容则是经过提炼的精华。这个系列的书，篇幅适中，但内容却极其丰富，能够让我迅速地掌握大师们的思想精髓。我之前也收了几本这个系列的，它们都成为了我生活中不可或缺的精神食粮。 《君主论》这本书的纸张质量也让我赞不绝口。它不是那种容易反光的纸，而是略带米黄色的纸张，触感细腻柔滑，印刷的字迹清晰而有力，字号大小合适，排版也十分合理，读起来非常舒适，眼睛不容易疲劳。 我知道《君主论》是一部在政治哲学史上具有里程碑意义的著作，其作者马基雅维利的名字与权力、统治以及国家治理等议题紧密相连。虽然我还没来得及深入研读书中的具体内容，但仅凭它在西方思想史上的重要地位，我就对其充满了无限的好奇和期待。 我通常会在工作之余，找一个安静的下午，泡上一杯我喜欢的茶，然后静静地翻开“大家小书译馆”的某个作品。这种属于自己的宁静时光，让我能够完全专注于书中的思想，获得深层次的启迪。 我非常欣赏“大家小书译馆”对经典作品的尊重，以及他们对翻译质量的严格把控。他们总能找到最适合的译者，用最准确、最流畅的语言，将原著的思想精髓传达给读者，确保了阅读的顺畅性和内容的准确性。 我一直认为，真正的经典，不仅仅在于它提供了多少知识，更在于它能够激发读者多少思考。《君主论》这本书，我期待它能够带给我关于权力运作、政治智慧以及人性本质的深刻见解，从而帮助我更清晰地认识这个复杂的世界。 这本书的排版也做得十分出色，每一页的布局都经过了精心的设计，字里行间留有恰当的空白，使得阅读过程非常流畅，也为读者的思考留下了足够的空间。这种对细节的极致追求，让我感受到了出版方对读者的用心。 我选择“大家小书译馆”的《君主论》，很大程度上是源于我对这个系列的整体信任。它不仅仅是一本书，更是一种阅读的品味，一种对知识的崇敬，一种对文化传播的坚持。 总而言之，这本《君主论》是我“大家小书译馆”系列收藏中又一件令我十分欣喜的作品。它以其精美的外观、优质的纸张和深刻的思想内涵，再次证明了“大家小书译馆”的卓越品质。我迫不及待地想要开始阅读，去领略其中蕴含的智慧。
评分这套“大家小书译馆”的书籍，简直是我精神世界里的宝藏，每一本都像是一颗经过打磨的珍珠，散发着知识的光芒。《君主论》这本书，我刚拿到手，就被它典雅而厚重的外观所吸引。书的封面设计非常简洁，但细节处却透露着一股不凡的品味，仿佛一本来自过去的智慧信使。 我一直很欣赏“大家小书”这个定位，它意味着作者都是各自领域的大家，而内容则是经过提炼的精髓。这个系列的书，篇幅适中，但内容却极其精炼，能够让我迅速地领略到大师们的思想精华。我之前也收了几本这个系列的，它们都成为了我生活中不可或缺的精神食粮。 《君主论》这本书的纸张质量也让我非常满意。它不是那种容易反光的纸，而是略带米黄色的纸张，手感温润，印刷的字迹清晰锐利，字号大小也恰到好处，排版疏朗，读起来非常舒适，即使长时间阅读眼睛也不会感到疲劳。 我知道《君主论》是西方政治哲学史上具有里程碑意义的著作，其作者马基雅维利的名字也与权力、政治和统治等核心议题紧密相连。虽然我还没有来得及深入研读书中的具体内容，但仅凭它在思想史上的重要性，我就已经对其充满了无限的期待。 我通常会在工作之余，找一个安静的下午，泡上一杯我喜欢的茶，然后静静地翻开“大家小书译馆”的某个作品。这种宁静而专注的阅读时光，让我能够全身心地投入到作者的思想世界中，获得深刻的感悟和启发。 我非常欣赏“大家小书译馆”在翻译方面的专业性和严谨性。他们总是能够找到最优秀的译者，用最准确、最自然的语言，将原著的思想精髓完美地呈现给读者，使得阅读过程既流畅又富有启发性。 我一直坚信，真正的经典，不仅仅在于它提供了多少知识，更在于它能够激发读者多少思考，并且引导读者去探索更深层次的真理。《君主论》这本书，我期待它能够带给我关于政治、权力以及人性弱点的深刻见解，从而帮助我更全面地认识这个复杂而迷人的世界。 这本书的排版设计也做得非常出色，每一页的布局都经过了精心的考量，字里行间留有恰当的空白，使得阅读过程更加流畅，也为读者的思考留下了足够的空间。这种对细节的极致追求，充分体现了出版方对读者体验的尊重。 我选择“大家小书译馆”的《君主论》，很大程度上是源于我对这个系列的整体信任和喜爱。它不仅仅是一本书，更是一种阅读的品味，一种对知识的崇敬，以及一种对文化传播的执着追求。 总而言之，这本《君主论》是“大家小书译馆”系列中又一件让我爱不释手的作品。它以其精美的外观、优质的纸张和深刻的思想内涵，再次证明了我对这个系列的钟爱。我迫不及待地想要开始阅读，去深入探索它所蕴含的智慧。
评分这套“大家小书译馆”的书籍，简直就是我书架上的宝藏，每一本都充满了知识和文化的厚重感。《君主论》作为其中的一员，我刚拿到时，就被它低调而典雅的外观深深吸引。书的封面设计很有品味，不是那种花哨的图案，而是用一种沉稳的色调和简洁的线条来呈现，散发着一种历史的沧桑感和智慧的沉淀。 我一直很喜欢“大家小书”这个定位，它意味着作者是各自领域的大家，而内容则是经过提炼的精髓。这个系列的书，往往篇幅不长，但内容却极其扎实，能够让我快速地领略到大师们的思想风采。我之前也收了几本这个系列的，比如关于历史的、关于文学的，每一本都让我爱不释手。 翻开书页，纸张的触感和质量更是让我赞不绝口。它不是那种容易反光的普通纸，而是带有柔和光泽的纸张，非常护眼。印刷的字迹清晰而有力，字号的大小也刚刚好，长时间阅读也不会感到疲劳。我特别喜欢这种能够让人沉下心来细细品味的图书。 我知道《君主论》在西方政治思想史上具有举足轻重的地位，其作者马基雅维利的名字更是与政治哲学紧密相连。虽然我还没有深入研读书中的具体内容，但仅仅是阅读它在中国政治学界被广泛引用的种种论述，我就对它充满了好奇和期待。 我通常会在工作日忙碌过后，找一个安静的角落，远离城市的喧嚣，然后点上一盏温暖的灯，开始阅读“大家小书译馆”中的一本。这种仪式感，让我觉得阅读本身就是一种与伟大灵魂对话的过程，而这个系列的书，恰恰能够营造出这种氛围。 我发现，这个“大家小书译馆”的系列，在选书的眼光上非常独到。他们总是能够挖掘出那些在思想史上具有里程碑意义的作品，并且以一种非常人性化的方式呈现给读者，让那些原本可能显得枯燥或难以理解的思想，变得生动而有启发性。 我个人觉得，真正有价值的书，一定是能够引发读者思考的书，它不一定直接给出答案，但它一定能够引导你找到属于自己的答案。《君主论》这本书，我预感它会给我带来全新的视角，去审视那些关于权力运作、政治智慧以及人性本质的深刻议题。 这本书的内文排版也做得非常出色，每一个字、每一句话都仿佛经过了精心安排。段落之间留有恰当的空隙，让阅读的节奏得以舒缓，也让思想得以自由地流淌。这种对细节的极致追求，让我感受到了出版方对经典作品的敬意。 我之所以选择“大家小书译馆”的《君主论》，还在于我对这个系列的信任。它不仅仅提供内容，更是一种阅读的体验，一种对知识的尊重，一种对文化的传承。我相信，这本书也一定会不负我的期待。 总的来说，这本《君主论》是我“大家小书译馆”系列收藏中的又一瑰宝。它的外观、纸张、印刷，无一不体现着出版方的匠心独运。我迫不及待地想要沉浸其中，去领略这位伟大思想家所留下的深刻洞见。
评分常读常新，这次读过的感觉是，马基雅维利在为君主献兵书和治安策的同时，也在向君主提出劝诫或警告，时常体现出他试图为匡弼君主和人民福祉寻找交集或平衡点。书前译有雷蒙·阿隆的序和哈维·C.曼斯菲尔德的引言，观点虽异，但皆有启发。译者没有申明是根据哪个法译本翻译的，惟注释提及Gohory，大概是这个译本。注释虽然不多，但是对疏解文意大有裨益，为这套丛书将注释排成尾注提供了又一弊端例证。
评分可能是谎言听的太多了，听到一些真话感觉还有点不适，但真理就是这么操蛋
评分帝王之术。这本书可以简单理解为儒家的反面。我觉得最有意思的，却是引言中一段话：“命运像是‘宁愿被干事大胆果断的人征服，而不愿被沉稳冷静的人征服’的女人，因此她是青年人的朋友。马基雅维利把新君主的政事比作强暴妇女，干事本就大胆泼辣的他，迫使我们去思考他所提出的关于道德观地位的问题。不过，关于妇女地位，他是否说出了他似乎要说的话，可能受到怀疑。制服命运女士的青年人来时气势汹汹，去时却精疲力竭，而命运女士却青春永驻，等待后来者。可以谨慎地说，人们也许甚至想知道到底是谁在强暴谁。”今古河山无定据，画角声中，牧马频来去呀。
评分文风甚好，注家多不得要领，不能以韩非解老，亦不可“行善招惹怨恨”（马基雅维利语）。善恶只是从流弊上说，体在于君主之代行正义。何谓正义？讲道德不仅指行为要正当，还指行为要有正当动机，或者出于对上帝的爱。所以人们认为若要行善，就要“立誓”，在誓言中说明行善的动机，否则，讲道德就仅仅表现为表面上遵从法律，甚至是遵从强势力。但行善的立誓所伴随的道德行为之间不可能是相互孤立的，人们必须苦心孤诣，使各种道德行为互相一致，使有德之人整个一生无懈可击。既然我们所看到的一致只是表面上的一致，这种苦心就要求人具有想象力，而且这种苦心要延及全社会，因为独自一人难以做到洁身自好，所以讲道德就需要建立一个理想共和国和君主国，如柏拉图的“共和国”和圣奥古斯丁的“上帝之城”。既然自然或上帝不维护人类正义，君主便是补救措施
评分可能是谎言听的太多了，听到一些真话感觉还有点不适，但真理就是这么操蛋
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