西方神秘学指津

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乌特·哈内赫拉夫(Wouter J. Hanegraaff),荷兰阿姆斯特丹大学赫尔墨斯主义哲学史教授,2008-2013年期间,任西方神秘学研究欧洲协会会长,在神秘学研究领域造诣深厚,是该领域最著名的学者,有多部相关学术论著。

张卜天,北大科学哲学博士,国内杰出的中青年翻译家,已为我馆翻译重要学术著作多部。译文质量获得读者一致好评。

出版者:商务印书馆
作者:乌特•哈内赫拉夫
出品人:
页数:257
译者:张卜天
出版时间:2018-1
价格:52.00元
装帧:精装
isbn号码:9787100139854
丛书系列:科学史译丛
图书标签:
  • 神秘学 
  • 宗教 
  • 哲学 
  • 科学史 
  • 符号学 
  • 文化 
  • 张卜天 
  • 神秘主义 
  •  
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《西方神秘学指津》是一部导论性的著作,本书将西方神秘学作为一个学术研究领域,对其进行了系统的回顾,着重考察了神秘学领域中的定义和划界问题,梳理了该领域主要的历史潮流、关于神秘学的重要争论、神秘学的世界观、神秘学关于知识的观点、神秘学实践,神秘学对现代化的影响以及这一领域的跨学科性。

具体描述

读后感

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用户评价

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可以说是有些醍醐灌顶重新廓清了自己的知识体系。

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本书集聚了一本入门读物的诸多优点,框架和结构清晰,很容易把握神秘学的脉络及演变,文后的参考文献丰富,想要深入研究的可以顺藤摸瓜。个人学科背景所限,非常期待看到更多对神秘学sociological approach的研究,期待天师把作者其他的书也译了。

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不是我想象的神秘学著作。 神秘学是个筐。 翻译比较奇怪。 当我看到英格兰的费城会(Philadelphian Society)后,我认真地去查了查英国有没有费城,然后我明白了,译者看到这里的Philadelphian Society肯定没多想……

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在我看来,全书最好的部分是参考文献。本书有缺陷如下:1、沉迷于对神秘学作出正统严谨的叙事;2、为了历史主义而牺牲了宗教主义的维度;3、篇幅太短。三个缺陷使得全书内容过于简略贫瘠,而缺少启迪,所说东西无甚新意(散见于灵知主义、基督教神秘主义、思想史等学术研究和各类网络资料之中)。书本着力于对各类“神秘学思潮”作出单调的历史性的论述,但失去了根植于神秘学之中的一种重要张力,它位于抽象的形而上学世界观与经验性的各式修行与个人体验之间。这也是我为何认为伊利亚德与荣格等的视角始终是有重要借鉴意义的:神秘学并不寻求研究者的辩护(第九章语),但是理解始终是最重要的一环。翻译方面,个别译名不通用,但卜天老师的译文仍然一如既往的棒。总之,作为国内首部严肃的神秘学专著,私以为本书历史意义要高于实际价值。综上四星

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确实只是一个指南,对神秘学做了基础的分类以及历史化的梳理,到十九世纪的部分最熟悉,催眠术、降灵会、唯灵论是维多利亚小说里常见的元素。总体还是简略了一些,如果对于神秘学所包含的仪式、符号、宗旨、手续都有介绍,会更好一些,不过那又变成百科全书了。非常有趣的是,成长小说也好、教育学的进步观也好、进化论也好,这些概念里对于线性时间的执着以及人向上发展的迷信,很有可能都受到了神秘学的影响,魔法与炼金术里都有一种精神性的品格:人是不断向上超越、变得更好的。结合宗教、人类学以及文学作品读,会收获更多的实例。

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