美麗新世界 在線電子書 圖書標籤: 反烏托邦 赫胥黎 外國文學 小說 政治哲學 經典 英國 好書,值得一讀
發表於2025-01-23
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讀到人類的批量生産和可定製化的時候不寒而栗,讀到管製官對於社會分層及對於個體感覺的剝奪時後背發涼。痛苦和快樂一樣,都是一個人應當享有的權利
評分內容和節奏都稍顯粗糙 還是能看到作者本人的傾嚮 預言性質是偉大的 現在看這種幾乎不會激動瞭 隻更加堅定舉步維艱 過去似乎難以置信 ?未來同時希望渺茫 ?當下或許是最好的? 同時代背景 這一階段的我希望改做個理想主義者 (版本問題翻譯礙事
評分世界觀相比1984弱(比如地理背景十分局限、頻頻引用莎士比亞、論神時隻涉及某某教,皆為負麵的地域性影響),社會觀,在我則是大勝。在具備相應技術手段時,以製約以快樂奴役全員的社會比起以限製以恐懼管理公民的社會,要更穩定可行——也更詭異可怖。一方,是存在選擇,但不能選,選瞭就等著進小黑屋洗腦洗到腦漿咱都不想留,一方,則是自齣生就沒有選擇也沒有選擇的概念,甚至對齣現的選擇,本能地抵抗與恐懼,真實剝奪身心。
評分前半部分還是比較精彩的,泯滅人性毀滅智識都是典型的反烏托邦套路,後麵野人和伯納德的發展有點亂瞭,內容粗糙,想營造一種順從和反叛的強烈對比,但是卻讓人感到一絲尷尬。
評分2020年的第一本書,利用三個午間看完瞭。 這麼說來,相對於“舒適”,痛苦更能使我們感受活著,因為它可以激起強烈的感覺。 “麻索”的追求者越來越多,這個世界越來越危險瞭。
阿道司•赫胥黎
英國著名作傢、學者、詩人,著名的人道主義者,赫胥黎傢族傑齣成員之一,從小受到良好教育,先後畢業於伊頓公學和牛津大學。他以小說和大量散文作品聞名於世,也齣版短篇小說、遊記、電影故事和劇本。通過他的小說和散文,赫胥黎充當瞭社會道德、標準和理想的拷問人,有時候也是批評傢。
赫胥黎是一個人文主義者,但是在晚年也對超心理學、哲學和神秘主義産生瞭興趣。在人生的最後階段,赫胥黎在一些學術圈被認為是現代思想的領導者,位列當時最傑齣的知識分子行列。齣版於1932年的《美麗新世界》是阿道司•赫胥黎的代錶作,是二十世紀的反烏托邦文學經典之一,與喬治•奧威爾的《1984》和尤金•紮米亞金的《我們》並稱為反烏托邦三部麯,在國內外影響深遠。
《美麗新世界》這部驚世之作齣版於1932年,作者阿道司•赫胥黎以傳奇性的遠見和充滿諷刺意味的筆觸,塑造瞭一個物質生活豐富、科技高度發達的“美麗的新世界”。在遙遠的未來,人們在基因設計與藥物麻醉下,失去瞭個人情感、失去瞭思考的能力、失去瞭愛情,隻是消極服從於一種統治秩序。去保留區度假的伯納德和列寜娜,偶遇瞭“野人”約翰和他的母親琳達,並將他們帶迴瞭文明社會。琳達很快死於服用過量的索麻,約翰也意識到“文明社會”並非是美好的烏托邦,開始渴望迴歸保留區……
這部強有力的後設小說作品,令無數讀者為之著迷也為之驚恐。時至今日,它所闡述的對文明與科技發展的思考,依舊發人深省。
通过嘲讽的方式预估未来,书中阐述的观点有些已经应验了:1.现实生活的人们开始失去个人情感、失去思考的能力,手机、娱乐代替了书本、知识,有技能就可以谋生的时代,人们已经忘记知识改变命运的信条。2.“每种变化都是稳定的威胁。”过着一成不变的生活,不敢去尝试、改变,...
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