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人生的智慧

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(德)叔本華 作者
北京齣版社
李曉兵 譯者
出版日期
186 頁數
30.00元 價格
平裝
譯館·第一輯 叢書系列
9787200117523 圖書編碼

人生的智慧 在線電子書 圖書標籤: 哲學  隨筆  叔本華  人生智慧  大傢小書  *北京齣版社*  韶韶  譯館   


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發表於2025-03-28

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人生的智慧 在線電子書 用戶評價

評分

忘瞭在哪裏被推薦,於是在書店買到瞭這一版。貌似比其他版本多瞭不少內容,能夠感受到翻譯者的誠意,但我本以為這應該是一本可讀性很高的書,沒想到其中還是有不少東西看得我雲裏霧裏,雖然能把握大緻的意思,卻抓不住其形態。其中能引起共鳴的觀點倒是不少,也有一些我個人不想認同的地方。還有最後的論婦女情愛之類的,放到現在怕是要被女權主義噴死(笑)。還是有一些時代的問題。但總之是一本很有誠意值得一看的書,以後有時間再二刷。

評分

看目錄怎麼和其他版本不一樣,有所得,消遣品

評分

北京齣版社的品牌叢書“大傢小書”最新推齣的子係列“譯館”當中的齣版物之一。這本叔本華的文集,涵蓋瞭叔本華關於人生智慧和人生哲學的主要文章,既富於哲理和智慧,又非常生動形象。本文集在國內可謂是版本眾多,再版不斷。北京社的這個全新版本譯文優美流暢,裝幀素雅考究,加上“大傢小書”這一知名叢書品牌的加持,非常值得閱讀和珍藏。

評分

忘瞭在哪裏被推薦,於是在書店買到瞭這一版。貌似比其他版本多瞭不少內容,能夠感受到翻譯者的誠意,但我本以為這應該是一本可讀性很高的書,沒想到其中還是有不少東西看得我雲裏霧裏,雖然能把握大緻的意思,卻抓不住其形態。其中能引起共鳴的觀點倒是不少,也有一些我個人不想認同的地方。還有最後的論婦女情愛之類的,放到現在怕是要被女權主義噴死(笑)。還是有一些時代的問題。但總之是一本很有誠意值得一看的書,以後有時間再二刷。

評分

「世上纔智有限的人易生厭倦,因為他們的纔智不是獨立,僅用來做施行意誌力的工具,以滿足自己的動機;他們若沒有特殊動機,則意誌無所求,纔智便也休息瞭,因為纔智和意誌都須外物來發動。」

人生的智慧 在線電子書 著者簡介

叔本華,德國哲學傢。唯意誌主義的創始人和主要代錶之一。在人生觀上,受印度教和佛教思想影響,持悲觀主義的觀點,主張忘我。叔本華齣生於德國但澤的一個銀行傢傢庭,自幼性情孤僻。父親海因裏希·弗洛裏斯·叔本華(Heinrich Floris Schopenhauer)是非常成功的商人,後因溺水去世。母親約翰娜·叔本華(JohannaSchopenhauer)是當時頗有名氣的作傢,與歌德等文豪有交往。他和母親的關係一直不好,隔閡非常深,最後關係破裂。叔本華繼承瞭父親的財産,使他一生過著富裕的生活。叔本華因肺炎惡化死後,將所有財産捐獻給瞭慈善事業。在很多書上都能看見他的身影。


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人生的智慧 在線電子書 圖書描述

《人生的智慧/人生的智慧/大傢小書譯館》是在國內頗負盛名的作品,其讀者遍及社會各個階層。《人生的智慧/大傢小書譯館》討論的事情與我們的世俗生活至為接近,諸如健康、財富、名聲、榮譽、養生和待人接物所應遵守的原則等,在文字之間體現瞭叔本華的人生觀。正如叔本華所說的,在《人生的智慧/大傢小書譯館》裏他盡量以世俗、實用的角度考慮問題,因此,《人生的智慧/大傢小書譯館》尤其適閤大眾閱讀。

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人生的智慧 在線電子書 讀後感

評分

叔本华认为痛苦和无聊是人类幸福的两个死敌,但人们总在它们之间摇来摆去——脱离了痛苦,便开始无聊;不无聊时,多半痛苦着,程度轻重而已。他将痛苦和无聊的关系定义为双重对立关系。外在的那重,属于客体,意即生活的艰辛与匮乏造成痛苦,丰裕和安定就滋生无聊;内在的那重...  

評分

叔本华没有我以为得那么艰深晦涩,至少这本书中不是。说的都是些能听懂的人话,没有故作高深之嫌。这本书中的核心观念其实就几点: 一、对于意欲作为世界本源的阐述,大概是整本书看起来最高深莫测的几句话。但其实说白了十分好理解,就是唯心主义而已,唯心到近乎虚无主义,...  

評分

不可否认,叔本华的思想极具逻辑性,描述的语言优美且有说服力,深受很多的大家和民众喜爱,并用于指导和改善生活。但是,我却想冒天下之大不韪,泼些冷水。 1,悲观主义。叔本华是极度悲观主义者,看他的论述多多少少会被他所影响。他认为无论是乐天派还是悲观派,都不能摆脱...  

評分

很多人都将叔本华哲学归为悲观主义,而我却在里面看出了希望——对自己喜好孤独的绝好解释。所谓哲学的慰藉,一点也没错。 这里也放送一下俞吾金对叔本华哲学的一些理解。 人一旦有了欲望,为了实现这个欲望,一直就会迫使理性为自己进行策划,于是,人的全部身心...  

評分

文/宝木笑 “人生就是在痛苦和无聊这二者之间像钟摆一样摆来摆去:当你需要为生存而劳作时,你是痛苦的;当你的基本需求满足之后,你会感到无聊。” 这是叔本华著名的钟摆理论,断章取义从来就是人类摆脱不掉的旧习,哪怕从未读过叔本华的人,第一次看到上面的话,恐怕也会“坚...  

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