Diaspora’s Homeland 在線電子書 圖書標籤: 移民 海外華人研究 曆史 華人 當代史 DIASPORA 美國華人史 傳播學
發表於2024-11-25
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Shelly極有野心,試圖通過diaspora(離散華人)這一主體置入全球史的框架之中,來連接過去獨立的近代中國史、海外華人史以及美國華裔史,Shelly則試圖用一個問題來統籌這三大領域,即“全球各地的離散華人是如何改變近代中國的呢?” 為解決這一問題,Shelly提齣瞭"disapora times”和“diaspora moments”兩個概念,前者是一個長時段的概念,即幾個世紀以來都存在著以傢族以及商業網絡為進行跨國活動基點的“離散華人”,而後者則是一個短時段的概念,指在近代中國曆史上齣現的一些特殊的時刻,在這些特殊的時刻中,我們往往也能看到海外華人的影子,比如說19世紀晚期契約勞工的齣現讓清政府開始瞭解近代主權和外交概念。
評分Shelly極有野心,試圖通過diaspora(離散華人)這一主體置入全球史的框架之中,來連接過去獨立的近代中國史、海外華人史以及美國華裔史,Shelly則試圖用一個問題來統籌這三大領域,即“全球各地的離散華人是如何改變近代中國的呢?” 為解決這一問題,Shelly提齣瞭"disapora times”和“diaspora moments”兩個概念,前者是一個長時段的概念,即幾個世紀以來都存在著以傢族以及商業網絡為進行跨國活動基點的“離散華人”,而後者則是一個短時段的概念,指在近代中國曆史上齣現的一些特殊的時刻,在這些特殊的時刻中,我們往往也能看到海外華人的影子,比如說19世紀晚期契約勞工的齣現讓清政府開始瞭解近代主權和外交概念。
評分Shelly極有野心,試圖通過diaspora(離散華人)這一主體置入全球史的框架之中,來連接過去獨立的近代中國史、海外華人史以及美國華裔史,Shelly則試圖用一個問題來統籌這三大領域,即“全球各地的離散華人是如何改變近代中國的呢?” 為解決這一問題,Shelly提齣瞭"disapora times”和“diaspora moments”兩個概念,前者是一個長時段的概念,即幾個世紀以來都存在著以傢族以及商業網絡為進行跨國活動基點的“離散華人”,而後者則是一個短時段的概念,指在近代中國曆史上齣現的一些特殊的時刻,在這些特殊的時刻中,我們往往也能看到海外華人的影子,比如說19世紀晚期契約勞工的齣現讓清政府開始瞭解近代主權和外交概念。
評分How overseas Chinese change China?
評分Shelly極有野心,試圖通過diaspora(離散華人)這一主體置入全球史的框架之中,來連接過去獨立的近代中國史、海外華人史以及美國華裔史,Shelly則試圖用一個問題來統籌這三大領域,即“全球各地的離散華人是如何改變近代中國的呢?” 為解決這一問題,Shelly提齣瞭"disapora times”和“diaspora moments”兩個概念,前者是一個長時段的概念,即幾個世紀以來都存在著以傢族以及商業網絡為進行跨國活動基點的“離散華人”,而後者則是一個短時段的概念,指在近代中國曆史上齣現的一些特殊的時刻,在這些特殊的時刻中,我們往往也能看到海外華人的影子,比如說19世紀晚期契約勞工的齣現讓清政府開始瞭解近代主權和外交概念。
Shelly Chan is Associate Professor of History at the University of Wisconsin, Madison.
In Diaspora’s Homeland Shelly Chan provides a broad historical study of how the mass migration of more than twenty million Chinese overseas influenced China’s politics, economics, and culture. Chan develops the concept of “diaspora moments”—a series of recurring disjunctions in which migrant temporalities come into tension with local, national, and global ones—to map the multiple historical geographies in which the Chinese homeland and diaspora emerge. Chan describes several distinct moments, including the lifting of the Qing emigration ban in 1893, intellectual debates in the 1920s and 1930s about whether Chinese emigration constituted colonization and whether Confucianism should be the basis for a modern Chinese identity, as well as the intersection of gender, returns, and Communist campaigns in the 1950s and 1960s. Adopting a transnational frame, Chan narrates Chinese history through a reconceptualization of diaspora to show how mass migration helped establish China as a nation-state within a global system.
本书的价值在于作者对中国近现代史、华侨华人史、美国华人史三个领域中作出一个整体性的反思与结合叙事,对以下几个问题作出较新的阐释: (1)核心问题——“华侨华人如何改变中国”的提出,一方面,重新审视学界只关注“华侨华人如何改变地方社会”的问题,甚或是直接把华侨...
評分本书的价值在于作者对中国近现代史、华侨华人史、美国华人史三个领域中作出一个整体性的反思与结合叙事,对以下几个问题作出较新的阐释: (1)核心问题——“华侨华人如何改变中国”的提出,一方面,重新审视学界只关注“华侨华人如何改变地方社会”的问题,甚或是直接把华侨...
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