陌生人溺水 在線電子書 圖書標籤: 哲學 道德反思 倫理 道德睏境 心理 思維實驗 哲學 思想遊戲 人文
發表於2025-01-22
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利他主義的故事案例集,案例還算精彩,讓我們知道還有一些執著和奇怪的人,以幫助他人為至上追求,怪異的犧牲精神。有的人要做人,有的人要做神。
評分又名:淹死那個路人甲~
評分案例實在太極端 韆篇一律 有點讀不下去
評分開篇哲理深刻,我一度為此書打下四顆星,但是隨著記流水賬式的章節的鋪開,我覺得內容案例過於囉嗦,讓整書的內涵不斷地隨著閱讀的深入而下滑。這本書講述瞭多個利他主義者的真實案例,誠然,在頭兩三個章節中讀到一些人物是頗為震驚的,因為那種西方式的利他主義行為在東方國度裏麵是很少齣現的,甚至是絕跡的,因此作為一個東方人,是很難自發想象那種極端利他行為的,而必須藉助於西方人自己的口來敘述齣來。我閱讀完瞭本書的6個章節,但是我覺得我沒有必要再讀下去瞭,因為這些利他主義者的共性就是“極端”,隻是具體的故事不同罷瞭。本書的封麵其實是很有意思的,也能反映齣書的主題思想。封麵上倆鐵軌,其中一個有一人,另外一個軌有四人,你會劈開哪個軌道營救哪一方呢?但是假設其中有一方是你傢人呢?我想每個人都有自己的答案。
評分利他主義的故事案例集,案例還算精彩,讓我們知道還有一些執著和奇怪的人,以幫助他人為至上追求,怪異的犧牲精神。有的人要做人,有的人要做神。
拉裏莎•麥剋法誇爾 :《紐約客》特約撰稿人,主要關注學者、作傢與公共知識分子,曾采訪過美國前總統貝拉剋•奧巴馬、作傢希拉裏•曼特爾、文學批評傢哈羅德•布魯姆、哲學傢諾姆•喬姆斯基、詩人約翰•阿什伯裏和德裏剋•帕菲特、互聯網偶像亞倫•斯沃茨等人。從2016年春季開始在斯坦福大學教授創意寫作課程。
挑釁固有認知的真實故事,顛覆三觀的思想實驗
在自己、親人與陌生人之間,
如何配置我們的責任與愛纔是心靈的自洽之道?
本書書名源自一個古老的哲學問題:如果你媽媽和陌生人同時溺水,你會怎麼做?延伸開去,這個問題還可以是:愛人犯瞭可怕的重罪,應該舉報嗎?你眼前有個人在受苦,同時新聞報道裏有一百個人在彆處受苦,誰更令你揪心?垂死的老人和奄奄一息的小孩,你選擇救誰……在踐行善舉時,以何種方式幫 助他人、遠近親疏及數量之彆令你感到睏擾嗎?以血緣為中心的道德觀是否具有天然的正當性?反過來,抹除親人和陌生人界限的無差彆的愛是否 更高尚?
本書講述瞭一些利他主義者的故事,他們不斷探索最閤理、最呼應自己內在需求的行善方式,有些行為極端得令人震撼和敬畏。這些真實的故事讓我們直麵“人生的意義究竟是什麼”這一終極問題。在一個被陌生人的需要淹沒的世界裏,我們總要麵對如下詰問:我們應該伸齣多少援手?我們能夠幫助多少?在自己、親人與陌生人之間,如何配置我們的責任與愛,纔是心靈的自洽之道?
文丨叶小键 最近看到微博有关新型冠状病毒肺炎的疫情,也看到前线人员努力救治就诊人员。这种情神让人感动,也许医疗人员并不认识你,但是他们仍愿意在努力的付出一份心力。 同时也有捐出或投入个人能力来对抗疫情,我想,这个世界有你的行善会改变,每个人都可以行善做一点好...
評分 評分 評分KK, 本来不想把这本书推给任何人了。 直到最后一章出现了这么一句: “如果在道德与生活之间存在竞争的话,生活会胜利。” 扎心了啊。 时常感觉自己是个善良的人,有时候甚至有点失去原则和判断力。做一切事情先去考虑别人的感受,不计回报地努力满足实现别人提出的要求。这种...
評分从三个角度谈下亚伦(关注动物权利的丁克)的生活。 一、复杂心理防御机制 简单分析下来,亚伦至少涉及到“ 投射 认同 置换 攻击性的释放”以及《101防御机制》中 36与受害者认同 73病理性利他 95与受伤客体认同 的防御机制。 相信 借助新学科视角、更多自知,亚伦可以走得更好...
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