由土而生 在線電子書 圖書標籤: 日本  陶藝  小野哲平  藝術  手藝  日係器物美學  生活  民藝   

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讀圖時代……

已購。看書裏的陶器，真想把玩把玩啊~小野哲平1982年師從著名陶藝傢鯉江良二,後來獨立,恰巧趕上日本經濟泡沫時期,他對當時社會的種種現象産生疑間,活著的意義究竟是什麼?小野的作品裏,最具風格的就是鐵化妝土的器物,幾乎成瞭他的個人商標。碗身上有縱嚮的刷痕與橫嚮用手指抹上去的釉料,兩種綫條交錯齣豐富的錶情,你找不到兩件相同的作品。碗的大小剛好能用雙手捧住,這是小野做得最多、最久的器皿。小野接受采訪時說:良二先生說過:“飲器之時,嘴巴必須被劃破。”對我來說,這樣就意味著做什麼都不算齣格,都是自由的,讓我覺得很新鮮。那個時期我也很尖銳,無所畏懼。現在看當時做的馬剋杯,拿在手裏都很紮人,像是要把手割破。

“是藝術救瞭我。” 給自身以寜靜，並將其帶給他人。

新年第一本。就書本身而言，不必太在意“圖多，文字少”，這些作品本身的力量已足夠激蕩人心（這力量是我們缺乏的）。手捧以泥土創造而成的器皿，裝盛收獲自土地的蔬果，乃是一種天成，是人對土地的永恒鄉愁。因此我們可以在器皿中瞥見與自然同呼同吸的本與真，瞥見同日常融會貫通的“生命的儀式感”，我們為早先麵對它時自己的無知與虛妄感到羞愧——麵對藝術的與麵對自然的雙重羞愧。

“生命本身是無意義的，意義隻在於我們的尋找。而尋找即是自作多情。一切創造和欣賞，都是自作多情，是人為瞭賦予生命以意義所作的努力。”小野哲平說他製作陶器的原因是渴望從束縛中被解放齣來，因為他一直覺得與這個世界的格格不入。這也與我學佛的原因一樣。作者將小野哲平從1982年起的作品按照時間跨度分為四期，明顯可以看得齣來其作品如何從復雜技巧的探索到後期的純粹性的錶達，其風格也從“飲器時，嘴巴必被割破”逐漸轉變到“嚮對方伸齣手來”。我也好想看看經由自己的創造，生命將如何釋放光芒。

上学的时候摆弄过陶泥，软硬不好拿捏，常常在转盘上失手打烂，泥土在重新摆弄中流失，耐心也渐渐消失殆尽。许是大概也是没多少天分，也就一直也没学出手，自然也做不出个作像样的作品，慢慢的就放弃了，因此对于一生都在做一类手工的工匠，由衷的多了几分敬畏。 如何将一个人称...  

《小野哲平的器物：由土而生》这本书，是日本当代首屈一指的陶艺家小野哲平的最精美的陶艺作品集。翻阅起来，令人爱不释手，不忍释卷之感。 小野哲平作品给人以自然，亲和的感觉。有一种审慎和谦逊之美，亦是一依循常规的随兴之美。好像是远古的记忆与现代的对话与结合，朴实无...

你见过陶器的表情吗？ 在“失透釉梳痕五寸碟”的描述中有这样一句话“强有力的线条与‘铁点’达到和谐，露出柴烧特有的深邃表情。”你看，这陶器仿佛“活了”。 初次遇见小野哲平是在赤木夫妇的《赤木家的食器柜》一书中，1986年的一器，他们展示了小野哲平的作品，在赤木智子...  

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