《诗经》作为我国一部诗歌总集,历代注家很多,但大都以儒家经典来研究它。本书作者从恢复其本来面目出发,把《诗经》作为文学艺术作品加以赏析,在各篇的“题解”中写有艺术分析,在各章的注释之后都加有“韵读”一项,以帮助读者正确读音。对于《诗经》研究,既成一家言,又集历代诸家之大成,是一部非常扎实的《诗经》新注本。
此次整理收入《中华国学文库》,简体横排,对部分可能引起歧义的简体,保留其繁体字形,文字准确,殊便阅读。
【编辑推荐】
1.每首诗首列【题解】一项,不仅对诗歌的文学艺术、修辞意境作优美的揭示,更结合《诗经》时代的历史、制度、社会生活作深入的分析,使知人论世,对全诗有准确把握和感性的认识。
2.本书注释站在前贤奠定的基础上,借鉴毛传、郑笺、朱熹《诗集传》、陈奂《诗毛氏传疏》、王先谦《诗三家义集疏》、解放后甲骨金石出土文物等研究成果,择善而从。
3.本书注释着重揭示《诗经》中字词的本字本义、引申义、假借义等关系,使对古代汉语词义的演变有深入认识。
4.诗歌每章之后列“韵读”一栏,揭示诗经的押韵情况,并标注直音,使本书特别方便讽诵。
程俊英(1901~1993),福建福州人。华东师范大学教授,另著有《诗经译注》、《诗经漫话》、《诗经选译》等。
蒋见元,华东师范大学副研究员。学术成果有《诗经注析》、《诗经大雅史诗与荷马史诗的比较》、《豳风•七月的作者问题》等。
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这本《诗经注析》带给我的,是一种沉浸式的阅读体验。它不是那种让你一目十行、囫囵吞枣的书,而是需要你静下心来,细细品味的。每读一首诗,我都会先尝试自己去体会其中的情感,然后再对照书中的注释和解析。那种“豁然开朗”的感觉,是任何其他媒介都无法比拟的。 作者在解释古语时,常常会引用同时代的其他文献,或是后世的诗文来作比照,这样一来,不仅能够理解诗歌本身,还能从中窥见中华文化的传承与演变。比如,在讲解“硕鼠硕鼠,无食我黍”时,作者不仅解释了“硕鼠”的含义,还提到了这种对剥削者的诅咒在后世诗歌中反复出现,让你深刻感受到《诗经》作为一种文化母题的生命力。此外,书中对一些诗歌的结构、韵律的分析也十分到位,让你在欣赏其内容的olic的同时,也能领略其艺术的精妙。
评分说实话,一开始买这本书,是抱着“了解一下”的心态。但越读越觉得,这不仅仅是一本“工具书”,它更像是一扇窗,让我窥见了中国古代社会生活的方方面面。 书中的注释,除了字词解释,还包含了对诗歌内容的深层解读。它不会直接告诉你“这首诗是什么意思”,而是通过层层递进的分析,引导你自己去发现。我喜欢作者对那些描写劳动、生活场景的诗歌的解读,它让我看到了先民们淳朴的生活,以及他们对自然的敬畏。例如,关于《伐檀》的解读,不仅仅是解释了“坎坎伐檀兮”,更是引申出了当时社会阶层分化的问题,让我觉得《诗经》的内容是多么的丰富和深刻。
评分这本书是我在《诗经》海洋中找到的一座灯塔。没有它,我可能会迷失在那些古老而优美的文字里,不得其解。 书中对诗歌的解释,既有学术的严谨,又不乏文学的温度。作者不会简单地给出答案,而是通过细致的分析,引导读者自己去探寻。我尤其欣赏作者对某些诗歌的延伸解读,它不仅仅局限于诗歌本身,还会联系相关的历史事件、哲学思想,甚至是后世文学的创作。这让我觉得,《诗经》的影响力是多么的深远,而这本书,则让我看到了这份深远。
评分我一直对中国古代的文学作品很感兴趣,尤其钟爱那些能够反映时代风貌的篇章。《诗经》无疑是其中的翘楚,而这本《诗经注析》则是我领略其风采的绝佳引路人。 书中的注释非常详细,对于古语的解释清晰到位,而且还常常会追溯词语的演变过程,这对于我这种喜欢探究事物本源的读者来说,简直是莫大的享受。更重要的是,作者并没有将自己局限于文字的考据,而是将目光投向了诗歌所处的社会历史背景。在解读每一首诗时,都会结合当时的政治、经济、文化状况进行分析,让读者能够更全面地理解诗歌的内涵。
评分一本让我反复翻阅,每次都有新体悟的《诗经注析》。我一直觉得,《诗经》是中国文化的根基,而这本书,则是帮助我挖深这个根的绝佳工具。 作者的学识功底毋庸置疑,他对诗歌的理解非常透彻。尤其让我欣赏的是,书中在解释某些容易引起误解的诗句时,能够兼顾不同的学术观点,并给出自己的分析,而不是一味地强调某种主流解释。这种严谨的态度,让我觉得非常可信。而且,书中的排版也很清晰,注释和原文分开,不会互相干扰,阅读起来很舒服。
评分我是一个对古代文学充满好奇的普通读者,接触《诗经》的次数不多,总觉得它离我们太遥远,语言也太过古奥。但这本书的出现,彻底改变了我的看法。 它就像一位耐心的老师,把那些看似艰深晦涩的文字,拆解成一个个容易理解的部分。注释很详细,常常会解释一个词的多重含义,以及在不同语境下的用法,这对于我这种基础薄弱的读者来说,简直是福音。而且,书中还穿插了一些关于诗歌创作背景的介绍,或是与《诗经》相关的历史事件,这些“花边新闻”反而让枯燥的文字变得生动起来。我尤其喜欢作者在解释某些意象时,会联系当代的某些事物来打比方,虽然有些牵强,但确实能帮助我快速抓住核心意思。
评分我对《诗经》的喜爱,很大程度上是因为这本《诗经注析》。它让我不再觉得《诗经》是遥不可及的古籍,而是充满了生活气息的文字。 书中对诗歌的解读,不仅仅是字面的意思,更注重挖掘其背后的情感和意蕴。作者常常会引用历史文献、民俗研究来佐证自己的观点,让这些古老的诗歌仿佛拥有了鲜活的生命。例如,在解读描写战争的诗篇时,书中对当时军事制度的介绍,以及对士兵生活细节的刻画,都让我对那些诗句有了更深刻的理解。我仿佛能听到战鼓声,看到士兵们在战场上的英勇身影。
评分我一直认为,读经典,就像是在和古人对话。《诗经》便是那最古老的对谈。这本《诗经注析》为我搭建了一座桥梁,让我能够跨越时空的阻隔,与那些生活在三千多年前的先民们进行心灵的交流。 书中不仅仅是解释字词,更多的是在讲述一个时代的故事,一个民族的情感。作者对于诗歌背后所蕴含的社会现实、伦理道德的挖掘,让我对那个时期的中国有了更立体的认识。例如,在读到描写婚姻的诗篇时,书中对当时社会婚俗的介绍,以及对女性情感的细腻描绘,都让我深受触动。我仿佛能看到那些在河边浣纱的女子,听到她们的歌声,感受到她们的喜怒哀乐。这种历史的厚重感和人性的共通性,正是《诗经》的魅力所在,而这本书,则将这份魅力毫无保留地呈现给了我。
评分作为一名对古代文化充满兴趣的学生,我一直在寻找一本能够真正帮助我理解《诗经》的著作。这本《诗经注析》的出现,无疑满足了我的期待。 书中的注释十分详尽,不仅解释了字词的含义,还对一些典故、习俗进行了深入的阐释。我特别喜欢作者对诗歌情感的分析,它能够帮助我体会到先民们喜怒哀乐的真实情感,仿佛穿越时空,与他们共情。此外,书中还对一些诗歌的艺术手法进行了赏析,比如比兴、赋等,让我对《诗经》的文学价值有了更深刻的认识。
评分一本翻了又翻,越读越觉古韵绵长的好书。初次接触《诗经》,总是被那些质朴的语言和意象所吸引,却又常常因为不解其意、不知其所以然而感到些许晦涩。直到我捧起这本《诗经注析》,才算是真正领略到了这位中国文学史上的“老祖宗”的深厚魅力。它不仅仅是一本简单的“说明书”,而更像是一位慈祥的长者,循循善诱地引导着我走进那遥远的时代,去倾听先民们的心声。 书中的注释详尽而不失趣味,字词的考辨溯源清晰明了,更难得的是,它并未将自己局限于冷冰冰的学术研究,而是巧妙地融入了对诗歌意境的解读,以及与历史背景、民俗风情的勾连。我尤其喜欢那些对某些名句的深入分析,比如“关关雎鸠,在河之洲”,不同的注家有不同的解读,而这本书则会一一列举,并给出相对更具说服力的解释,让你在了解“是什么”的同时,也明白了“为什么”。这种细致入微的处理,让我觉得作者对《诗经》的感情是如此真挚,仿佛每翻一页,都能感受到他指尖下的温度。
评分示现法,表情法,层递法,呼告法,特称代总名,婉曲格,对喻。 题材很广,但貌似写友情的不多,我只记得一首绝交诗《何人斯》
评分装帧、印刷和内容皆好,唯一不满意的是书中文字全部为宋体字,诗文、题解和注析区分不明显,阅读感受很不好,不知道编辑是怎么想的。
评分预感扔到在读里面以后就永远都出不来了,所以直接标个已读吧。磕磕碰碰地补着诗三百,有生之年能读完么……
评分装帧、印刷和内容皆好,唯一不满意的是书中文字全部为宋体字,诗文、题解和注析区分不明显,阅读感受很不好,不知道编辑是怎么想的。
评分在写论文的间隙,通读完五经中的尚书、春秋、诗经。因为对于计算机专业的我并非易事,所以开心。孔子说勇者不惧,读书也需勇猛不畏惧。
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