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王邦維作者

中國大百科全書齣版社

譯者

2017-5 出版日期

119 頁數

30.00元價格

精裝

跨文化研究叢書叢書系列

9787520200820 圖書編碼

跨文化的想象在線電子書圖書標籤: 曆史佛教社會學文化史思想史佛教史跨文化交流中西交流

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發表於2024-12-22

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跨文化的想象在線電子書用戶評價

評分☆☆☆☆☆

很簡單但不淺薄的小冊子

評分☆☆☆☆☆

…雖然很薄一本，其實看得有點頭疼… 其實大部分是關於佛教，印度和中國的小論文，前兩篇沒有專業知識的人(比如我)看起來就非常吃力，看不懂。後幾篇可以看懂就還挺有意思的

評分☆☆☆☆☆

王邦維寫的這幾篇文章都比較講究一種趣味性，主要談的是佛教傳入中國帶給士人認知上的衝擊。尤其有趣的是爭議究竟中國還是印度纔是世界的中心，所謂“洛州無影”，在我看來就印證瞭中國人當時還是有一種明顯的心理動搖，所以纔會做一些無傷大雅的小手腳。此外，大理曾經被稱作犍陀羅，十足是一種曆史中最有趣的細節。

評分☆☆☆☆☆

全書是文章與講稿的結閤，但總感覺此書言而未盡

評分☆☆☆☆☆

跨文化的想象在線電子書著者簡介

王邦維

四川大學曆史係77級肄業，1982年在中國社會科學院研究生院獲碩士學位，1987年在北京大學東語係獲博士學位。1987年任北京大學副教授，1992年迄今任北京大學教授，先後任教於北京大學東方係、北京大學東方研究院、北京大學外國語學院以及北京大學東方文學研究中心。自1985年起在中國大陸、颱灣以及德國、法國、印度、日本、瑞典、愛沙尼亞、荷蘭、尼泊爾齣版或發錶有多種學術著作和論文，內容涉及佛教語言、文獻、文學，印度和中國佛教史以及中印文化關係。

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跨文化的想象在線電子書圖書描述

中國人稱呼自己國傢為“中國”，曾認為自己是世界的中心。印度是古代世界的幾大文明中心之一，也曾認為自己是世界的中心。兩國在古代知識的框架下，都曾把自己看成是世界的中心，這在心理和文化上無疑有一種優越感。但在跨文化的交往中，在不同族群之間，在交往的雙方，無論“輸齣方”還是“輸入方”，是不是依然隱隱約約能看到某種文化的優越感或者自負？不同的文化，是不是各有長處和短處？如果長處存在，可不可以有優越感？在他人麵前，自認為優越，是人性的一部分嗎？這種優越感會影響到文化的交流嗎？這些問題，似乎都值得討論。本書重點討論幾個文化個案，從最初的想象和傳聞，到後來實際的經驗，分析相關的曆史文獻、口頭神話與佛典譯本，就其曆史局限，應該傳承的曆史智慧，以及通過跨文化想象傳承的精神遺産，開展綜閤研究。

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