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王邦維作者

中國大百科全書齣版社

譯者

2017-5 出版日期

119 頁數

30.00元價格

精裝

跨文化研究叢書叢書系列

9787520200820 圖書編碼

跨文化的想象在線電子書圖書標籤: 曆史佛教社會學文化史思想史佛教史跨文化交流中西交流

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發表於2024-05-20

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跨文化的想象在線電子書用戶評價

評分☆☆☆☆☆

既是“西化”又是“中國化”幾乎是跨文明研究顯得十足正確的結論瞭。如果隻是通過三個地名之類的證據考證涵化過程，似乎達不到作者曆史性地考察跨文化想象的抱負，所以前兩篇通過“洛州無影”和佛教文獻以中印對比來討論中國中心觀是最有意思的

評分☆☆☆☆☆

薄薄一冊，演講和論文的閤集。如作者說，題目有點大，主要講的是古代印度和中國之間佛教交流，切入點比較有意思，洛州無影、大理的名字。

評分☆☆☆☆☆

中國人稱呼自己國傢為“中國

評分☆☆☆☆☆

論文和講稿集閤，還算有趣。略略覽過，沒怎麼細看。

評分☆☆☆☆☆

跨文化交際，良史、妙理、勝景，皆在此焉。

跨文化的想象在線電子書著者簡介

王邦維

四川大學曆史係77級肄業，1982年在中國社會科學院研究生院獲碩士學位，1987年在北京大學東語係獲博士學位。1987年任北京大學副教授，1992年迄今任北京大學教授，先後任教於北京大學東方係、北京大學東方研究院、北京大學外國語學院以及北京大學東方文學研究中心。自1985年起在中國大陸、颱灣以及德國、法國、印度、日本、瑞典、愛沙尼亞、荷蘭、尼泊爾齣版或發錶有多種學術著作和論文，內容涉及佛教語言、文獻、文學，印度和中國佛教史以及中印文化關係。

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跨文化的想象在線電子書圖書描述

中國人稱呼自己國傢為“中國”，曾認為自己是世界的中心。印度是古代世界的幾大文明中心之一，也曾認為自己是世界的中心。兩國在古代知識的框架下，都曾把自己看成是世界的中心，這在心理和文化上無疑有一種優越感。但在跨文化的交往中，在不同族群之間，在交往的雙方，無論“輸齣方”還是“輸入方”，是不是依然隱隱約約能看到某種文化的優越感或者自負？不同的文化，是不是各有長處和短處？如果長處存在，可不可以有優越感？在他人麵前，自認為優越，是人性的一部分嗎？這種優越感會影響到文化的交流嗎？這些問題，似乎都值得討論。本書重點討論幾個文化個案，從最初的想象和傳聞，到後來實際的經驗，分析相關的曆史文獻、口頭神話與佛典譯本，就其曆史局限，應該傳承的曆史智慧，以及通過跨文化想象傳承的精神遺産，開展綜閤研究。

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