具体描述
《法社会学教程》是国内第1本由社会学学者编写的法律社会学方面的教科书，主要内容分为三编：
第一编 理论脉络与研究方法。主要从学术梳理的角度介绍了法社会学的基本概念和理论发展史。法社会学作为一门独立的学科，有其自身的概念体系和理论脉络，也有其特有的基本研究方法。从学术发展史角度来梳理法社会学的发展历程，对于掌握法社会学的基本理论和研究方法有着重要的意义。
第二编 法律运行与社会秩序。主要从法律的运作实践来探讨法律与社会发展之间的关系。法律运行是一个综合性的过程，其目标是维护社会秩序、实践社会理念。通过法律运行达成社会秩序是现代法治社会的基本选择。在社会秩序形成过程中，影响法律运行的因素有很多，本书选取了对于我国社会发展与法治建设具有基础性作用的若干个重要因素来综合探讨法律运行与社会秩序之间的复杂关系。
第三编 社会转型与法治建设。主要研究社会转型时期在中国法治建设过程中产生的，与中国社会发展密切相关的本土性、现实性问题。通过对这些具体问题的研究，试图 从不同的侧面揭示社会转型与法治建设之间关系的复杂性。
作者简介
郭星华，1957年出生于湖南湘潭市，1997年获社会学博士学位，现任中国人民大学社会与人口学院副院长、社会学系主任、教授、博士生导师，中国人民大学法律社会学研究所所长，中国社会学会法律社会学专业委员会会长。主要研究方向为法律社会学。主要代表作有:《当代中国社会转型与犯罪研究》、《社会发展与社会结构》、《社会转型中的纠纷解决》、《漂泊与寻根》等。出版译著《社会学视野中的司法》、《诉讼的话语》、《法社会学讲义》等。曾获第三届钱学森城市学金奖、北京市高等学校教学名师、北京市教育教学成果奖二等奖等多项科研教学奖励。
目录信息
第一章 导论
第一节 法社会学是什么
第二节法社会学的基本视角
第二章 经典法社会学理论
第一节 萨维尼：作为“民族精神”的法律
第二节 埃利希：“活的法律”
第三节 涂尔干：法律与社会团结
第四节 韦伯：现代法律的理性化
第五节 马林诺夫斯基：原始社会的法律与秩序
第六节 霍贝尔：原始人的法
第七节 庞德：社会学法学
第三章 现代法社会学理论
第一节 西方现代法社会学发展概况
第二节 现实主义法学运动
第三节 法律与发展研究运动
第四节 伯克利学派
第五节 批判法律研究运动
第四章 当代法社会学理论
第一节 欧洲当代法社会学理论
第二节 美国当代法社会学理论
第三节 日本当代法社会学理论
第五章 中国法社会学的发展
第一节 我国法社会学的传播和初兴
第二节 我国法社会学的复苏和勃兴
第六章 法社会学研究方法
第一节 定性研究
第二节 定量研究
第三节 定性—定量研究
第二编 法律运行与社会秩序
第七章 法律的合法性
第一节 合法性概述
第二节 法律的合法性
第三节 中国的法律合法性
第八章 法律与社会控制
第一节 社会控制
第二节 法与社会控制
第三节 对越轨、犯罪行为的社会控制
第九章法律的社会化
第一节 前提：公私法理论及其危机
第二节 内容：“法律的社会化”涉及领域
第三节 具体表现：私法社会化运动
第四节 法律的社会化的社会学意义
第十章 法律与现代化
第一节 现代化与法律现代化概述
第二节 法律移植与法律现代化
第三节 法律现代性悖论
第四节 转型期我国法律的现代性与地方性
第十一章 法律的实践逻辑与运行效果
第一节 法律的形式逻辑与实践逻辑
第二节 法律实效的概念与分类
第三节 法律实效的影响因素
第十二章 国家法与民间法
第一节 国家法与民间法的界分
第二节 国家法与民间法的关系
第三节 国家法、民间法的冲突与秩序重建
第三编 社会转型与法治建设
第十三章 社会转型与诉讼文化
第一节 诉讼文化及其分析框架
第二节 传统社会“抑讼”的诉讼文化
第三节 当代社会“励讼”的诉讼文化
第四节 转型中的诉讼文化：从“抑讼”到“励讼”
第十四章 社会转型与法律意识
第一节 从法制到法治：转型中国的法律意识
第二节 法律意识与法律实践
第三节 法律意识与法治建设
第十五章 社会转型与纠纷解决
第一节 转型期中国纠纷解决的多元性
第二节 转型期中国纠纷解决的过程性
第三节 转型期中国纠纷解决的建构性
第十六章 社会转型与犯罪治理
第一节 当代中国犯罪问题现状
第二节 转型期暴力犯罪的实证研究
附录 法社会学理论本土化的探索
小结
· · · · · · (收起)
读后感
评分
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用户评价
我一直认为，法律是一门严谨而又严肃的学科，它关乎社会秩序和公正。但当我在书架上偶然看到这本《法社会学教程（第二版）》时，我的看法发生了极大的转变。这本书以一种极其生动、接地气的方式，将我带入了一个我从未深入了解过的法律世界，让我看到了法律背后隐藏的丰富社会意义。 书中关于“法律的‘权力’维度”的论述，对我来说是颠覆性的。我之前一直觉得，法律是用来制约权力的，然而，作者却深刻地揭示了，权力与法律之间是相互塑造、相互依存的关系。权力可以影响法律的制定和解释，而法律也可以被用来巩固和扩张权力。例如，书中对某个时期国家权力如何通过立法来强化其统治，以及某些法律如何被用作政治斗争的工具的案例分析，让我对权力与法律的复杂互动有了更深的认识。 我特别喜欢书中对“法律的‘身份’认同”的探讨。法律不仅仅是规范行为的工具，它还塑造着我们作为社会成员的身份认同。比如，关于公民权、人权等法律概念，都与我们如何看待自己、如何与他人互动息息相关。作者通过对不同社会群体如何通过法律来界定自身身份，以及法律如何影响群体认同的描写，让我看到了法律在构建社会身份中的作用。 书中关于“法律的‘抗争’与‘变革’”的章节，也给我留下了深刻的印象。作者指出，法律并非一成不变，它也可能成为社会抗争和变革的焦点。当法律体系无法满足社会发展的需求，或者存在严重的不公时，就会引发社会成员的抗议和反抗，进而推动法律的改革。例如，历史上的一些民权运动，就极大地推动了相关法律的进步。这种对法律与社会抗争之间关系的解读，让我看到了法律的动态性。 我对书中关于“法律的‘非目标群体’影响”的分析，也觉得很有启发。很多法律的制定，可能并没有考虑到对某些特定群体的影响，或者其负面影响被忽视。比如，某些经济法律的制定，可能会对小微企业或个体经营者产生不利影响。作者通过对这些“看不见的”法律影响的揭示，让我对法律的全面评估有了更深的认识。 书中关于“法律的‘地方性知识’运用”的论述，也给了我很多思考。在一些偏远地区或特定社区，可能存在着一些约定俗成的“地方性知识”或习俗，这些在法律实践中往往被忽略。作者指出，有效的法律实施，需要尊重和结合这些地方性知识，才能更好地解决实际问题。这种对法律的“在地化”视角，让我看到了法律的实践智慧。 我非常欣赏书中关于“法律的‘技术化’趋势”的探讨。随着科技的飞速发展，法律的制定、执行和管理，都越来越依赖于技术手段。比如，电子证据的收集、智能合约的应用等，都预示着法律将更加“技术化”。作者对这一趋势进行了深入的分析，让我看到了法律未来的发展方向。 书中对“法律的‘国际性’挑战”的关注，也让我意识到了全球化背景下法律的复杂性。不同国家和地区的法律体系差异巨大，如何在全球范围内建立起有效的法律框架，以应对跨国犯罪、环境保护等全球性挑战，是一个巨大的难题。作者对这些挑战的探讨，让我看到了法律的未来走向。 总而言之，这本《法社会学教程（第二版）》让我看到了法律的另一面，它不再是冰冷的规则，而是充满社会活力和复杂性的有机体。它让我明白了，理解法律，不仅仅是学习条文，更重要的是理解法律背后的社会运作机制。
评分这本《法社会学教程（第二版）》，真的是我近段时间以来读过最令人惊喜的一本书了。我之前对“法社会学”这个概念并没有特别深入的了解，总觉得它离我这个普通人有点远，是那些学者们研究的课题。然而，翻开这本书，我才发现，原来法律的运行，竟然如此贴近我们生活的方方面面，它不仅仅是冰冷的条文，更是社会活生生的缩影。 书中有一部分关于“法律的‘形式’与‘实质’的张力”的论述，给我留下了极其深刻的印象。作者详细阐述了，有时候，法律条文虽然写得非常严谨、公正，但在实际执行过程中，却可能因为各种社会因素的影响，而无法真正实现其应有的正义。比如，在一些贫困地区，由于缺乏必要的法律援助资源，很多本应获得法律保护的弱势群体，却因为经济原因无法维护自己的权益，这便是法律“形式”与“实质”之间的脱节。这种细致的分析，让我开始思考，所谓的“法律面前人人平等”，在现实社会中，到底有多大的实现空间。 我特别欣赏书中对“法律作为社会控制工具”的剖析。以前我只知道法律有惩罚的功能，但这本书让我看到了法律在规制社会行为、维持社会秩序方面的更广泛作用。它不仅仅是通过惩罚来震慑犯罪，更是一种无形的社会力量，塑造着人们的行为模式和价值观念。作者通过对不同社会群体如何受到法律规制，以及法律如何影响社会规范的形成过程的描写，让我看到了法律在社会治理中的重要性。 此外，书中对“法律的变迁与社会发展”的探讨，也让我受益匪浅。作者指出，法律并非一成不变的，它会随着社会经济、政治、文化的发展而不断演变。当社会发生重大变革时，旧的法律制度往往难以适应，需要进行相应的改革和调整。比如，随着互联网的普及，出现了许多新的法律问题，如网络隐私、信息安全等，这些都需要法律做出及时的回应。这种对法律动态发展的关注，让我认识到，法律是一个充满生命力的有机体。 我对书中关于“法律的合法性危机”的讨论，也觉得很有价值。当法律的权威受到质疑，或者社会成员普遍认为法律不再公正、有效时，就会出现合法性危机。而这种危机，往往源于法律与社会现实之间的脱节，或者是因为法律的制定和执行过程中存在不公。书中对历史上一些国家出现的合法性危机进行案例分析，让我看到了维持法律权威的重要性。 书中关于“法律与道德”的关系的论述，也给了我很多思考。我一直认为法律是道德的底线，但这本书告诉我，法律和道德之间既有联系，也有区别。有些行为虽然不违法，但可能违背道德。而有些法律条文，本身也可能受到道德观念的影响。这种对法律与道德之间复杂关系的梳理，让我对社会的伦理规范有了更深入的理解。 我非常喜欢书中关于“法律的能动性”的解读。它不仅仅是法律研究者关注的领域，也与我们每个人的生活息息相关。作者指出，法律的进步，往往离不开社会成员的积极参与和推动。公民的诉求、社会团体的倡导，都可以成为推动法律改革的重要力量。这种对普通人在法律进程中作用的强调，让我感到鼓舞。 书中对“法律的文化适应性”的分析，也让我对不同国家的法律体系有了更深的认识。在跨文化交流日益频繁的今天，理解不同文化背景下的法律差异，显得尤为重要。作者通过对一些国家法律如何适应本地文化习俗的案例分析，展现了法律的灵活性和多样性。 阅读这本书，让我对法律的理解，不再局限于条文的表述，而是看到了它在社会结构、权力关系、文化传统等复杂因素下的生动展现。它让我明白，法律不仅仅是用来约束我们的，它更是塑造我们社会、影响我们生活的强大力量。
评分拿到这本《法社会学教程（第二版）》纯属偶然，我向来对那种枯燥的法律条文不太感冒，总觉得法律是冰冷的、脱离实际的，直到我翻开这本书。我之前对“法社会学”这个概念模糊不清，只知道大概是研究法律和社会关系的，但具体是怎么研究的，以及为什么需要研究，心里并没有一个清晰的轮廓。这本书就像一把钥匙，为我打开了一个全新的视角。 书中关于法律的“社会建构性”的论述，让我印象深刻。我一直以来习惯性地认为法律是某种普适性的、天然正确的准则，一旦颁布就应该被无条件遵守。但作者通过大量的案例和理论分析，让我意识到，法律并非凭空产生，而是社会互动、权力关系、文化观念以及历史进程共同作用的产物。比如，书中对某个社会群体如何通过持续的倡导和游说，最终影响立法过程的描述，就生动地展现了法律的“被塑造”的过程。这让我开始反思，我们习以为常的法律，背后可能隐藏着怎样的社会力量和利益博弈。 我也特别喜欢书中关于“法律的失范”这一章节。之前我总觉得，法律出现问题，一定是条文本身存在漏洞，或者执行不到位。但这本书告诉我，法律的失范，更可能是因为法律与社会现实之间产生了脱节。当社会结构发生剧烈变化，或者出现了新的社会现象，而法律未能及时跟进，或者法律条文与人们的社会实践严重不符时，就会出现“失范”。作者举例说明了在市场经济转型时期，一些旧的法律规范在新的社会环境下显得格格不入，导致了法律执行的困难和不公平现象的出现。这让我意识到，法律的生命力在于它能够不断地回应和调整自身，以适应不断变化的社会。 此外，书中对于“法律的社会功能”的探讨也十分细致。我之前只知道法律有约束作用，但不知道它还能起到社会整合、利益分配、社会控制等等多种功能。作者的论述让我明白，法律不仅仅是惩罚那些违规的人，它更是一种塑造社会秩序、引导社会行为、维护社会稳定的重要工具。而且，不同社会制度下的法律，其功能侧重点也会有所不同。读到这里，我开始意识到，理解法律，不能仅仅从技术层面去理解，更需要从它在社会中所扮演的角色去理解。 我非常欣赏书中关于“法律的意识形态”的分析。过去，我总觉得法律是中立的、客观的，不会带有任何偏见。但作者的论述让我看到，法律，即使看起来再公正，也常常会内嵌着某种特定的意识形态，反映着主导社会的价值观和利益诉求。比如，关于财产权利的法律，就可能侧重于保护私有财产，而对于集体利益的考量则可能相对较少。这种“意识形态”的视角，让我对法律有了更深刻的批判性认识，不再盲目地全盘接受。 书中对“法律职业群体”的研究也让我大开眼界。我之前只知道律师、法官、检察官这些职业，但对于他们在社会结构中扮演的角色，以及他们如何受到社会因素的影响，却知之甚少。作者通过对法律职业群体的社会学分析，展现了这些职业并非孤立的存在，他们受到教育背景、社会地位、职业文化以及权力结构等多重因素的影响。他们的决策和行为，也反过来会影响法律的实施和社会公正的实现。这让我意识到，要理解法律的运作，就不能忽视法律人本身。 我对书中关于“法律与权力”的关系的论述深感兴趣。我总觉得法律是用来约束权力的，但作者指出，权力与法律之间是双向互动的。权力可以塑造法律，而法律也可以被用来巩固和扩张权力。在书中，我看到了许多关于权力如何影响立法、司法和执法过程的生动案例。这让我明白，理解法律的运行，就必须看到权力在背后的身影。 另外，书中对“法律的非正式制度”的讨论也让我耳目一新。我之前一直以为法律就是指那些写在纸上的条文和判决，但作者指出，在现实社会中，很多时候，非正式的规范、习俗、道德观念以及社会压力，对人们的行为有着更为直接和广泛的影响。甚至，在某些情况下，这些非正式的规范比正式的法律更能有效地解决社会问题。这种对“隐形规则”的关注，让我对社会秩序的形成有了更立体的认识。 书中关于“法律的文化维度”的探讨，也为我提供了全新的思考。我一直认为法律是人类社会的普遍产物，但作者指出，不同文化背景下，人们对法律的理解、接受和实践方式都会存在显著差异。一些文化可能更加强调集体主义和和谐，而另一些文化则可能更侧重个人权利和竞争。这些文化差异，不可避免地会影响到法律的制定和运作。这让我意识到，在跨文化交流和理解法律时，必须充分考虑到文化背景的影响。 这本书最吸引我的地方在于，它并没有仅仅停留在理论层面，而是通过大量的现实案例，将抽象的法社会学理论具象化。无论是对某个社会运动如何推动法律改革的分析，还是对某个社区如何通过协商解决纠纷的描写，都让我觉得法社会学并非高不可攀的学科，而是与我们的日常生活息息相关的。它让我看到了法律在现实社会中的复杂性、多面性和动态性，也让我对如何理解和参与社会治理有了更深刻的思考。
评分在我看来，法律就应该是客观公正的，是独立于社会之外的。但当我读了这本《法社会学教程（第二版）》之后，我才发现，原来法律的运行，如此深刻地受到社会环境、权力关系、文化观念等因素的影响。这本书就像一把钥匙，为我打开了理解法律的全新视角。 书中关于“法律的‘形式主义’与‘实质正义’的博弈”的论述，让我印象极为深刻。作者通过大量的案例，揭示了在法律实践中，有时候过于强调法律条文的字面意思，而忽略了其背后所要追求的实质正义，反而会导致不公。比如，在一些涉及弱势群体的案件中，如果仅仅依照僵化的法律条文来判决，而忽视了他们的实际困境，就可能无法实现真正的正义。这种对法律实践中“形式”与“实质”之间张力的深入剖析，让我对法律的理解更加 nuanced。 我特别欣赏书中对“法律的‘社会记忆’传承”的解读。法律不仅仅是当下的规范，它还承载着历史的经验和教训。过去的法律判例、法律制度，都会在一定程度上影响着当代的法律实践。而我们对法律的态度，也会受到历史文化的影响。作者通过对法律历史变迁的梳理，让我看到了法律的连续性和发展性。 书中关于“法律的‘非技术性’维度”的探讨，也让我受益匪浅。我一直以为，法律的运行高度依赖于技术手段，比如，证据收集、逻辑推理等。但是，这本书让我看到，法律的实践中，很多非技术性的因素，比如，沟通、协商、说服等，也扮演着至关重要的角色。作者通过对法律实践中“人情”与“道理”的分析，让我看到了法律的包容性和灵活性。 我对书中关于“法律的‘地方性’法律实践”的分析，也觉得很有价值。在不同的地区和社区，由于其独特的社会环境和文化背景，可能会形成一些与国家法律既有联系又有区别的“地方性”法律实践。作者对这些地方性法律的考察，让我看到了法律的多元化和适应性。 书中关于“法律的‘全球化’挑战与‘本土化’回应”的论述，也给了我很多思考。在当今世界，各国法律之间的交流与碰撞日益频繁。如何在全球化的背景下，既保持各国法律的独立性，又能够应对全球性问题，是一个复杂的问题。作者对这一挑战进行了深入的探讨，让我看到了未来法律发展的重要方向。 我非常欣赏书中关于“法律的‘道德滑坡’与‘道德重建’”的探讨。在某些情况下，法律可能会因为社会价值观念的变迁而出现“道德滑坡”，即一些过去被认为是不可接受的行为，逐渐被法律所容忍。而另一方面，法律也可以通过倡导和强化某些道德价值观，来促进社会的“道德重建”。作者对这一过程进行了深入的分析，让我看到了法律在塑造社会道德中的作用。 书中对“法律的‘话语权’争夺”的关注，也让我意识到了法律的意识形态属性。法律不仅仅是规则，它还可能成为不同群体争夺话语权和解释权的重要场域。作者通过对一些法律案件的分析，展示了不同群体如何通过法律话语来表达自己的诉求和影响法律的走向。 总而言之，这本《法社会学教程（第二版）》让我看到了法律的丰富性和复杂性，它不再是冰冷的条文，而是充满社会活力和复杂性的有机体。它让我明白了，理解法律，不仅仅是学习条文，更重要的是理解法律背后的社会运作机制。
评分我一直觉得，法律就是国家制定的，是给别人遵守的，与我这个普通人关系不大。但当我翻开这本《法社会学教程（第二版）》后，我的世界观彻底被刷新了。这本书用一种极其生动、接地气的方式，将法律与社会之间的千丝万缕的联系展现在我面前，让我看到了一个我从未想象过的、充满活力的法律世界。 书中有一段关于“法律的‘工具性’与‘目的性’的双重属性”的论述，给我留下了极为深刻的印象。作者指出，法律既是一种实现社会目标的工具，同时它本身也具有独立的目的，即维护公平正义。当法律过度强调其工具性时，就可能为了实现某种社会目标而牺牲了正义；反之，如果仅仅追求抽象的正义，而忽略其实现手段的有效性，也可能导致法律的失灵。这种对法律内在矛盾的深刻洞察，让我对法律的功能有了更全面的理解。 我特别喜欢书中对“法律的‘非正式’规范与‘正式’法律的互动”的描述。我之前总以为，法律就是法律，道德就是道德，两者泾渭分明。但是，这本书让我看到，在现实社会中，非正式的规范，比如，道德、习俗、礼仪等，往往与正式的法律相互影响，相互渗透。有时候，非正式的规范甚至比正式的法律更能有效地规范人们的行为。作者通过生动的案例，展示了非正式规范在法律实践中的重要作用。 书中关于“法律的‘社会工程’功能”的探讨，也让我受益匪浅。作者指出，法律不仅仅是对社会现象的反应，它还可以主动地去改造社会，去塑造社会。比如，一些关于环境保护的法律，就是为了引导社会走向可持续发展的道路。这种对法律主动改造社会功能的分析，让我看到了法律的建设性。 我对书中关于“法律的‘权利’与‘义务’的互证关系”的分析，也觉得很有价值。我一直觉得，法律就是规定了我们的权利，但这本书让我看到，权利的实现往往伴随着相应的义务。比如，我们享有言论自由的权利，但也必须承担不诽谤他人、不煽动仇恨的义务。作者对权利与义务之间辩证统一关系的阐述，让我对法律的平衡性有了更深的认识。 书中关于“法律的‘全球化’趋势与‘文化多元性’的协调”的论述，也给了我很多思考。在当今世界，不同文化背景的国家之间，法律的交流与融合日益频繁。如何在全球化的浪潮中，既能够借鉴国际上的先进法律经验，又能够保持各国文化的独特性，是一个复杂的问题。作者对这一协调过程的深入探讨，让我看到了未来国际法律发展的重要方向。 我非常欣赏书中关于“法律的‘个体’与‘集体’利益平衡”的探讨。在法律实践中，如何平衡个体利益与集体利益，是常常面临的难题。比如，在征地拆迁中，如何平衡公共利益与被拆迁户的个体利益，就是一个典型的例子。作者对这一平衡难题进行了深入的分析，并提出了相关的解决方案。 书中对“法律的‘信息技术’应用”的关注，也让我意识到了科技对法律的深刻影响。我之前以为，法律是纯粹的文字游戏，但这本书告诉我，信息技术，比如，大数据、人工智能等，正在深刻地改变着法律的制定、执行和管理方式。作者对这一趋势的深入分析，让我看到了法律的未来发展方向。 总而言之，这本《法社会学教程（第二版）》让我看到了法律的丰富性和复杂性，它不再是冰冷的条文，而是充满社会活力和复杂性的有机体。它让我明白了，理解法律，不仅仅是学习条文，更重要的是理解法律背后的社会运作机制。
评分我一直以为，法律是一门只与律师、法官这些职业人士相关的高冷学科，直到我读了这本《法社会学教程（第二版）》。这本书彻底打破了我之前的认知，让我看到了法律与我们普通人的生活之间，原来有着如此紧密的联系。它以一种极其生动、易懂的方式，揭示了法律的社会功能和运作机制，让我对法律有了全新的认识。 书中有一部分关于“法律的‘去政治化’与‘政治化’的辩证关系”的论述，给我留下了极其深刻的印象。作者指出，法律在理想状态下应该是“去政治化”的，即不受政治权力操纵，能够公正地处理案件。然而，在现实中，法律又不可避免地带有一定的“政治性”，因为它涉及到社会权力的分配和资源的再分配。书中通过对一些历史案例的分析，展示了法律在不同政治环境下是如何被塑造和被利用的。 我特别喜欢书中对“法律的‘道德’底线与‘道德’约束”的区分。我之前总觉得，法律就是道德的底线，但是，这本书让我明白，法律和道德之间存在着明显的区别。有些行为虽然不违法，但可能违背道德；而有些法律条文，本身也可能受到道德观念的影响。作者通过对一些伦理困境的分析，让我看到了法律与道德之间复杂的边界。 书中关于“法律的‘社会实验’功能”的探讨，也让我受益匪浅。作者指出，法律的制定和实施，在某种程度上也像是一种“社会实验”。通过制定新的法律，并观察其在社会中的实际效果，可以不断地检验和完善法律体系。比如，一些关于社会福利的法律，就可以看作是一种社会实验，通过不断调整，来找到最有效的政策。 我对书中关于“法律的‘信息公开’与‘信息壁垒’”的分析，也觉得很有价值。在现代社会，信息公开是法律公正运行的重要基础。但是，在某些情况下，信息的不对称或壁垒，却可能成为法律执行的障碍。比如，一些重要的法律信息，如果未能及时向公众公开，就可能导致公众无法有效地维护自己的权益。作者对这一问题进行了深入的探讨，并提出了相关的解决建议。 书中关于“法律的‘非正规’纠纷解决机制”的论述，也给了我很多思考。在现实社会中，很多纠纷并不一定通过正式的法律途径来解决，而是通过协商、调解、仲裁等非正规的方式。作者指出，这些非规程的解决机制，在某些情况下，可能比正式的法律程序更有效、更经济。这种对社会纠纷解决的多样化视角的关注，让我看到了法律的实用性。 我非常欣赏书中关于“法律的‘国际化’趋势与‘国家主权’的张力”的探讨。随着全球化的深入，国家主权与国际法律规则之间的关系，变得日益复杂。一方面，国际法律对于解决全球性问题至关重要；另一方面，各国仍然需要维护其国家主权。作者对这一张力进行了深入的分析，让我看到了未来国际法律发展的重要方向。 书中对“法律的‘情感’因素影响”的关注，也让我意识到了法律实践中的人性化考量。我之前以为，法律的审判应该是完全理性的，但这本书告诉我，情感因素，比如，同情、愤怒、偏见等，也可能在一定程度上影响法律的判断。作者通过一些案例，展示了情感如何在法律的实践中发挥作用。 总而言之，这本《法社会学教程（第二版）》让我看到了法律的丰富性和复杂性，它不再是冰冷的条文，而是充满社会活力和复杂性的有机体。它让我明白了，理解法律，不仅仅是学习条文，更重要的是理解法律背后的社会运作机制。
评分拿到这本《法社会学教程（第二版）》，我原本以为会是一本枯燥乏味的学术著作，但事实证明，我的想法大错特错。这本书以一种极其引人入胜的方式，揭示了法律在社会中的真实面貌，让我看到了一个我从未认真思考过的、充满活力的法律世界。 书中有一部分关于“法律的‘合法性’来源”的讨论，让我印象非常深刻。作者并没有简单地将法律的合法性归结于国家机器的强制力，而是深入分析了法律的合法性是如何通过社会成员的认同、接受以及对法律的自觉遵守而获得的。比如，当一个法律能够公平地分配资源，有效地解决社会矛盾，并且被大多数人认为是合理的，那么它就拥有了更强的合法性。反之，如果一个法律被认为是压迫性的、不公正的，那么它的合法性就会受到动摇。这种对法律合法性根源的探究，让我看到了法律的社会基础。 我特别喜欢书中对“法律的‘非正式’运作”的描述。我一直以为，法律的运行就是按照既定的程序，由法官、律师这些专业人士来完成的。但是，这本书让我看到，在现实社会中，很多时候，法律的实施和解释，会受到各种非正式因素的影响，比如，社会舆论、人际关系、潜规则等等。作者通过生动的案例，展示了这些非正式因素是如何在法律的实际运作中扮演重要角色的。这让我意识到，法律的实践，远比我们想象的要复杂得多。 书中关于“法律与社会变迁的互动”的分析，也让我受益匪浅。作者指出，社会的发展和法律的演进是相互影响、相互作用的。社会变革往往会催生新的法律需求，而法律的调整和完善，又会反过来促进社会的发展。比如，随着经济全球化的深入，国际贸易和投资的增加，就催生了许多新的国际商事法律和规则。这种对法律与社会协同发展的理解，让我看到了法律的生命力。 我对书中关于“法律的‘社会分层’效应”的探讨，也觉得非常有价值。法律并非总是公平地对待所有人，在某些情况下，法律的制定和实施，可能会加剧社会的不平等。比如，关于继承权的法律，可能会更有利于那些拥有大量财产的家庭，而对贫困家庭来说，则意义不大。这种对法律“马太效应”的揭示，让我对法律的社会公正性有了更深刻的警惕。 书中关于“法律的‘文化意涵’解读”，也给了我很多启发。不同的文化背景，会塑造人们对法律的不同理解和接受方式。比如，在一些强调集体主义的文化中，个人权利可能会受到一定的限制，而法律的重点可能会放在维护集体利益上。这种对法律的文化维度进行深入挖掘，让我认识到，理解法律，必须超越狭隘的本土视角。 我非常欣赏书中关于“法律的‘全球治理’挑战”的分析。在当今世界，面对气候变化、恐怖主义、跨国犯罪等全球性问题，传统的国家法律体系已经难以应对。如何构建有效的全球法律治理体系，成为一个亟待解决的难题。作者对这一挑战进行了深入的探讨，让我看到了未来法律发展的重要方向。 书中对“法律的‘弱势群体’保护”的关注，也让我深受感动。作者并没有回避法律在保护弱势群体方面可能存在的不足，而是积极探讨了如何通过法律的改革和完善，来更好地保障那些在社会中处于不利地位的群体。这种对社会正义的追求，贯穿于全书。 总而言之，这本《法社会学教程（第二版）》让我看到了法律的丰富性和复杂性，它不仅仅是冰冷的条文，更是社会现实的真实反映。它让我开始思考，作为社会的一份子，我们应该如何理解法律，如何参与法律的构建，以及如何利用法律来创造一个更公正、更美好的社会。
评分我一直觉得，法律是一门阳春白雪的学科，离我这个普通人的生活很远。但当我意外地翻开这本《法社会学教程（第二版）》时，我才发现，原来法律的运行，竟然如此深刻地与我们的日常生活息息相关。这本书以一种极其生动、贴切的方式，为我揭示了法律的社会维度。 书中有一段关于“法律的‘形式理性’与‘实质理性’的辩证统一”的论述，给我留下了极为深刻的印象。作者指出，法律在追求形式理性的同时，也必须兼顾实质理性，才能真正实现公正。形式理性指的是法律的程序公正、逻辑严谨，而实质理性则关乎法律结果的正义性。当法律过度偏向形式理性时，就可能导致机械执法，而忽视了公平正义；反之，如果过度追求实质理性，又可能损害法律的稳定性和可预测性。这种对法律理性内在矛盾的深刻洞察，让我对法律的复杂性有了更深的理解。 我特别喜欢书中对“法律的‘社会网络’影响”的描述。我之前总以为，法律的执行是独立于人际关系的，但是，这本书让我看到，在现实社会中，很多时候，法律的实施会受到社会网络的影响。比如，在一些地方性的纠纷解决中，亲友之间的关系，甚至社区的舆论，都可能在法律的判断中起到一定的作用。作者通过生动的案例，展示了社会网络如何在法律的实际运作中发挥潜移默化的影响。 书中关于“法律的‘风险社会’应对”的探讨，也让我受益匪浅。在当今社会，各种风险层出不穷，比如，环境污染、金融危机、网络安全等。作者指出，法律在应对这些风险方面，扮演着至关重要的角色，它需要不断地调整和创新，以适应不断变化的风险挑战。这种对法律与风险社会之间关系的分析，让我看到了法律的时代性。 我对书中关于“法律的‘非司法’救济途径”的分析，也觉得很有价值。我一直以为，解决法律纠纷就只能依靠法院。但是，这本书让我看到，除了司法途径，还有很多其他的非司法救济途径，比如，行政复议、仲裁、调解等，它们在某些情况下，可能比司法途径更快捷、更经济。作者对这些非司法救济途径的介绍，让我看到了法律体系的多元化。 书中关于“法律的‘国际化’语境下的‘国家主权’困境”的论述，也给了我很多思考。随着全球化的深入，各国之间的法律交流与合作日益频繁。但是，如何在国际化的语境下，既能够应对全球性挑战，又能够维护国家主权，是一个复杂的问题。作者对这一困境的深入剖析，让我看到了未来国际法律发展的重要方向。 我非常欣赏书中关于“法律的‘意识形态’渗透”的探讨。法律并非是完全中立的，它往往会内嵌着某种特定的意识形态，反映着主导社会的价值观和利益诉求。作者通过对一些法律文本的分析，揭示了法律中潜藏的意识形态，让我对法律的公正性有了更深刻的批判性认识。 书中对“法律的‘公民参与’机制”的关注，也让我意识到了公众在法律发展中的重要作用。当法律的制定和实施能够得到公民的广泛参与和监督时，其权威性和有效性就会大大增强。作者通过对一些公民参与法律进程的案例分析，展示了公众在法律发展中的积极作用。 总而言之，这本《法社会学教程（第二版）》让我看到了法律的丰富性和复杂性，它不再是冰冷的条文，而是充满社会活力和复杂性的有机体。它让我明白了，理解法律，不仅仅是学习条文，更重要的是理解法律背后的社会运作机制。
评分我一直觉得法律是个特别枯燥的学科，就是背条文、记案例，但自从接触了这本《法社会学教程（第二版）》，我的看法彻底改变了。这本书就像一股清流，把我从对法律的刻板印象中解救出来，让我看到了法律背后更深层的社会肌理。书中很多观点都非常新颖，颠覆了我以往的认知。 特别令我印象深刻的是，作者在书中对“法律的社会化”进行了深入的探讨。以前我总觉得，法律就是国家机器的产物，是自上而下强制执行的。但是，这本书让我明白，法律的生命力在于它能够被社会成员所接受、内化和遵守。法律的社会化过程，涉及到家庭、学校、媒体等多种社会机构的参与。比如，书中对儿童如何通过家庭教育和学校教育，逐渐形成对法律规范的认知和认同的过程，就描述得非常细腻。这让我意识到，法律的有效性，不仅仅取决于其严密的条文设计，更取决于它在社会中的普及程度和民众的接受度。 书中关于“法律的冲突与整合”的章节，更是让我醍醐灌顶。我一直觉得，只要有了法律，社会就能和谐稳定。但是，作者通过大量案例说明，社会本身就是一个充满冲突的多元共同体，不同的群体、不同的利益之间，往往存在着潜在的甚至公开的冲突。而法律，在很多时候，正是处理和化解这些社会冲突的工具。法律通过确立规则、提供解决争端的机制，来试图实现社会整合，维持社会秩序。但同时，法律本身也可能因为不同的利益诉求而引发新的冲突。这种辩证的视角，让我对社会的复杂性有了更深刻的理解。 我对书中关于“法律的全球化”的讨论也觉得很有启发。在当今世界，随着经济全球化、文化交流的深入，不同国家和地区的法律体系之间的互动日益频繁。这本书探讨了全球化背景下，法律的移植、融合以及可能面临的挑战。比如，跨国公司的经营活动，就不可避免地会涉及到不同国家的法律。国际公约、国际组织的出现，也都在一定程度上影响着国家法律的制定和实施。这种对法律跨越国界的视野，让我看到了法律在现代社会中的发展趋势。 书中对“法律的非理性因素”的剖析，也让我颇为赞叹。我总以为法律的运作是完全理性的，基于逻辑和证据。但是，作者指出，在法律的实践过程中，很多非理性因素，比如情感、偏见、直觉，甚至运气，都可能对法律的判断和判决产生影响。法官在审理案件时，也会受到个人经验、社会背景和情感倾向的影响。这种对法律“人情味”的揭示，虽然有些出乎我的意料，但也让我觉得更加真实。 另外，书中对于“法律的意识形态批判”的深入分析，也让我对法律的公正性有了更深刻的质疑。我之前一直以为法律是中立的，但作者通过一系列的论证，揭示了法律如何在不经意间，将某些社会阶层、群体或观念的利益，置于优先地位。比如，关于劳动合同的法律，可能更多地倾向于保护雇主的权益，而对劳动者的保障则相对较弱。这种对法律背后潜藏的权力运作和意识形态的揭示，让我对法律有了更批判性的认识。 我特别喜欢书中关于“法律与技术”的章节。在信息爆炸的时代，技术的发展对法律产生了前所未有的影响。比如，大数据、人工智能等技术，正在改变着证据的收集、案件的审理，甚至法律的制定方式。作者对这些新兴技术如何与法律体系发生互动，以及可能带来的机遇和挑战进行了深入的探讨。这让我看到了法律在科技浪潮中的变革和适应。 书中关于“法律的社会记忆”的论述，也让我产生了很多联想。法律不仅仅是当下的规则，它还承载着历史的经验和教训。过去的法律判例、法律制度，都会在一定程度上影响着当代的法律实践。而我们对法律的态度，也会受到历史文化的影响。这种对法律与历史的联系的挖掘，让我看到了法律的传承和发展。 总而言之，这本书为我提供了一个全新的视角来理解法律。它不仅仅是一本教科书，更像是一本引人深思的读物。它让我明白，法律并非是高高在上、脱离现实的存在，而是深深地根植于社会之中，与我们的生活息息相关。阅读这本书，就像是打开了一个通往更广阔社会的窗口。
评分我一直认为，法律是一门高高在上的学科，是精英们的游戏。然而，当我偶然拿起这本《法社会学教程（第二版）》时，我才意识到，我之前的想法是多么的片面。这本书以一种极其亲切、深刻的方式，将法律的运行机制和社会联系展现在我面前，让我看到了一个我从未想象过的、充满生命力的法律世界。 书中有一段关于“法律的‘文化惰性’与‘文化革新’”的论述，给我留下了极其深刻的印象。作者指出，法律往往具有一定的“文化惰性”，即它会受到传统文化观念的影响，难以快速改变。但是，当社会文化发生革新时，法律也需要随之调整，才能跟上时代的步伐。例如，随着女性地位的提高，关于性别平等的法律也得到了极大的发展。这种对法律与文化之间动态关系的分析，让我看到了法律的适应性。 我特别喜欢书中对“法律的‘非正式’权力网络”的描绘。我之前总以为，法律的执行者只有法官、检察官等官方机构。但是，这本书让我看到，在现实社会中，很多时候，社会上的一些非正式的权力网络，比如，行业协会、社群组织、甚至一些有影响力的个人，都可能在法律的解释和执行中发挥作用。作者通过生动的案例，展示了这些非正式权力是如何影响法律的实际运作的。 书中关于“法律的‘社会象征’功能”的探讨，也让我受益匪浅。法律不仅仅是规则，它还承载着社会对于公平、正义的价值追求。比如，某个重要的法律判决，往往会成为社会讨论的焦点，并可能引发人们对社会公正的深刻思考。作者通过对法律的象征意义的分析，让我看到了法律在塑造社会价值观方面的重要作用。 我对书中关于“法律的‘边缘群体’困境”的分析，也觉得很有价值。在法律体系中，一些边缘群体，比如，残障人士、少数民族、非法移民等，往往面临着特殊的困难和挑战。他们的权益如何得到保障，法律如何能够更有效地服务于他们，是一个重要的议题。作者对这些群体在法律上面临的困境进行了深入的剖析，并提出了可能的解决方案。 书中关于“法律的‘全球化’挑战与‘在地化’回应”的论述，也给了我很多思考。在全球化日益深入的今天，如何平衡国际法律规则和各国本土的法律传统，是一个复杂的问题。作者指出，有效的法律治理，需要既遵循国际通行的原则，又要充分考虑各地的具体情况。这种对全球与本土关系的权衡，让我看到了法律的实践智慧。 我非常欣赏书中关于“法律的‘信息不对称’问题”的探讨。在法律体系中，由于信息的不对称，往往会导致一些人能够利用信息优势来获取不当利益，而另一些人则处于信息劣势。比如，在一些复杂的合同纠纷中，信息不对称就可能导致一方处于不利地位。作者对这一问题进行了深入的分析，并提出了如何通过法律手段来缓解信息不对称的建议。 书中对“法律的‘民意’影响”的关注，也让我意识到了公众参与对法律发展的重要性。当法律的制定和实施能够顺应民意，得到公众的认同时，其权威性和有效性就会大大增强。反之，如果法律与民意相悖，就可能引发社会的不满和抵制。作者通过对一些法律案例的分析，展示了民意对法律发展的影响。 总而言之，这本《法社会学教程（第二版）》让我看到了法律的另一面，它不再是冰冷的条文，而是充满社会活力和复杂性的有机体。它让我明白了，理解法律，不仅仅是学习条文，更重要的是理解法律背后的社会运作机制。
评分规规矩矩的教科书，搬运多于阐释。涉及法律问题时论述显得捉襟见肘，而对于社会学方法的介绍（第六章）又“太社会”了，另外丧葬话题占那么多篇幅，著作中多见，教科书似乎不妥。
评分比瓦戈的《法律与社会》好，或许是本土最好的法社会学教科书（朱景文版尚无了解）
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