01、风和水，太阳与土
四种朴素的自然力量使人类回归原点。
02、突变论（catastrophetheory）
破的瞬间就是生的开始。
03、这里与那里
梦想和好奇心驱动着人的行为。
04、拓扑（topology）的形态学
将拓扑心象相同的形状转换之后，可以获得更多样的发现。
05、相对论
只有相对论，才是近代超越未来的伟大思想。
06、物与环境
物与环境的不同决定了与人的关系。
07、城市·住宅·椅子
椅子是小住宅，住宅则是小城市。
08、逆转
物的逆转使内成为外，物对周围空间的支配就是如此。
09、流行与舆论
流行是一种舆论，流行的设计是受到舆论支持的设计。
10、过程
对物和环境的消费概念正在消亡。
11、竞争中的共存
共存不应是有组织地控制，而是由竞争法则打造出来的时代。
12、假设
假设也是假想，将成为拯救世界的思想。
13、中心型概念规定
只需要确定中心，然后利用暧昧使周围渐趋丰满。
14、生物模仿
生物拥有的机制和形态是广袤宇宙秩序中无数和谐体的组成。
15、世界之里
里是本质，表只是外像，缺失的是魅力。
16、超人的思想
每个人都是世界的中心，每一个人都可以成为超人。
17、数字技术
数字技术是0和1的相对论表现。
18、信息加工
设计和计算机一样，是“信息的存储、搜索和加工，以及传输”的工作。
19、错觉·幻视·联想
潜在意识中的真理创造，是对现实显像的错觉、幻视和联想的误解。
20、回归原点
物都为谁而作。
21、自主性
市民对社会的自主性参与将愈加重要。
22、人与物的融合
物的形态正在与身体不断地接近，所以身体与身体间的感触更需重视。
23、数寄屋
建筑有两种系谱，民居是应对自然的建筑，数寄屋则是应对社会的建筑。
24、无尽的不安
人类与生俱来就有着“无尽的不安”，并由此引发了战争、宗教、艺术，以及性爱。
25、关于物
物是对不同时代的文化所进行的混装。
26、城市—建筑—家具—道具
日本的建筑是村落的并行与集合，而不是城市建筑。
27、反抗
自由是人类为了逃离引力和权力所追求的目标。反抗则是逃离的手段。
28、细节的整体性
就如过去和未来都被包含在一起那样，整体的世界包含着细节。
29、尽善之美
死并非是生的失败，尽善于自然是最值得怀恋的美。
30、作为自然细节的人
作为自然的细节，以诱导的力量与自然共存的时代到来了。
31、并列的统合
拥有个体文化的自主性，才能够与时代并行共存。
32、物学
物学是人和人之间的关系，是物与环境的学问。
33、身体的感觉
重视存在和接受来自于身体的感觉，是把握现代的关键所在。
34、逆光
日本空间的华丽之美是对阴影的高度重视，是利用逆光的精湛演出。
35、炎的力量
火不是照明，现代失去的是火一般的力量。
36、挑发
企业应该成为设计师和市民们共同主张与对话的平台。
37、丰饶的余白与空间
画是为了留出余白，物是为了营造空间。余白和空间带来的是充实。
38、多视点
多元化视点的细节是民主的、并列的构成。
39、非连续性的创想
陷入混乱的时代背景，是获得飞跃性思考方式的机遇。
40、记忆的集聚
设计是人类对记忆集聚的呈现，是获得共感与认同后的成果。
41、发自内心的告白
设计也是艺术，表现自己的思想是最重要的。
42、人的潜力
人自身拥有对感觉的秩序，人据此而行动，设计也是如此。
43、中庸之美
确定名称是为了逃避内心的不安，因为不安而需要美。
44、野性的感觉
人与自然的共存结构，是人类需要恢复野性的原理所在。
45、水土空间
因为合理而留给后世的土间，沉淀着无法言喻的含义。
46、手中的大脑
手工艺者的工作是拥有原始的、野生的大脑，以及对性爱信息的处理能力。
47、心象与感受
因为这样去想就会那样去看，感受与看法来自于人的心象。
48、未来考古学
未来考古学是从过去当中挖掘思想的一门学问。
49、阴与阳的建筑
建筑的原点是洞穴和立柱。洞穴是阴道（Vagina），而立柱则是阳物（Penis）。
50、物的构造
组织和构造是物的功能和造型前提条件，决定了文化的形态。
后记与特别鸣谢
译后记
漫解设计的曼荼罗
· · · · · · (收起)