人文學的曆史 在線電子書 圖書標籤: 人文科學 曆史 思想史 人文 文學研究 文化 哲學 海外中國研究
發表於2024-11-21
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全書寫作野心太大,幾乎是想寫一本人文學的“全球通史”,並試圖概括各個時期的人文學的原則和模式,太泛就會不精,但作為背景材料還是很全麵的,有助於清楚瞭解人文學的地圖和譜係。
評分2018#041 藉於楊浦圖書館寶地網藉點
評分翻譯看的令人頭疼。彆買!
評分蠻有趣的思路。目前中國齣現大量翻譯者,其實也是一種人文學運動,不能因為翻譯瞭一些哲學作品就以為自己也是哲學傢瞭,其他學科亦然。這個運動會催生真正的促進學科構建的人纔,也會從內部改造各個自然語言,這是翻譯的意義。
評分記得某君和我提起這本書的時候說,如果流落荒島要選擇一本書帶在身上,他會帶上這本……不過從內容上看,還是淺瞭些,雖然很全,但幾乎完全是平行的羅列,帶這個不如帶上一套隨便什麼的大百科全書。
任博德,荷蘭阿姆斯特丹大學邏輯、語言和計算學研究所教授;譯者徐德林,中國社會科學院外國文學研究所研究員。
關於科學史的著作已經很多,但在本書作者以前,無論是東方還是西方,都沒有一部相關的人文學史。作者將不同人文學科的學科曆史資料加以梳理和匯聚,做瞭一次條理清晰的敘述。隨著本書的展開,我們發現,作為一個整體的人文學科確實展示齣瞭某種自身獨有的模式,繼托馬斯庫恩之後,人文學者解決具體問題的能力也在不斷提高,某種意義上,人文學科一直在進步。盡管本書的涵蓋麵非常廣,但論點和結論卻絲毫未流於錶麵與膚淺,另外,其輕鬆活潑的行文風格使得本書也適閤於大眾讀者。
【名人推薦】
“特彆雄心勃勃的事業……任博德所撰寫的並非是一部‘新的’曆史,而是有史以來的第一部這類曆史。”——諾埃爾﹒馬爾科姆,《泰晤士報文學副刊》
“任博德的著作旨在吹響啓動一個大工程的號角,把人文學的曆史發展為與科學史平行(完全可能密切閤作)的一個亞領域,其目標是建構一種更加普遍的知識形成史……任博德的積極開拓很好地證明瞭研究範疇的變動不居。”——《美國曆史評論》
“其著作的旨歸不是為瞭編故事,而是要證明人文學科是關於進步的學科。”——賽斯﹒萊勒,《後中世紀:中世紀文化研究》期刊
“人文學者經常認為,當他們使用經驗性的方法的時候,他們是在嚮科學看齊。任博德對此進行瞭反思,其結論是他們錯瞭:人文學者使用經驗性的方法是在迴歸他們在十五世紀人文學研究中的曆史之根,當時經驗性的方法剛剛被發明。”——邁剋爾﹒謝爾默,《科學美國人》
“任博德的著作的確引起瞭轟動,不僅在學術界,而且也在荷蘭、英國,以及更加廣泛的西歐的主流大報。他不但完成瞭前所未有的壯舉,一部人文學的成文史,而且為此采取瞭這樣一種視野,它特彆參照自然科學重新界定瞭人文學的作用。”——奧利弗﹒格蘭茲,《神學院研究》
“任博德令人信服地證明瞭與自然科學極為類似,自古以來就有人文考察的多種思路,它們探尋支配語言、文學經典或者曆史等發揮作用的普遍法則。”——安德裏亞﹒博納科爾西,(意大利)《24小時太陽報》
“任博德恢復瞭人文學在科學係譜圖中的應有地位。”——哥本哈根,《周末報》
“學界關於人文學研究及其支持的絕望和末世預言,尤其是在美國,使得任博德的著作不但讀來有趣,而且及時和雄心勃勃。”——《文藝復興季刊》
“以防閱讀本書讀者不留下深刻印象,作者在每一項下不但小心討論瞭歐洲的發展,而且(適當)討論瞭印度、中國和伊斯蘭文明的發展。其結果毋庸置疑是令人印象深刻的——而且信息量非常大。”——約翰﹒亨利,國際科學史權威期刊《艾西斯》
从本书的第三章第二节之后,我就没有继续仔细读完了,并不是因为没有趣味,而是其中趣味逐渐被此书规范的体例和宏大的野心掩盖,前者可以从目录看出端倪,而后者在附录·关于方法的说明里由作者本人详尽。 总体来说,此书是一种尝试,一种将人文学历史作归纳、模式化,甚至字典...
評分关于阅读 任博德的书出名很久了,去年终于有了汉译本。人文学的崛起,这个话题简直太吸睛了。因为近年来,人文学科的衰退已经被海内外学界关注。就连哈佛大学的人文学专业也被学霸们嫌弃了,哈佛去年的校报显示选择应用科学、技术、工程和数学(STEM)为主的人数近年逐年增长,人...
評分从本书的第三章第二节之后,我就没有继续仔细读完了,并不是因为没有趣味,而是其中趣味逐渐被此书规范的体例和宏大的野心掩盖,前者可以从目录看出端倪,而后者在附录·关于方法的说明里由作者本人详尽。 总体来说,此书是一种尝试,一种将人文学历史作归纳、模式化,甚至字典...
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