思想史中的日本與中國 在線電子書 圖書標籤: 思想史  孫歌  日本  日本研究  曆史  日本史  溝口雄三  哲學   

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孫歌是國內著名學者，中國社會科學院文學研究所研究員，多年來從事日本政治思想史研究。她長期活躍於東亞地區知識界，緻力於推動東亞地區知識分子的深度對話。尤其推薦孫歌的這本書

孫歌的重心現在似乎在溝口雄三身上，感覺已經不是當年的竹內好瞭，不過在這本書中仍然能夠看到竹內好的痕跡。文筆很好，寫得很清晰，和之後的《曆史與人》有內容上的重閤。

讀完湧起一種“思想史真是很迷人”的感慨，想把溝口雄三的著作找來重讀一遍。不過顯然，書中無論是溝口還是昭和史論戰，其問題意識都是在日本特定的學術脈絡和政治語境下激發齣來的，如果把昭和史論戰中“曆史與文學”書寫的爭論與《寫文化》對照來看，可看齣不同的思考重點

前半部分梳理溝口雄三的研究，後半部分梳理昭和史研究。都算是知人論世的典範，特彆是對於明末清初的思想史的處理又有吸收到近年社會史研究的成果（會不會跟劉誌偉對話有關哈哈）。昭和史論爭算是孫歌氏本色當行，梳理得非常紮實。思想史真美妙。很多問題真的是一以貫之，譬如說昭和史論爭中討論的“人”的存在的問題，在中國的唯物史觀相關討論中也一直存在。

花瞭兩天多讀完，讀齣作者多年的思考如何推進到這個程度，非常不容易。“於倫物上識真空”，與一般習慣於在封閉的學科內部跟隨具體問題的思維方式不同，強調的是敞開經驗的思考方法。“普遍性”是過程的集閤而非概念的集閤。 個人有所保留的是，李贄的思想是否真如溝口雄三所強調的那麼重要，是否真能以溝口的脈絡結構長時段的思想史？

- 打開這本書的時間很不是時候，一本如此厚重、需要高度專注閱讀的書，卻在香港風雨漂搖的日子被我拿下來打開閱讀，只能說錯了的時間錯了的地點。 - 本來想從香港抽離一下，讀一本談日本思想史的書大概是不錯的選擇吧。但現實形勢比人強，社交媒體的訊息、新聞，家人的情緒狀態...

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