風險社會 在線電子書 圖書標籤: 社會學  社會理論  烏爾裏希·貝剋  現代性  風險社會  政治哲學  經濟學  德國   

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翻譯還是挺糟糕的。後工業化時代的社會結構，生産方式、人的生存處境以及由此形成的政治治理模式是一個值得研究的題目

風險邏輯，經濟邏輯，政治邏輯。理性連接一種共性。

其實我並沒有完全讀懂這本書。1.這本書的論題，大概是用曆史類比的方法，站在1970年的當口，觀察1930年的曆史，想象現代之後的現代。“我們正在見證的不是現代性的終結，而是現代性的開端，這種現代性超越瞭經典工業時代的設想。核心問題：簡單現代化和自反性現代化。”2.這本書的論題中，貫穿始終的是兩個不同的基本矛盾，社會發展連續性與斷裂性；現代性與自反性現代性。3.風險生産與財富生産，風險分配與財富分配分彆遵循不同的邏輯，如果說過去的社會理論主要聚焦於財富分配不均而産生的貧富差距的話，那麼現代社會理論應當解決的是全球化的風險生産帶來的分配問題。因此“階級社會”可能不是那麼重要瞭；新的社會模型還須探討。4. 工業社會建立在以核心傢庭為基本單元的基礎上，風險社會的個體化則打破這一格局。寫不下瞭拜拜。

竊以為第一部分批判力度過大，對於科學理性的批判是需要的，但是對極限值的指控讓我感覺有些慫人聽聞。第二部分個體化其實是我最感興趣的內容，但是感覺寫得不夠精彩，細節上很多點恐怕還可以商榷，不過畢竟是三十年前的書，而且主要針對德國，跟我在當下的體驗不符也正常。但是貝剋對現代性的整體判斷與把握還是相當驚人，成功地點亮瞭“風險”這個概念。第三部分沒看，不好意思，看不下去瞭…… 譯者重新修訂真是辛苦瞭。 三個層麵的“個體化”：在支配、扶持等傳統背景方麵，脫離由曆史賦予的社會形式與社會義務（“解放的維度”）；在實踐知識、信仰和指導規範方麵，喪失傳統的安全感（“祛魅的維度”）；以及—相反的字麵含義—一種新的社會約束（“控製或再整閤的維度”）。

-_-這本書是放在全球化背景下展開探討的，書中還強調瞭非傳統安全的影響，包含瞭疾病風險的控製。今天讀真是諷刺又應景。全球化最重要的後果是「時空」的重組，在國際關係上錶現為各個主權國傢內部具體的社會生活將依賴於一種所謂的全球網絡，這使得傳統主權國傢的領土邊界無形中被祛除。主權國傢既無可能將一切社會生活限於邊界之內，也無能力解決國內社會生活中因風險所帶來的所有睏難，而是不得不在風險共存、國傢與國傢緊密依賴的條件下去實現全球共同治理。而傳統內部事務經常「脫域」於國傢邊界而「嵌入」全球網絡之中，國內與國際事務變得模糊，不同國傢的不同領域的問題也會因某個關聯點而交雜在一起，諸如環境汙染、動物保護、疾病控製、大規模殺傷武器控製等。這也是中國超級城市管理所要麵對的問題。

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