威廉·B.歐文(William B. Irvine)，美國加州大學洛杉磯分校哲學博士，俄亥俄州萊特州立大學哲學教授。從純粹的哲學研究開始，後緻力於哲學與其他學科的跨界研究。著有《論欲望：為何人類欲其所欲》(On Desire: Why We Want What We Want)《一記耳光：為什麼侮辱會造成傷害以及為什麼不應該》(A Slap in the Face: Why Insults Hurt—And Why They Shouldn't)等書。他擅於用通俗的語言講述深奧的哲理，雖是哲學讀物，卻沒有學究氣息，沒有空言大誌，沒有玄思幻想，有的是簡潔、明晰與流暢。

多數人嚮往良好的生活，卻隻有少數人瞭解它的前提。你的人生也許就差這本哲學書，牛津大學齣版社暢銷哲學普及讀物，不朽經典《沉思錄》當下生活踐行版。古老的斯多葛智慧賦予你全新的目光，讓你重新審視和把握生活，增強行動力，獲得內心的愉悅與寜靜。

西方哲學不朽名作《沉思錄》踐行版! 像古羅馬人那樣高貴地生活！

人生最大的焦慮之一就是：無論我們如何努力，在人生的終點我們都有可能發現自己虛耗瞭生命。而在《像哲學傢一樣生活：斯多葛哲學的生活藝術》一書中，作者威廉· 歐文教授運用斯多葛主義哲學深邃的心理探索與有效的實踐技巧，為我們描繪瞭新生命的路綫圖。

幾韆年來，世界改變瞭許多，但人類心靈的變化卻非常有限，今日人們飽受各種消極情感之苦，和前人麵臨一樣的羞辱、悲傷、衰老，我們甚至比前人麵臨更多的焦慮、誘惑、競爭，但我們仍然束手無策。斯多葛哲學是古羅馬最流行、最成功的思想流派，作為人類行為敏銳的觀察者，他們深諳世事以及人性之幽明，因此斯多葛哲學傢們的實踐技巧和生活忠告對現代生活有著高度的適用性和神奇的指導性，其生活的藝術能讓我們減低焦慮，釋懷過去，把心力聚焦於生命中能夠控製的事務上；能讓我們更好地對付羞辱、悲傷、衰老，坦然地麵對聲名與誘惑。我們從馬可·奧勒留那裏學會取捨，從愛比剋泰德那裏學會從有限的生活中獲得更大的滿足，當然，這種生活的藝術還能徹底治愈摺磨現代人的心理慢性病癥——對生活無休無止的不滿足感，讓我們的心歸於從容和安寜。

本書雖是哲學讀物，卻沒有學究氣息，沒有高言大誌，沒有玄思幻想，有的是簡潔、明晰、流暢。因為建基於博大精深的哲學思想之上，因而它不提供廉價的勵誌泡沫，而把古聖先賢行之有效的深刻洞見一一呈現。斯多葛哲學傢的過人之處正在於，他們不但是深刻的思想傢，而且是行之有效的實踐者。本書即聚焦於斯多葛哲學的實踐方麵。閱讀《像哲學傢一樣生活》是一個不斷與欣喜相遇的過程，先賢們所提齣的療治之法，簡單明瞭，直擊要害，代價微而功效巨，如消極想象、控製的兩分法、宿命論等技巧，雖稱為技巧，其實植根於深厚的人類心理，一見之下，便豁然開朗、永難忘懷。

《像哲學傢一樣生活：斯多葛哲學的生活藝術》還能教會讀者如何成為自己生命的觀察者與哲人。在生命的曆程中注意觀察並基於觀察反思自己，我們就能更好地找到焦慮的源頭，避免種種痛苦，真正創造快樂的生命。 你若渴望生活的改變，請拿起這本《像哲學傢一樣生活》。

大多數哲學作品都將自己的內容定格在其理論介紹上，試圖研究學派的邏輯性和實體性，而本書《像哲學傢一樣生活：斯多葛哲學的生活藝術》則更多地將關注點鎖定在斯多葛主義哲學的實踐應用上。斯多葛哲學是古羅馬最流行、最成功的思想流派，其生活的藝術能讓我們減少焦慮，釋懷過去，能讓我們更好地對付羞辱、悲傷、衰老，坦然地麵對聲名與財富的誘惑，還能徹底治愈摺磨現代人的心理慢性病癥——對生活無休無止的不滿足感，讓我們的內心歸於從容和安寜。

斯多葛哲學傢的過人之處在於，他們不但是深刻的思想傢，而且是行之有效的實踐者。本書即聚焦於斯多葛哲學的實踐方麵，諸如：消極想象（能發生的最壞結果是什麼），控製的二分法（論變得無敵），宿命論（放下過去……以及現在），自我否定（論應對快樂的陰暗麵），責任（論熱愛人類），社會關係（論與人交往），侮辱（論容忍奚落），悲傷（論用理性戰勝眼淚），憤怒（論戰勝反快樂），個人價值觀（論沽名釣譽），老年（論被趕到養老院），死亡（論良好生活的善終）……本書可謂斯多葛哲學不朽巨著《沉思錄》的踐行版。