若泽•萨拉马戈(José Saramago,1922.11.16 – 2010.06.18)
葡萄牙作家。1922年出生,高中时因家境贫困辍学,25岁时发表第1部小说,从汽修工变成文学杂志记者,之后30年,一直勤恳上班,直到55岁重新开始写小说。1982年出版的《修道院纪事》为他赢得国际声誉。代表作有《里斯本之围》《失明症漫记》《复明症漫记》等。1998年获诺贝尔文学奖,是葡萄牙语世界第一位获此殊荣的作家。2010年在西班牙兰萨罗特岛去世,葡萄牙为其举行国葬。
★ 诺贝尔文学奖得主若泽•萨拉马戈经典之作
★ 如果你能看,就要看见;如果你能看见,就要看透
★《失明症漫记》续篇
★ 带你直面真实的黑暗,发出一声沉默的诘问,给出一个高贵的回答
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★ 萨拉马戈用想象力、同情心和讽刺所讲述的寓言,持续不断地让我们把握到变幻不 定的现实。——诺贝尔文学奖授奖词
★ 萨拉马戈和马尔克斯是我心目中最好的两位作家,但在我看来,萨拉马戈对现实的隐喻更强。——苏童
★ 萨拉马戈在《复明症漫记》中充分展现了他作为一位诺奖作家的功力。没有人能否认萨拉马戈作品的情感和思想深度。——《书单》
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太糟糕了,几乎又是一场失明症。这种新形式的失明症与前一种具有同样的破坏性,甚至更加凶险!但它表现形式不同,或者我们可以称其为复明症。
萨拉马戈在写完《失明症漫记》十年后,续写了那座曾经陷入地狱的城市的故事。《复明症漫记》以充满黑色幽默的荒诞剧开场,以曲折而暖心的硬汉小说收尾,讲述了一个看似不可能却又十分日常的场景下的故事。萨拉马戈用寓言为我们呈现出未来,同时以一种令人不安的方式让我们看清了现实。困顿于当代生活丛林的我们每一个人,都应该是《复明症漫记》的读者。
艺术作品,包含文学、音乐、摄影等等,最终都会归结于情感的表达。这一种表达也许是外露的,也许是隐含的,可以是博爱大爱,可以是小情小爱,但最深层的情感表达莫过于对于人性的刻画。 继俄国文学大师陀思妥耶夫斯基之后,世界文坛终于又出现了一位善于刻画人性的文学大师,...
评分作为«失明症漫记»的续篇,«复明症漫记»展现了另一个荒诞而恐怖的故事,在政客的眼中,宪法赋予民众空白选票的权力等于阴谋,等于对政权的颠覆,民主的内容只能由政客们来解释,而人民实际的民主权力取决于政客们的定义。萨拉马戈再一次以幽默犀利的笔调,对政府的...
评分 评分 评分作为《失明症漫记》的姊妹篇,在没有读《复明症漫记》之前,我太过于天真的认为两者会有故事上的延续性。由此导致的困惑也一直困扰了前半程的阅读。事实上,两者真的也只有一些情节上的少许交叉,如果想把这作为单独的两本,也并不是不可做到。 《复明症漫记》明显有着强烈的政...
以一场荒唐无效的白票运动肇始,开启一幕近乎魔幻的现实主义闹剧,政府在既有的人类社会执政模式失去效力后,选择空城实行「无为而治」,狠狠揭皮所谓民主制度,高层嘴脸呈现出漫画式的夸张;大块不分行文字结实细密叙述“动乱事件”始末,其详实认真的笔触口吻反向映衬投票失败深远的社会政治根源,以另一种面目延续着失明风波余震,也验证着“人类的道德缺陷是历史性的”;如果说失明症尚以表象有亮光暖意(实则正拉开后续可怕事件的序幕)的方式结尾,那么复明症深潜的恐怖意味更浓烈,同样将微光寄托于籍籍无名,而复明已经幻灭。
评分几个月前看完blindness陷于对失明的丰富描写中,加上眼睛一直干涩,终于在担心中预约了今天上午去看眼科。看完没什么毛病,下午读完复明症漫记,还真不是想象中的复明。患上失明症还有复明的希望,复明症也不知道能再恢复到哪里去。萨拉马戈特有的没有空隙的语言风格和官僚制的窒息照理说是绝配,但意外地令人厌倦。
评分当整个世界陷入失明症,人性渐渐消失,取而代之的是人的动物性,似乎回到了丛林时代。
评分30%后渐入佳境,50%方出现“剧透”里的告密者,然后勉强算是主角的灵魂人物——警督才终于登场。 第16章里他说,“并非只是在没有眼睛的时候,我们才不知道往哪里走”;第19章结尾处,是两个盲人的对话。正如封面所说,“如果你能看,就要看见;如果你能看见,就要看透”,在真真假假纷纷扰扰之中,坚定地知道该往哪里走,才是真的末未曾失明。 “读懂这本书,你就再也不会像从前那样看世界了”,也许我还没完全读懂,可我已经有些后悔了,完全没读懂也许更好——因为结局太令人失望了,不是对作者,而是对所谓现实;所有的希望,微薄与否,都被无情地吞噬殆尽。若是做一个被正义法制引导着的盲人,即使不会更幸福,是不是也至少会更轻松一点呢。 《失明症漫记》讲的是混乱,结尾却是希望;《复明症漫记》讲的是秩序,结尾却是绝望。
评分以一场荒唐无效的白票运动肇始,开启一幕近乎魔幻的现实主义闹剧,政府在既有的人类社会执政模式失去效力后,选择空城实行「无为而治」,狠狠揭皮所谓民主制度,高层嘴脸呈现出漫画式的夸张;大块不分行文字结实细密叙述“动乱事件”始末,其详实认真的笔触口吻反向映衬投票失败深远的社会政治根源,以另一种面目延续着失明风波余震,也验证着“人类的道德缺陷是历史性的”;如果说失明症尚以表象有亮光暖意(实则正拉开后续可怕事件的序幕)的方式结尾,那么复明症深潜的恐怖意味更浓烈,同样将微光寄托于籍籍无名,而复明已经幻灭。
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