经行记笺注

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杜环,中国唐代旅行家,京兆(今陕西西安)人,生卒年不详。唐天宝十年(751年),随高仙芝在怛逻斯城与大食军作战被俘,其后曾游历西亚、北非。宝应初年(762年)乘商船回国,写了《经行记》一书,惜已失传,惟杜佑的《通典》引用此书,有一千五百余字保留至今。

张一纯(1913—1967),原名张崇,曾用名张煦,浙江瑞安县人。1933年考入上海大夏大学史地系。1943年8月至1945年9月,任福建协和大学历史系讲师。1952年由其师史学大家梁园东推荐,在山西大学历史系任教。张一纯先生治学严谨,著作甚多,《经行记笺证》一书为其代表作。

出版者:华文出版社
作者:[唐]杜环 著
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:2017-8
价格:38.00元
装帧:平装
isbn号码:9787507547498
丛书系列:丝路文库
图书标签:
  • 西域 
  • 唐朝 
  • 历史 
  • 游记 
  • 中外关系史 
  • 隋唐五代 
  • 古籍 
  • 经行记 
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《经行记》是杜环在唐与大食帝国爆发的怛逻斯之战中被俘并留居大食十余年,后来根据自己亲身经历和所见所闻写成的,ZUI早记录伊斯兰教及其有关国家社会历史情况的中文典籍。书中记述了当时大食帝国统治下的西亚、中亚诸国的山川地理、气候物产、政治经济和风土人情。《经行记笺注》是近代学者张一纯先生引经据典,对《经行记》所记相关内容的考释。其内容丰富详实,具有重要的史料价值和学术意义。

具体描述

读后感

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唐朝军队在恒罗斯战役中惨败给黑衣大食,参战的官宦子弟杜环成为俘虏,从中亚到西亚开始十余年的羁旅生活,后来苏武牧羊般地重回中土,写下经行记这部珍贵的游记回忆录,堪称中世纪伟大的人类学民族志,其中对大食各地的风土人情,对于伊斯兰教的信仰和礼拜斋戒等重要功课,有着相当正确的认识,是对伊斯兰教最早的中文记载,研究伊斯兰教不可绕开的必读史料。正如白寿彝先生所言,经行记之前和之后的中文记载中,都没有像经行记对当时伊斯兰教记载得如此正确而具体,可以说是恒罗斯战役给予杜环这样有利机会。 张一纯先生节选经行记部分片段进行笺注,考证功力叹为观止,真是应了傅斯年的名言「上穷碧落下黄泉,动手动脚找东西」。附录是白寿彝和宋岘二位先生发表的五篇相关学术论文同样精彩。另外,108页有错别字,「西城诸胡」应为「西域诸胡」。

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正经研究,不问功名。

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新版很棒,读起来方便,收录的论文也相当有水准。

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正经研究,不问功名。

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唐朝军队在恒罗斯战役中惨败给黑衣大食,参战的官宦子弟杜环成为俘虏,从中亚到西亚开始十余年的羁旅生活,后来苏武牧羊般地重回中土,写下经行记这部珍贵的游记回忆录,堪称中世纪伟大的人类学民族志,其中对大食各地的风土人情,对于伊斯兰教的信仰和礼拜斋戒等重要功课,有着相当正确的认识,是对伊斯兰教最早的中文记载,研究伊斯兰教不可绕开的必读史料。正如白寿彝先生所言,经行记之前和之后的中文记载中,都没有像经行记对当时伊斯兰教记载得如此正确而具体,可以说是恒罗斯战役给予杜环这样有利机会。 张一纯先生节选经行记部分片段进行笺注,考证功力叹为观止,真是应了傅斯年的名言「上穷碧落下黄泉,动手动脚找东西」。附录是白寿彝和宋岘二位先生发表的五篇相关学术论文同样精彩。另外,108页有错别字,「西城诸胡」应为「西域诸胡」。

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