經行記箋注 在線電子書 圖書標籤: 西域  唐朝  曆史  遊記  中外關係史  隋唐五代  古籍  經行記   

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唐朝軍隊在恒羅斯戰役中慘敗給黑衣大食，參戰的官宦子弟杜環成為俘虜，從中亞到西亞開始十餘年的羈旅生活，後來蘇武牧羊般地重迴中土，寫下經行記這部珍貴的遊記迴憶錄，堪稱中世紀偉大的人類學民族誌，其中對大食各地的風土人情，對於伊斯蘭教的信仰和禮拜齋戒等重要功課，有著相當正確的認識，是對伊斯蘭教最早的中文記載，研究伊斯蘭教不可繞開的必讀史料。正如白壽彝先生所言，經行記之前和之後的中文記載中，都沒有像經行記對當時伊斯蘭教記載得如此正確而具體，可以說是恒羅斯戰役給予杜環這樣有利機會。 張一純先生節選經行記部分片段進行箋注，考證功力嘆為觀止，真是應瞭傅斯年的名言「上窮碧落下黃泉，動手動腳找東西」。附錄是白壽彝和宋峴二位先生發錶的五篇相關學術論文同樣精彩。另外，108頁有錯彆字，「西城諸鬍」應為「西域諸鬍」。

正經研究，不問功名。

全書箋注不到一半，後麵全是探討怛羅斯之戰影響的相關論文，而箋注僅僅是校對瞭一下原文中一些名詞的正確性，對瞭解《經行記》中的西方世界毫無幫助，後麵幾篇論文也難以稱得上優秀，挺失望的。不過《經行記》原文是真的好，推測杜環應該是在西域都護府任隨軍文書一類官職，文采奇佳，雖然很可惜的是原書丟失，但僅剩的這一韆多字還是言簡意賅的描繪齣瞭唐朝人眼中的西方世界，價值真的是無比巨大，想想看，去過中世紀埃及、突尼斯、美索不達米亞、耶路撒冷、君堡，而且又有如此之高文字功底的中國知識分子有幾個？有嗎？對君士坦丁堡的描寫和對哈裏發演講的文言文翻譯特彆有意思

唐朝軍隊在恒羅斯戰役中慘敗給黑衣大食，參戰的官宦子弟杜環成為俘虜，從中亞到西亞開始十餘年的羈旅生活，後來蘇武牧羊般地重迴中土，寫下經行記這部珍貴的遊記迴憶錄，堪稱中世紀偉大的人類學民族誌，其中對大食各地的風土人情，對於伊斯蘭教的信仰和禮拜齋戒等重要功課，有著相當正確的認識，是對伊斯蘭教最早的中文記載，研究伊斯蘭教不可繞開的必讀史料。正如白壽彝先生所言，經行記之前和之後的中文記載中，都沒有像經行記對當時伊斯蘭教記載得如此正確而具體，可以說是恒羅斯戰役給予杜環這樣有利機會。 張一純先生節選經行記部分片段進行箋注，考證功力嘆為觀止，真是應瞭傅斯年的名言「上窮碧落下黃泉，動手動腳找東西」。附錄是白壽彝和宋峴二位先生發錶的五篇相關學術論文同樣精彩。另外，108頁有錯彆字，「西城諸鬍」應為「西域諸鬍」。

原書早佚，僅在《通典》存韆餘字。作者杜環，隨髙仙芝西徵，在怛邏斯戰敗後被俘，十年後復歸，此書是他在西亞的見錄。附錄白化文一文甚好，宋文四篇甚詳，間有臆測之語。