從利瑪竇到湯若望 在線電子書 圖書標籤: 曆史 宗教 傳教士 耶穌會 利瑪竇 海外中國研究 湯若望 基督教
發表於2024-05-03
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強調西方民族主義的增長對天主教會教士的影響。
評分一個仁慈、善良的日耳曼老頭,也是一個唯一被順治叫做“瑪法”的老頭!
評分東西方文明的交融,在宗教層麵是尤其艱難的。而虔誠是一柄雙刃劍,沒有可能走不完萬水韆山,過於執著又難免狂熱和愚蠢,不知道世上有多少罪孽和愚蠢是以虔誠之名犯下的呢。但是話說迴來,即使沒有後麵方濟各和道明會“禮義之爭”的介入,耶穌會要想觸動中華帝製權力分配的格局,也必然會被絞殺。
評分第15章充分地闡述瞭一個(實際上有兩個)SB能達到多傻的程度和能有多大的破壞力,順便還講瞭SB自己能有多自得其樂
評分強調西方民族主義的增長對天主教會教士的影響。
鄧恩(George H.Dunne)(1905~1998),男,生於1905年,美國現代耶穌會士。於1998年6月30日在加州的洛斯加托斯去世,享年92歲。生前曾在聖路易斯大學執教,於1961年被任命為喬治敦大學校長助理。與中國的友誼可以追溯到50多年以前。在第二次世界大戰期間,曾是在中國的耶穌會傳教士。中華人民共和國成立後,結束瞭在中國的傳教事業,返迴美國,在芝加哥大學攻讀曆史學博士學位。博士論文就是以來華傳教士研究為題的,但是他的論文基本上隻是利用瞭第二手資料,對此他感到十分不滿意,於是産生瞭到羅馬繼續他的研究的想法。
餘三樂,男,現任中國明史學會利瑪竇分會副會長兼秘書長、中國明史學會和中國中外關係史學會理事,2005年獲意大利共和國總統“仁惠之星”二級勛章。從事明史和明末清初中西文化交流史研究多年。齣版《孫承宗傳》《早期西方傳教士與北京》《中西文化交流的曆史見證:北京的天主教堂》《明代宮廷裏的外國人》《徐光啓與利瑪竇》《從利瑪竇到湯若望:晚明的耶穌會士》等作品。。石蓉,譯有《一代巨人:明末耶穌會士在中國的故事》等。
《從利瑪竇到湯若望:晚明的耶穌會傳教士》通過故事的敘述,將基督傳入晚明中國的曆史過程完整生動地展現在讀者麵前。作為西方漢學界這一領域研究的名著,它建立在嚴謹的學術研究基礎上,所持立場亦較為客觀公正。無論齣於學術研究還是瞭解曆史的需要,《從利瑪竇到湯若望:晚明的耶穌會傳教士》都值得一讀。
买这本书主要是被书名吸引的——《一代巨人》,到底是谁?很好奇什么样的人会被作者尊为一代巨人。本书详细地叙述了以利玛窦、汤若望为代表的传教士在中国传教士事业百余年间的萌芽、发展 、兴旺、衰落的历史历程。从传教士在明末清初时期,成功在中国立足、传教的历史和最后传...
評分這本帶給讀者無窮樂趣的書,不但給予今天中梵有意談判建交的啟示,更讓我可以跟隨十六世紀的天主教耶穌會會士利瑪竇等傳教士,用他們的目光看明朝最後幾十年的社會、文化、軍事、政治、城市、建設、語言、教育、官場等現象,就像時光倒流一樣,一下子回到了五百多年前的中國。 ...
評分這本帶給讀者無窮樂趣的書,不但給予今天中梵有意談判建交的啟示,更讓我可以跟隨十六世紀的天主教耶穌會會士利瑪竇等傳教士,用他們的目光看明朝最後幾十年的社會、文化、軍事、政治、城市、建設、語言、教育、官場等現象,就像時光倒流一樣,一下子回到了五百多年前的中國。 ...
評分历史人物,能够留名青史,也是因为他们的善或恶。因为智慧而善,因为勇气而善,因为信仰的执着而善,从这些人身上能够学到的除了知识本身,还有那恒久不变的执着。在当今社会风云变幻的岁月里,这些人的精神留存,由于航海明灯指引内心不能偏离的方向。
評分明末清初,一批特殊的外国人来到中国,他们是传教士,但出于对不同文明的尊重,以及人类大同的美好理想,无私地将西方科技、文化等最新成果传入中国。 明末许多中国知识分子知道地球是圆的,听说过谷白尼(哥白尼),看到过精细准确的世界地图。最盛期时,金尼阁从欧洲带来700...
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