具体描述
《从利玛窦到汤若望:晚明的耶稣会传教士》通过故事的叙述，将基督传入晚明中国的历史过程完整生动地展现在读者面前。作为西方汉学界这一领域研究的名著，它建立在严谨的学术研究基础上，所持立场亦较为客观公正。无论出于学术研究还是了解历史的需要，《从利玛窦到汤若望:晚明的耶稣会传教士》都值得一读。
作者简介
邓恩（George H.Dunne）（1905～1998），男，生于1905年，美国现代耶稣会士。于1998年6月30日在加州的洛斯加托斯去世，享年92岁。生前曾在圣路易斯大学执教，于1961年被任命为乔治敦大学校长助理。与中国的友谊可以追溯到50多年以前。在第二次世界大战期间，曾是在中国的耶稣会传教士。中华人民共和国成立后，结束了在中国的传教事业，返回美国，在芝加哥大学攻读历史学博士学位。博士论文就是以来华传教士研究为题的，但是他的论文基本上只是利用了第二手资料，对此他感到十分不满意，于是产生了到罗马继续他的研究的想法。
余三乐，男，现任中国明史学会利玛窦分会副会长兼秘书长、中国明史学会和中国中外关系史学会理事，2005年获意大利共和国总统“仁惠之星”二级勋章。从事明史和明末清初中西文化交流史研究多年。出版《孙承宗传》《早期西方传教士与北京》《中西文化交流的历史见证：北京的天主教堂》《明代宫廷里的外国人》《徐光启与利玛窦》《从利玛窦到汤若望：晚明的耶稣会士》等作品。。石蓉，译有《一代巨人：明末耶稣会士在中国的故事》等。
目录信息
著者前言
第一章 奔向“月球”
第二章 利玛窦参加远征队
第三章 利玛窦主持工作
第四章 扩展根基
第五章 登上了“月球”
第六章 收获
第七章 暴风雨的前奏
第八章 台风
第九章 在暴风雨中前行
第十章 金尼阁的欧洲之行
第十一章 新式大炮与古老石碑
第十二章 潮起潮落
第十三章 栋梁的倒塌
……
尾声
· · · · · · (收起)
读后感
本书书名很吸引人，其实主要内容是明末耶稣会士在中国的故事。在本书的封底，有这样一句话：这是一本在学术上有着不朽价值的著作。其后是很长的一段阐释。或许这样的评价会令人反感，不过读完本书，不得不赞叹，这本书确实是实至名归。对于东西方文明的对立和冲突的再现与挖掘...
评分李约瑟博士在比较东西两种文明、两种文化时，对中国传统文化有着较高的评价和赞赏，但现代意义上的文明和繁荣为什么没有在东方，而是在西方诞生——著名的“李约瑟难题”，一直到现在都没有得到很好的解决。美国耶稣会士的《一代巨人》读来让人耳目一新，联想到著名的“李约瑟...
评分《一代巨人》是一部描述明末清初从利玛窦到汤若望的西方传教士在中国百余年的传教经历的学术研究著作。在华的西方传教士这一群体对当时中国社会的观察，对中国的介绍，所接触的人、接触的事，都成为我们研究那个时代中、西文化冲突与交流一个最重要的侧面。翻看之后才知道是上...
评分换个角度了解中国，了解西方人眼中的中国。 本书写到了利玛窦在中国创建记忆秘宫，并最终客死中国，反映了他奇特、艰难的传教经历，以及当时中国明朝上至自宫廷下至民间的社会众生相，折射出了利玛窦这位神奇传教士在东西方文化交流、碰撞中所起到的独特作用。利玛窦是近代中...
评分买这本书主要是被书名吸引的——《一代巨人》，到底是谁？很好奇什么样的人会被作者尊为一代巨人。本书详细地叙述了以利玛窦、汤若望为代表的传教士在中国传教士事业百余年间的萌芽、发展 、兴旺、衰落的历史历程。从传教士在明末清初时期，成功在中国立足、传教的历史和最后传...
用户评价
资料详尽（太详尽了！令人敬佩的搜集工作），对明末清初的中国天主教传播情况进行了清晰地论述，不少真知灼见，好书。
评分非常客观的学术著作，描述了那个巨人的时代，Generations of Giants!
评分文笔优雅流畅，主要讲述利玛窦与汤若望一改天主教既往持有的欧洲中心主义，以文化适应政策耐心缓慢地为使得天主教在明清时期的中国扎根。但有那么几分英雄赞书的味道，影响了本书的史学价值。
评分這本書帶給讀者無窮的樂趣，它不但給予今天中梵有意談判建交的啟示，更讓他們可以跟隨十六世紀的天主教耶穌會會士利瑪竇等傳教士，用他們的目光看明朝最後幾十年的社會、文化、軍事、政治、城市、建設、語言、教育幾官場等現象，就像時光倒流一樣，一下子回到了五百多年前的中國。 令人難以想像的原來利瑪竇當年在北京的天壇出席過音樂會；初到蘇州就被蘇州的江南景色深深地吸引，以致開口用了這句當時已經有人講過的中國話『上有天堂，下有蘇杭。』來形容蘇州，蘇州是利瑪竇最喜歡的兩個中國城市之一。 還有，利瑪竇由中國的最南方進入中國，經歷十六之久，才正式踏上北京朝見皇帝之路，而他從江西省南昌出發前往京城是採取水路，最後一程就是隋朝興建的大運河。 書中把當年被傳教之火猛烈燃燒而把自己寶貴的生命豁出去視死如歸的傳教士們的無窮智慧
评分這本書帶給讀者無窮的樂趣，它不但給予今天中梵有意談判建交的啟示，更讓他們可以跟隨十六世紀的天主教耶穌會會士利瑪竇等傳教士，用他們的目光看明朝最後幾十年的社會、文化、軍事、政治、城市、建設、語言、教育幾官場等現象，就像時光倒流一樣，一下子回到了五百多年前的中國。 令人難以想像的原來利瑪竇當年在北京的天壇出席過音樂會；初到蘇州就被蘇州的江南景色深深地吸引，以致開口用了這句當時已經有人講過的中國話『上有天堂，下有蘇杭。』來形容蘇州，蘇州是利瑪竇最喜歡的兩個中國城市之一。 還有，利瑪竇由中國的最南方進入中國，經歷十六之久，才正式踏上北京朝見皇帝之路，而他從江西省南昌出發前往京城是採取水路，最後一程就是隋朝興建的大運河。 書中把當年被傳教之火猛烈燃燒而把自己寶貴的生命豁出去視死如歸的傳教士們的無窮智慧
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