创造中的上帝 在线电子书 图书标签: 神学 莫尔特曼 宗教 基督教 生态神学 莫尔特曼及其研究 莫尔特曼著作集 耶稣
发表于2024-12-22
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相比于巴特,我喜欢莫尔特曼多多了
评分相比于巴特,我喜欢莫尔特曼多多了
评分三位一体创造概念:创造物存在于圣灵中,受圣子影响,由圣父创造。圣父是创造之源,圣子是形成之源,圣灵是生命之源,借此上帝的超越性和内在性被结合在创造的进程中。时间与空间两章也很有意思,创造是一种交叉的时间,而空间一章则是柯瓦雷《从封闭世界到无限宇宙》的通俗版。
评分三位一体创造概念:创造物存在于圣灵中,受圣子影响,由圣父创造。圣父是创造之源,圣子是形成之源,圣灵是生命之源,借此上帝的超越性和内在性被结合在创造的进程中。时间与空间两章也很有意思,创造是一种交叉的时间,而空间一章则是柯瓦雷《从封闭世界到无限宇宙》的通俗版。
评分相比于巴特,我喜欢莫尔特曼多多了
在本书中,莫尔特曼指出,同生态危机的斗争,正迫使人们反思旧的基督教神学,而迈向一种新的创造论神学。作者首先提出了迈向创造论神学的一些基本观念,其中最主要的是万有在神论的上帝之灵的理论。上帝之灵寄寓在世界之内,同时世界寄寓在上帝之内。宇宙圣灵与世界之间彼此圆融的关系,成为重新看待时间、空间,天地以及生态共同体中所有被造物的价值的神学基础。在这一语境中,本书的后半部分引出一种生态论的人类学。最后一章恢复了安息日即创造的节日的教义,并视之为上帝同人类历史的目标。
一.创造的时间 1.“因为灵魂中存在着过去的事物的现在,这就是记忆(memoria);现在事物的现在,这就是观看(contuitus);将来事物的现在,这就是期待(expectatio)。” 没有所谓的过去、现在和将来这类事。只有现在的过去、现在的现在和现在的未来。进行记忆、认知和期待的...
评分一.创造的时间 1.“因为灵魂中存在着过去的事物的现在,这就是记忆(memoria);现在事物的现在,这就是观看(contuitus);将来事物的现在,这就是期待(expectatio)。” 没有所谓的过去、现在和将来这类事。只有现在的过去、现在的现在和现在的未来。进行记忆、认知和期待的...
评分【理解了莫特曼的基督信仰,似乎也看见了上帝对我的呼召....,他让我看见信仰不只是个人内心深处的事,也是实践于当代的事。 我知道,唯有信仰中的愛與義真正落實於我的生活、落實於這塊土地、落實於當代,我才能夠抬頭挺胸的面對學校裡面那群每天放棄自己享受、幾乎天天與弱勢...
评分【理解了莫特曼的基督信仰,似乎也看见了上帝对我的呼召....,他让我看见信仰不只是个人内心深处的事,也是实践于当代的事。 我知道,唯有信仰中的愛與義真正落實於我的生活、落實於這塊土地、落實於當代,我才能夠抬頭挺胸的面對學校裡面那群每天放棄自己享受、幾乎天天與弱勢...
评分一.创造的时间 1.“因为灵魂中存在着过去的事物的现在,这就是记忆(memoria);现在事物的现在,这就是观看(contuitus);将来事物的现在,这就是期待(expectatio)。” 没有所谓的过去、现在和将来这类事。只有现在的过去、现在的现在和现在的未来。进行记忆、认知和期待的...
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