具体描述
本书以基督教演进作为英国宗教史主体内容，全面论述在不列颠产生过或仍在发挥重要影响的各派宗教，如古代凯尔特人信奉的督伊德教和近现代英国伊斯兰教、犹太教和其他重要非基督宗教的发展历程。本书大体以时间为序，并围绕以下线索进行讨论：一、宗教与政治的互动关系。二、宗教与社会的互动关系。三、基督教的现代转型，即多元化与世俗化趋势。
作者简介
邵政达，男，1985年出生，大连大学历史学院讲师，历史学博士，主要研究方向为英国史，现承担教育部人文社会科学研究青年项目，出版有《世界尽头的发现》（北京大学出版社，合著），发表多篇CSSCI检索论文。
目录信息
绪 论（１）
第一章 早期不列颠宗教概况（１２）
第一节 古代凯尔特人与督伊德教（１２）
第二节 罗马统治时代的宗教状况（１７）
第二章 中世纪基督教的发展（２３）
第一节 基督教的传入（２５）
第二节 基督教组织体系（３４）
第三节 教俗关系的变迁（４４）
第三章 宗教改革运动（５５）
第一节 英国宗教改革的先声（５６）
第二节 亨利八世的宗教改革（６４）
第三节 宗教改革的反复阶段（７３）
第四节 安立甘国教会的形成（８０）
第四章 清教运动与清教革命（９１）
第一节 都铎时期清教运动的兴起（９１）
第二节 斯图亚特早期清教运动的复兴（１０４）
第三节 １７世纪中期的清教徒革命（１１６）
第五章 新教体制的巩固与国教霸权（１３０）
第一节 复辟王朝的宗教冲突（１３１）
第二节 新教体制的巩固（１４０）
第三节 苏格兰长老制教会（１４８）
第四节 国教霸权及其挑战（１５３）
第六章 宗教复兴运动（１６１）
第一节 卫斯理与福音主义（１６１）
第二节 福音运动的兴起（１７２）
第三节 牛津运动的兴衰（１８４）
第七章 宗教多元化与世俗化（１９９）
第一节 天主教徒的解放（２００）
第二节 非基督宗教的发展（２１０）
第三节 当代宗教热点问题（２２８）
大事年表（２５０）
核心术语英汉对照（２５７）
附表 历任坎特伯雷大主教与教皇／君主对照表（２６１）
附表１ 坎特伯雷大主教与教皇对照表（５９７—１０７０） （２６１）
附表２ 坎特伯雷大主教与教皇／君主对照表
（１０７０—１６３２） （２６５）
附表３ 坎特伯雷大主教与君主对照表（１５３３—２０１７） （２７１）
参考文献（２７４）
后 记（２８９）
· · · · · · (收起)
读后感
实在是很差 几乎就是简单的介绍翻译 不会用基本史料的研究就是停留在原始阶段 查了知网作者的其它文章 也多是如此 大致靠文笔来补学术能力的低下吧 基本史实错误比比皆是 很多文章还是和导师合发的 更加证明是个只会搞关系的人 以这种学术能力敢写一部专门史 果然没水平的就是...
评分实在是很差 几乎就是简单的介绍翻译 不会用基本史料的研究就是停留在原始阶段 查了知网作者的其它文章 也多是如此 大致靠文笔来补学术能力的低下吧 基本史实错误比比皆是 很多文章还是和导师合发的 更加证明是个只会搞关系的人 以这种学术能力敢写一部专门史 果然没水平的就是...
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用户评价
要是一开始我就找到这本书 应该能少走很多弯路 但是完全不了解英国历史以及基督教发展史 我应该也看不明白这本书/看过作者信息 发现这位老师居然这么年轻… 喟叹… (。
评分编辑上有些小瑕疵，但全书对英国宗教历史的梳理还是很清楚的。终于在柴惠庭的《英国清教》之外，有一本关于英国宗教史的研究了，当然这本主要以介绍为主，研究性略逊。
评分要是一开始我就找到这本书 应该能少走很多弯路 但是完全不了解英国历史以及基督教发展史 我应该也看不明白这本书/看过作者信息 发现这位老师居然这么年轻… 喟叹… (。
评分编辑上有些小瑕疵，但全书对英国宗教历史的梳理还是很清楚的。终于在柴惠庭的《英国清教》之外，有一本关于英国宗教史的研究了，当然这本主要以介绍为主，研究性略逊。
评分编辑上有些小瑕疵，但全书对英国宗教历史的梳理还是很清楚的。终于在柴惠庭的《英国清教》之外，有一本关于英国宗教史的研究了，当然这本主要以介绍为主，研究性略逊。
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