羅馬君王傳

羅馬君王傳 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025

皇史六傢,《羅馬君王傳》的作者署名為生活在戴剋裏先至君士坦丁時代的六位曆史學傢。他們分彆是:埃利烏斯·斯巴提亞努斯、尤利烏斯·卡庇托利努斯、武爾卡奇烏斯·加利卡努斯、埃利烏斯·拉普裏狄烏斯、特萊貝利烏斯·波利奧、弗拉維烏斯·沃庇斯庫斯·敘拉庫西烏斯。除去這六人都生活在羅馬城,且大都在朝中齣任高官之外,其他的信息後人便無從知曉瞭。

謝品巍,拉丁語的學習者和古羅馬曆史的愛好者,熱衷翻譯古羅馬人的傳世著作,已發錶的譯作有:尤特羅庇烏斯:《羅馬國史大綱》(Eutropii Breviarium ab Urbe Condita),佐西莫斯:《羅馬新史》(Zosimi Historia Nova),拉剋坦提烏斯:《論迫害者之死》(Lactantii De Mortibus Persecutorum)。

出版者:浙江大學齣版社·啓真館
作者:[古羅馬] 埃利烏斯·斯巴提亞努斯 等
出品人:啓真館
頁數:663
译者:謝品巍
出版時間:2018-2
價格:98.00元
裝幀:精裝
isbn號碼:9787308176316
叢書系列:啓真館·西方傳記經典
圖書標籤:
  • 曆史 
  • 古羅馬 
  • 羅馬史 
  • 傳記 
  • 人物傳記 
  • 世界史 
  • 羅馬君王傳 
  • 世界曆史 
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《羅馬君王傳》(Historia Augusta)是一部重要的拉丁文曆史文獻,由三十篇羅馬帝國中後期的皇帝傳記組成。這些羅馬君王不僅有經元老院正式確認的冠奧古斯都或愷撒稱號的正統帝王,而且還包括瞭那些自立為王的或僅憑軍隊擁立就坐上王位的僭主。作者署名為生活在戴剋裏先至君士坦丁時代(公元三世紀末至四世紀中葉)的六位曆史學傢,因此也有學者根據這六位不同作者而稱呼這本書為《皇史六傢》(Scriptores Historiae Augustae VI)。

具體描述

讀後感

評分

《羅馬君王傳》(Historia Augusta or Scriptores Historiae Augustae),是一部爭議性頗大的古代史料。其內容主要講述從Hadrian 開始到 Carinus 為止的歷代羅馬皇帝(包括僭主、企圖篡位者)的個人傳記,是一部模仿著名的《羅馬十二帝王傳》的作品。本書乍看之下,似乎是極為重要...  

評分

谈论君主之“德”,我们必会想起马基雅维利。“论残酷与仁慈,被人爱戴是否比被人畏惧来的好些?”这个观点其实并非马基雅维利的首创,而是在文艺复兴思潮的影响下,马基雅维利对古代历史传统尤其是古罗马史学的恢复与修正。 我们首先要明了,罗马帝王传记是一种独特的写作体裁...

評分

谈论君主之“德”,我们必会想起马基雅维利。“论残酷与仁慈,被人爱戴是否比被人畏惧来的好些?”这个观点其实并非马基雅维利的首创,而是在文艺复兴思潮的影响下,马基雅维利对古代历史传统尤其是古罗马史学的恢复与修正。 我们首先要明了,罗马帝王传记是一种独特的写作体裁...

評分

《羅馬君王傳》(Historia Augusta or Scriptores Historiae Augustae),是一部爭議性頗大的古代史料。其內容主要講述從Hadrian 開始到 Carinus 為止的歷代羅馬皇帝(包括僭主、企圖篡位者)的個人傳記,是一部模仿著名的《羅馬十二帝王傳》的作品。本書乍看之下,似乎是極為重要...  

評分

《羅馬君王傳》(Historia Augusta or Scriptores Historiae Augustae),是一部爭議性頗大的古代史料。其內容主要講述從Hadrian 開始到 Carinus 為止的歷代羅馬皇帝(包括僭主、企圖篡位者)的個人傳記,是一部模仿著名的《羅馬十二帝王傳》的作品。本書乍看之下,似乎是極為重要...  

用戶評價

评分

《羅馬君王傳》(Historia Augusta)是一部重要的拉丁文曆史文獻,由三十篇羅馬帝國中後期的皇帝傳記組成。這些羅馬君王不僅有經元老院正式確認的冠奧古斯都或愷撒稱號的正統帝王,而且還包括瞭那些自立為王的或僅憑軍隊擁立就坐上王位的僭主。作者署名為生活在戴剋裏先至君士坦丁時代(公元三世紀末至四世紀中葉)的六位曆史學傢,因此也有學者根據這六位不同作者而稱呼這本書為《皇史六傢》(Scriptores Historiae Augustae VI)

评分

作者說自己寫作沒有華麗的辭藻,隻是對曆史事實本身的平穩記述,實際上也免不瞭道德說教和內心美好想象,作者對安東尼王朝的幾個“賢帝”皇帝的穩定統治無比嚮往,有過度美好的描述,實際上“賢帝”的真實形象未必光輝,混亂時代的君王形象未必真的醜陋。譯注真棒,啓真館收錄瞭一部比原著更好的經典。

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發現一些誤譯,但總體不影響閱讀。

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作者說自己寫作沒有華麗的辭藻,隻是對曆史事實本身的平穩記述,實際上也免不瞭道德說教和內心美好想象,作者對安東尼王朝的幾個“賢帝”皇帝的穩定統治無比嚮往,有過度美好的描述,實際上“賢帝”的真實形象未必光輝,混亂時代的君王形象未必真的醜陋。譯注真棒,啓真館收錄瞭一部比原著更好的經典。

评分

敘述非常繁復,車軲轆話。 有趣 比塔西佗差遠瞭

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