世界的信使 在线电子书 图书标签: 明清史 回商 商业史 元朝 元史 中西文化交流 中外交流史 2017
发表于2024-11-23
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史料堆砌,未逃出回族研究的问题。但相比其他回商研究而言,算得上是“论从史出”了
评分史料堆砌,未逃出回族研究的问题。但相比其他回商研究而言,算得上是“论从史出”了
评分翻完。史料辨析不够,堆砌甚至不加剪裁,引用他人观点也多不注出,似乎是后补注释,草草而过,视野也未有拓展,更不用说涉及其他语言材料。
评分史料堆砌,未逃出回族研究的问题。但相比其他回商研究而言,算得上是“论从史出”了
评分史料堆砌,未逃出回族研究的问题。但相比其他回商研究而言,算得上是“论从史出”了
杨志娟,回族,烟台大学马克思主义学院教授,民族学博士,长期从事民族学研究,尤其是回族历史文化的研究。在《民族研究》等各种学术刊物发表学术论文四十余篇,出版专著《中国西北少数民族史•清代卷》,主持多项国家社会科学课题和教育部等省部级课题,学术成果多次获省部级科研奖励。
本书为教育部人文社科研究规划项目结题成果,是作者多年来关于古代回商研究积累的总结,也是国内第一部以元明回商为对象进行全面梳理和研究的专著。全面梳理和研究了此期间回商的活动全貌和历史变迁,既有宏观把握,又有微观研究。全书从族群构成、商业活动、宗教文化等多视角讨论了回商从元到明的历史发展进程,指出回商在元代达到顶峰,对当时的政治、经济、社会产生了巨大影响,而进入明代后又实现了重大的经营转换。作者并将这一发展转变放在回族民族的形成过程中进行考察,关注二者之间的关联,探讨了商业转型对回族民族形成的重要意义。
公元1218年,一支中亚穆斯林商人组成的使团沿着丝绸之路,从成吉思汗的汗廷向西来到花剌子模的边城讹答剌。他们原本身负和平的使命,却一夜之间被当地的统治者贪婪而疯狂地屠戮殆尽。这一事件的影响如此深远,以至被后世史家称为“人类命运晦暗之时”:花剌子模苏丹摩诃末因此...
评分公元1218年,一支中亚穆斯林商人组成的使团沿着丝绸之路,从成吉思汗的汗廷向西来到花剌子模的边城讹答剌。他们原本身负和平的使命,却一夜之间被当地的统治者贪婪而疯狂地屠戮殆尽。这一事件的影响如此深远,以至被后世史家称为“人类命运晦暗之时”:花剌子模苏丹摩诃末因此...
评分公元1218年,一支中亚穆斯林商人组成的使团沿着丝绸之路,从成吉思汗的汗廷向西来到花剌子模的边城讹答剌。他们原本身负和平的使命,却一夜之间被当地的统治者贪婪而疯狂地屠戮殆尽。这一事件的影响如此深远,以至被后世史家称为“人类命运晦暗之时”:花剌子模苏丹摩诃末因此...
评分公元1218年,一支中亚穆斯林商人组成的使团沿着丝绸之路,从成吉思汗的汗廷向西来到花剌子模的边城讹答剌。他们原本身负和平的使命,却一夜之间被当地的统治者贪婪而疯狂地屠戮殆尽。这一事件的影响如此深远,以至被后世史家称为“人类命运晦暗之时”:花剌子模苏丹摩诃末因此...
评分公元1218年,一支中亚穆斯林商人组成的使团沿着丝绸之路,从成吉思汗的汗廷向西来到花剌子模的边城讹答剌。他们原本身负和平的使命,却一夜之间被当地的统治者贪婪而疯狂地屠戮殆尽。这一事件的影响如此深远,以至被后世史家称为“人类命运晦暗之时”:花剌子模苏丹摩诃末因此...
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