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资料集，大致翻了一遍。基本上搜集了到昭和前期为止的切字论著。确如秋成所说，大部分的抄物往往死守古人传下来的“名目”不放，过分注重文字层面、形式层面的切字法，对句意不甚关心，谓之胶柱鼓瑟可也。再看也哉抄以及最后收录的三篇昭和年间的论著，确实让人眼睛一亮。天爾波抄蛮有意思的，把ぬ・き用去・来区分，倒是提供了一种思路。
评分资料集，大致翻了一遍。基本上搜集了到昭和前期为止的切字论著。确如秋成所说，大部分的抄物往往死守古人传下来的“名目”不放，过分注重文字层面、形式层面的切字法，对句意不甚关心，谓之胶柱鼓瑟可也。再看也哉抄以及最后收录的三篇昭和年间的论著，确实让人眼睛一亮。天爾波抄蛮有意思的，把ぬ・き用去・来区分，倒是提供了一种思路。
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