目次

导论
一、前言
二、研究状况回顾
三、研究材料

上编

第一章 先秦诸子书评述宋钘资料汇释
第一节 《庄子》评述宋钘之资料
一、《逍遥游》评宋荣子
二、《天下》论宋钘、尹文章
第二节 《荀子》评述宋钘之资料
一、《非十二子》论墨翟、宋钘
二、《天论》评慎、老、墨、宋
三、《正论》论宋子“见侮不辱”“情欲寡”
四、《解蔽》论“乱家”
五、《正名》论“见侮不辱”“情欲寡”
第三节 其他先秦诸子书评述宋钘之资料
一、《孟子·告子下》孟子遇宋章
二、《韩非子·外储说》及《显学》对于宋钘之评论
三、《尹文子·大道下》田子读书章
四、《尸子·广泽》论诸子

第二章 战国楚竹书《彭祖》考论
第一节 楚竹书《彭祖》复原及校释
一、竹简概况及编联
二、楚竹书《彭祖》校释
第二节 从《彭祖》之思想特征论其学派归属
第三节 论《彭祖》之体制特色——兼论《宋子》入小说家
一、前人对《宋子》入《汉志》小说家之解释
二、从《彭祖》论《汉志》小说家“依托”之特质
三、论《汉志》小说家之成立背景
四、论《彭祖》与箴铭体之关系

第三章 《管子·白心》校释及其学派归属探论
第一节 《白心》校释
第二节 论《白心》之学派归属——兼论其与《庄子》之关系
一、论《白心》之学派归属
二、论《白心》与《庄子》之关系

第四章 《管子·心术》校理及其学派归属析论
第一节 《心术上》经、解复原及校释
一、前言
二、经、解复原及校释
第二节 论《心术上》经、解之学派归属
一、论《心术上》经文之学派归属
二、《心术上》经、解比较——并论解文之学派归属
第三节 论《心术下》之性质及其学派归属
一、 论《心术下》之性质
二、论《心术下》之学派归属

第五章 《管子·内业》与《心术下》比较及相关问题综论
第一节 《心术下》与《内业》对照表
一、前贤对于二篇关系之看法
二、《心术下》与《内业》对照表
第二节 论《内业》与《心术下》之关系及其学派归属
一、《内业》与《心术下》比较——并论二篇之关系
二、论《内业》之性质及学派归属

第六章 《吕氏春秋·去尤》《去宥》校释及相关问题讨论
第一节 《去尤》校释
第二节 《去宥》校释
第三节 略论《去尤》《去宥》之学派归属及著成时代

下编

第七章 论宋钘之年世及其思想面貌
第一节 宋钘之本名及年世约数
一、论宋钘之本名
二、宋钘年世之推定
第二节 宋钘学派之思想面貌
一、宋钘学派之思想内涵
二、宋钘学说之基本精神
第三节 论“心术”“白心”二词之源流
一、“心术”一词的来源及心术说的发展
二、“白心”一词的起源

第八章 论宋钘在道家之地位及其与儒、墨之关系
第一节 论宋钘学说为道家老、庄之链环
一、《老子》学说对宋钘之影响
二、庄子对宋钘学说之转化及超越
第二节 墨子与宋钘学说之比较——兼论宋子非墨徒
第三节 儒家子思学派对宋钘之影响
一、“心术”与“型”
二、“中”与“和”
三、“礼”与“法”
四、“一”与“独”

第九章 论宋钘与尹文、慎到、荀况之关系及其影响
第一节 论宋钘与尹文之关系
一、今本《尹文子》之真伪问题
二、论尹文之年世
三、论宋钘对尹文之影响
第二节 论慎到学说及其与宋钘之关系
一、彭蒙、田骈、慎到的著作
二、彭蒙、田骈、慎到的年世问题
三、论慎到之思想渊源
四、论宋钘与慎到学说之异同
五、楚竹书《慎子曰恭俭》“去囿”试论
第三节 宋钘学说对荀况之影响
一、论宋钘与荀子之关系
二、论荀子受宋钘影响之处

结语
一、主要研究成果
二、宋钘学派衰微之原因
三、对“道家分南北”说之省思

附录一 战国诸子的“别囿”观
一、从“楚王遗弓”故事说起
二、宋钘的“别囿”说及其来源
三、尹文的转向：变“别囿”为“别域”
四、慎到的“去囿”说： 弃知去己
五、庄周的超越： 从“别囿”到“任囿”
六、荀况的“别囿”说：解蔽
七、惠施与邹衍的“去囿”方法：“历物”与“推物”
八、《吕氏春秋》中所见“别囿”说
九、结语：“别囿”说的历史意义

附录二 先秦儒家“内业”说初探——兼释郭店楚简“胁”字
一、前言
二、《性自命出》“内业”一词的释读——兼说“胁”字
三、简帛《五行》与儒家《内业》的关系
四、附说《鹖冠子》的“内业”及“夜行”
五、结语：儒、道“内业”说的谱系

主要参考文献

后记
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