具体描述
中国学者较早撰写的中国教育史著作；
一部具有划时代意义的教育学巨作。
内容简介
全书从教育萌芽论述始，到清末中国教育，对各个朝代、各个历史时期教育制度的沿革、重要的文教政策、学校办学体制的演变，以及重要教育家的教育思想等都进行了详尽的描述或评述。
作者简介
黄绍箕（1854—1908）
浙江瑞安人。光绪六年进士。授编修，官侍讲，爱才好士，曾为康有为延誉。“戊戌政变”失败后，闻讯冒险告康有为，使康免于难，遂为荣禄所恶，辞官归里，不久又被起用为湖北提学使，卒于官。绍箕博学能文，精于金石书画之学。著有《广艺舟双楫评论》《中国教育史》《鲜庵遗集》等。
柳诒徵（1880－1956）
江苏省镇江丹徒人。字翼谋，亦字希兆，号知非，晚年号劬堂。17岁考中秀才，后就读三江师范学堂。著名学者，历史学家、古典文学家、图书馆学家、书法家。中国近现代史学先驱，中国文化学的奠基人，现代儒学宗师。1914年2月，应聘为南京高等师范学校国文、历史教授；1925年北上，先后执教于清华大学、北京女子大学和东北大学、1929年重返南京，任教中央大学（现在的南京大学）。并曾任南京图书馆馆长、考试院委员、江苏省参议员。
目录信息
读后感
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用户评价
《中国教育史》这本书，就如同一个知识的宝库，每一次翻阅都能从中挖掘出新的宝藏。我一直对中国古代的“先生”角色充满好奇，他们是如何传承知识，又是如何塑造一代又一代的学子？这本书就给了我一个详尽的答案。作者从教育者的角度出发，深入剖析了不同历史时期教育者的师德、师风、教学方法以及他们所面临的社会压力。我看到了孔子“有教无类”的理想，看到了韩愈“传道、授业、解惑”的担当，也看到了王阳明“知行合一”的教育哲学。书中关于教育内容演变的梳理也极具价值，从先秦时期的“六艺”，到汉代的五经，再到宋明理学的影响，我能清晰地感受到教育内容的时代变迁，以及知识体系的不断丰富与更新。然而，作者并没有止步于此，他同样敏锐地捕捉到了教育内容之外的一些隐性因素。例如，书中对教育场所的描绘，从简陋的学堂到恢弘的书院，再到森严的官学，这些物理空间的变迁，也折射出教育的社会地位和功能的演变。同时，作者还对教育的传播方式，从口耳相传到印刷术的出现，再到后来的学校制度，进行了详细的考证，让我对知识的传播过程有了更深刻的理解。这本书最大的魅力在于，它不仅仅是一部关于“教育”的史书，更是一部关于“人”的史书，它展现了古人在求知路上不断探索、不断进步的精神，也让我对“教育”的价值有了更崇高的敬意。
评分拿到《中国教育史》这本书，我曾担心它会过于偏重理论，离普通读者的现实生活过于遥远。然而，作者以一种极其朴实却又充满智慧的笔触，将中国教育的悠久历史与我们每一个人紧密相连。我常常在阅读中发现，书中描绘的许多教育场景和教育理念，在今天依然有着深刻的启示。例如，书中对古代“名师”的描绘，他们不仅学识渊博，更注重以身作则，以德化人，这种教育者的风范，在任何时代都显得弥足珍贵。书中对教育的社会功能，特别是其在促进社会公平、推动文化传承方面的作用的论述，也让我感触颇深。我能够清晰地看到，在历史的长河中，教育是如何成为社会向上流动的重要途径，又是如何将中华民族的优秀文化一代代传承下来的。书中对教育制度的演变，从早期的官学为主，到私学、书院的兴起，再到近代以来新式学校的建立，都展现了教育适应时代发展，不断改革创新的努力。即便在一些似乎已经远去的教育形式（如私塾）的描述中，作者也挖掘出了其独特的价值和人文关怀。这本书最打动我的，是作者对教育背后人文精神的强调。他让我们看到，教育不仅仅是知识的灌输，更是人格的塑造，是情感的培养，是生命的热爱。读完这本书，我对“教育”二字有了更深层次的理解，也对自己在教育中的角色有了更清晰的定位。
评分初次接触《中国教育史》这本书，我本以为会是一部厚重的学术著作，晦涩难懂。但出乎意料的是，作者以一种极其引人入胜的方式，将中国数千年的教育史呈现在我眼前。书中并非简单地罗列历史事件，而是深入剖析了教育在不同时代背景下的社会功能、制度演变以及思想变迁。我尤其被书中对教育机构的细致描绘所吸引。从先秦的庠、序，到汉代的太学、国学，再到唐宋时期的书院、官学，以及后来的私塾、义学，作者为我勾勒出了中国教育机构形态的多样性及其历史演变。每一种教育形式的出现和发展，都与当时的社会结构、政治需求和文化思潮紧密相连，这种联系的梳理，让我对教育与社会之间的互动有了更深刻的理解。书中对教育内容的变化也进行了详实的考察。从早期注重“六艺”的全面发展，到汉代“五经”的权威地位，再到宋明时期理学的兴盛，以及科举制度对教学内容的影响，作者清晰地展现了教育内容如何在时代变迁中不断调整和演进。更重要的是，书中对教育过程中“为谁育人”和“育什么人”的探讨，让我看到了中国教育思想中蕴含的深厚人文关怀。即便在一些看似僵化的制度背后，也能发现教育者们对培养栋梁之才、传承民族文化的努力。这本书不仅为我提供了丰富的历史知识，更让我对教育的本质和价值有了更深刻的体悟。
评分《中国教育史》这本书，给我最深的印象是，它以一种宏大的视角，梳理了中国教育从古至今的脉络，但其精妙之处，在于对细节的关注和对内在逻辑的挖掘。我本以为会看到的是一堆枯燥的年代记述，却惊喜地发现，作者将教育置于更广阔的社会历史背景下进行解读，让我得以窥见教育与政治、经济、文化、思想之间的复杂互动。书中对不同时期教育机构的描写，如官学、私学、书院、宗族学校等的特点、功能和演变，都极为详尽。例如，对书院的详细考证，不仅描述了其建筑特色、藏书规模，更深入分析了书院在学术研究、人才培养以及社会文化传播方面的独特作用，让我对古代教育的多样性有了全新的认识。我特别喜欢书中关于教育内容和教学方法的探讨。从早期注重“德行”的培养，到后来对“经义”的强调，再到明清时期对“八股文”的训练，作者清晰地勾勒出教育内容的变化轨迹，并分析了其背后的社会原因。同时，书中对教学方法的论述，如“讲学”、“问答”、“研讨”等，也让我看到了古代教育者们在教学上的智慧与创造力。即便在对科举制度这种复杂议题的探讨中，作者也展现了其深刻的洞察力，既分析了其选拔人才的积极作用，也揭露了其对教育内容的限制和对士人思想的束缚。这本书让我明白了，教育不仅仅是知识的传递，更是社会价值的塑造，以及文明的传承。
评分拿到这本《中国教育史》，最初的期待只是想对我国漫长的教育历程有个大致的了解，毕竟“教育”二字，无论放在哪个时代，都承载着社会进步的希望与寄托。然而，翻开书页，我立刻被卷入了一个宏大而细致的历史画卷之中。作者并非简单罗列年代和事件，而是以一种深刻的洞察力，剖析了教育在不同朝代、不同社会背景下的演变逻辑。从先秦诸子百家争鸣中的教育思想萌芽，到汉代独尊儒术后教育体系的初步确立，再到唐宋时期教育的繁荣与创新，乃至明清科举制度下的教育模式，每一个阶段的阐述都详实而富有启发性。我尤其对书中对教育制度如何与政治、经济、文化相互渗透的分析印象深刻。例如，书中详细描绘了隋唐以来科举制度的建立如何重塑了社会阶层流动，又如何影响了士人的价值取向和知识结构，这种制度层面的梳理，让我对古代教育的社会功能有了更深的认识。书中并没有回避那些历史的局限性，比如对平民教育的限制，对女性教育的忽视，以及教育内容上长期的单一化倾向。然而，作者也客观地指出了在这些局限中，依然闪耀着智慧的光芒，例如私学的发展、书院的兴起，都为不同群体提供了学习的机会，展现了历史的复杂性与多面性。阅读过程中，我常常会停下来思考，古代的教育家们是如何在各自的时代条件下，努力探索教育的真谛，他们对“教书育人”的理解，以及他们所面临的挑战，都极具借鉴意义。这本书不仅仅是一部历史的记录，更是一次关于教育本质的深刻反思，让我对“教育”二字有了全新的解读。
评分《中国教育史》这本书，如同一位饱经沧桑的老者，向我娓娓道来中国教育的过去。我一直对古代的教育思想和教育实践充满好奇，而这本书则为我打开了一扇了解的窗户。作者并没有简单地堆砌史料，而是以一种极为清晰的逻辑，将中国教育的发展脉络梳理得井井有条。我惊喜地发现，书中对教育内容和形式演变的分析，与当时社会思潮、政治制度、经济发展的变化息息相关，展现了教育的社会属性和时代特征。例如，书中对汉代“罢黜百家，独尊儒术”后，教育内容如何被固化，以及这如何影响了知识传播和思想自由的论述，就让我对教育与权力之间的关系有了深刻的认识。同时，作者也毫不避讳地指出了教育在历史上所面临的挑战和局限。例如，对女性教育的普遍缺失，对平民教育的限制，以及教育内容上的保守倾向，都被客观地呈现出来。然而，即便在这些局限之中，书中依然能看到教育的韧性和生命力。私学的发展，书院的兴起，以及民间教育的努力，都展现了中华民族对知识的不懈追求。我尤其喜欢书中对教育的“育人”功能的强调。作者不仅仅关注知识的传递，更关注人格的塑造、道德的培养、以及健全人格的形成。这本书让我明白，教育的本质，是启迪心智，滋养灵魂。
评分《中国教育史》这本书，是我近期读到的最令人惊喜的一本书。我原本以为会看到的是一部关于教育制度的枯燥史料集，却惊喜地发现，作者以一种生动的叙事方式，将中国教育的千年发展史变得鲜活而富有吸引力。我尤其被书中对教育者及其教学方法的描写所吸引。书中描绘了不同时代、不同背景的教育者，他们如何因材施教，如何传授知识，又如何以身作则，塑造学生的品格。我看到了先贤们对“传道、授业、解惑”的深刻理解，也看到了他们面对学生的不同，而采取的灵活多样的教学策略。书中对教育内容演变的梳理也极为精彩。从早期注重“德、言、功、业”的全面发展，到汉代“五经”的普及，再到宋明时期理学的兴盛，以及后来科举制度对教学内容的影响，作者清晰地勾勒出了教育内容的变化轨迹，并分析了其背后的社会原因。更让我赞叹的是，作者并没有回避教育在历史进程中所面临的挑战和困境。例如，对女性教育的限制，对贫困学子求学机会的不足，以及教育内容上的僵化，都被客观地呈现出来。然而，即便在这些挑战之下，书中依然能看到教育的火种在顽强地燃烧，私学的发展，书院的兴盛，都展现了中华民族对知识的渴望和对教育的重视。这本书让我明白了，教育的意义，不仅仅在于传授知识，更在于点燃希望，塑造未来。
评分初次捧读《中国教育史》，我本以为会是一本枯燥乏味的学术著作，充斥着晦涩的术语和冰冷的史料。然而，这本书彻底颠覆了我的认知。作者以一种极其生动且充满人情味的方式，将中国数千年的教育图景徐徐展开。我仿佛置身于古代的学堂，亲眼目睹蒙童在私塾先生的严厉督导下诵读经书，又仿佛漫步于宋代书院，感受文人雅士在诗酒唱和中交流治学心得。书中对不同时期教育形式的描绘，如官学、私学、书院、社学等，都有着细致入微的描写，让我对古代教育的多元化有了直观的认识。尤其令我动容的是，作者在讲述教育的同时，并未忽略那些被历史洪流裹挟的普通人。书中穿插了许多关于贫苦学子如何通过教育改变命运的感人故事，以及教育在民间传播的生动细节。这些故事让冰冷的史料瞬间有了温度，也让我意识到，教育的火种，并非只在庙堂之上，更在民间，在每一个渴望知识的心灵中。书中对教育与社会变革关系的探讨也十分精辟。我能够清晰地看到，教育制度的变迁如何与国家政治的兴衰、经济的发展、文化的昌盛紧密相连，这种相互作用的关系，让我对历史的理解更加立体和深刻。即便在一些备受争议的教育形式（如科举制度）的论述中，作者也展现了客观公正的态度，既指出了其弊端，也肯定了其历史功绩。读完这本书，我不仅对中国教育史有了全面的认识，更被其中蕴含的教育智慧和人文精神所深深打动。
评分这本书《中国教育史》，就像是一扇打开的窗户，让我得以窥见中国教育的漫长而曲折的发展历程。我一直对古代的教育理念和实践充满好奇，而这本书则为我提供了一个全面而深刻的解答。作者以一种极其严谨且富有洞察力的方式，将中国教育从古代的萌芽，到各个朝代的繁荣与变革，再到近代新式教育的兴起，都进行了详实的梳理和分析。我尤其被书中对教育制度如何与社会结构、政治权力相互作用的论述所打动。例如，书中对科举制度的详细阐述，不仅解释了其选拔人才的功能，更揭示了其如何深刻地影响了社会阶层流动、士人思想形态以及国家政治走向。这种制度层面的深度挖掘，让我对历史的理解更加立体和深刻。同时，作者也并没有回避教育在历史发展中所遭遇的困境与挑战。对战乱时期教育的破坏，对思想禁锢下教育的压抑，以及对教育资源分配不均的客观描述，都让我对历史的曲折有了更深刻的认识。然而，即便在最艰难的时期，书中依然能找到教育的火种在顽强地燃烧。私学的发展，民间教育的萌芽，都展现了中华民族对知识的渴望从未熄灭。书中对于教育理念的演变，从早期注重“德行”的培养，到后来对“经义”的强调，再到更广泛的知识体系，也让我看到了中国教育思想的进步与发展。这本书给我带来的，不仅仅是知识的增长，更是一种对历史的敬畏，以及对教育的力量的深刻感悟。
评分在阅读《中国教育史》的过程中，我最大的感受是，教育从来不是孤立存在的，它深深地根植于社会土壤之中，与时代的脉搏同频共振。这本书的作者，就如同一个技艺精湛的考古学家，层层剥开历史的尘埃，为我们展现了中国教育最真实的面貌。我尤其被书中对教育制度如何适应社会需求，以及如何反过来塑造社会结构的分析所折服。比如，书中详细阐述了科举制度在不同历史时期的演变，它如何从一种选拔人才的方式，逐渐演变成影响社会阶层流动、士人思想形态乃至国家政治走向的关键因素。这种制度层面的深度挖掘，让我对历史的理解不再停留在表面，而是看到了其背后复杂的权力运作和社会逻辑。同时，作者也并没有回避教育在历史上所遭遇的困境与挫折。他对战乱时期教育的破坏，对思想禁锢下教育的压抑，以及对教育资源分配不均的客观描述，都让我对历史的曲折有了更深刻的认识。然而，即便在最艰难的时期，书中依然能找到教育的火种在顽强地燃烧。私学的发展，民间教育的萌芽，都展现了中华民族对知识的渴望从未熄灭。书中对于教育理念的演变，从“六艺”到“四书五经”，再到后来更为广泛的知识体系，也让我看到了中国教育思想的进步与发展。这本书给我带来的，不仅仅是知识的增长，更是一种对历史的敬畏，以及对教育的力量的深刻感悟。
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