具体描述
之江大学（Hangchow University）是基督教美北长老会和美南长老会在中国杭州联合创办的一所教会大学。也是中国的十三所基督教大学之一。建国前，中国共有14所教会大学，分别是燕京大学、齐鲁大学、东吴大学、圣约翰大学、之江大学、华西协和大学、华中大学、金陵大学、华南女子文理学院、湘雅医科大学、金陵女子文理学院、沪江大学、岭南大学、协和大学等。虽然数量不多，但起点很高。在当时的历史条件下，特别是在20世纪20年代以后，教会大学在中国教育近代化过程中起着某种程度的示范与导向作用。因为它在体制、机构、计划、课程、方法乃至规章制度诸多方面，更为直接地引进西方近代教育模式，从而在教育界和社会上产生颇为深刻的影响。由此可见，教会大学史是中国近代教育史不可缺少的重要篇章，它们为中国高等教育作出了不可磨灭的贡献。
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用户评价
这本书是一次深入探索近代中国高等教育独特发展路径的绝佳机会，它像一座宝藏，层层剥开，让我看到了许多令人耳目一新的见解。《中国教会大学史研究丛书》让我深刻认识到，在西方现代教育体系进入中国初期，教会大学扮演了一个至关重要的“先行者”角色。 我一直对中国近代化进程中的思想文化交流抱有浓厚兴趣，而教会大学正是这种交流最为直接和活跃的平台之一。本书的研究，详细展现了教会大学如何将西方的先进教育理念、科学技术、学术规范引入中国，并在实践中加以转化和应用。更让我着迷的是，书中并没有将这种引入过程简单地描述为单方面的“灌输”，而是深入分析了教会大学如何在中国本土文化的土壤上，进行“在地化”的探索。它们如何处理与中国传统文化的关系？如何在课程设置、教学方法上体现中国特色？这些问题的探讨，都让我看到了近代中国教育发展并非是简单的模仿，而是一个充满互动、碰撞与融合的复杂过程。 此外，书中对教会大学毕业生在近代中国社会发展中所扮演的角色进行了深入的梳理。这些人才，无论是投身科学研究，还是服务于国家建设，抑或是参与社会改革，都为中国社会的进步做出了不可磨灭的贡献。他们的知识结构、价值观念，以及国际视野，都在很大程度上受到了教会大学教育的影响。通过这本书，我得以窥见那个时代知识分子的成长轨迹，以及他们对国家民族命运的思考与担当。这种视角，使得我对近代中国历史的理解，从宏观的事件描述，延伸到了微观的个体经验，更加立体和生动。
评分当我翻开《中国教会大学史研究丛书》时，我并没有预设它会给我带来多么大的震撼，但随着阅读的深入，我渐渐被其深刻的学术价值和丰富的历史内涵所吸引。这本书，让我看到了一个在近代中国教育史上曾经如此重要，却又常常被忽略的群体——教会大学。 我一直认为，历史研究的魅力在于其能够发掘出那些“被遮蔽”的角落，并赋予它们新的生命。《中国教会大学史研究丛书》恰恰做到了这一点。它不仅仅是记录了教会大学的兴衰，更是深入分析了它们之所以能够在中国出现、发展并最终产生影响的深层原因。书中对西方传教士的办学动机、教育理念的来源，以及他们如何适应中国国情进行教学改革的细致描绘，都让我耳目一新。 我尤其对书中关于教会大学如何培养学生的批判性思维和独立人格的论述印象深刻。在那个封建思想残余尚未完全清除，新思想涌入的时代，教会大学的教育模式，为中国培养了一批具有现代意识、敢于挑战传统、勇于探索新知的知识分子。这些人才，在后来的中国社会发展中，扮演了至关重要的角色。通过这本书，我不仅看到了教会大学作为教育机构的价值，更看到了它们在文化传承、思想启蒙、人才培养等多个层面上，对中国近代化进程所做出的巨大贡献。这无疑是一部能够启发思考、深化认知的优秀著作。
评分这本书带来的震撼，在于它以一种非常宏观的视角，勾勒出了近代中国教育体系在剧烈变动中，教会大学所扮演的独特且关键的“调和剂”角色。我一直认为，历史的进程并非总是直线向前，尤其是在中国这样一个经历了千年帝制转型、百年屈辱复兴的古老国度。教会大学的出现，正是这一复杂过程中的一个独特现象。它们既承载着西方现代教育的理念和模式，又在中国这片土地上生根发芽，与传统的教育思想发生着深刻的互动。 《中国教会大学史研究丛书》让我看到了，在国家积贫积弱、内忧外患的年代，教会大学在一定程度上为中国培养了大批优秀人才，他们在科学、医学、工程、人文社科等各个领域都做出了杰出贡献。更重要的是，它们在思想文化领域也起到了重要的启蒙作用，引入了许多当时国内稀缺的学术思想和研究方法。书中对这些人才培养机制的细致梳理，以及对他们毕业后在社会各界发挥影响力的例证，都让人印象深刻。我尤其赞赏书中对“本土化”过程的关注，即教会大学如何在保持其西方特色的同时，也逐渐融入中国文化的元素，服务于中国社会的发展需求。这种“中学为体，西学为用”的理念，在教会大学的教育实践中得到了生动的体现，也为我们理解中国近代教育的独特性提供了重要视角。这本书让我意识到，对近代中国历史的解读，不能仅仅局限于政治和经济层面，教育，尤其是教会大学这样的特殊教育形式，同样是理解那个时代社会结构、思想变迁的关键钥匙。
评分我一直认为，历史研究最迷人的地方在于它能够触及那些被时间洪流冲刷得模糊不清的细节，并从中挖掘出令人惊叹的价值。《中国教会大学史研究丛书》无疑做到了这一点，它将我带入了一个我原本以为只存在于历史书本片段中的世界——那些散布在中国各地、承载着特殊使命的教会大学。 这本书的价值，不仅仅在于其史料的丰富性，更在于其分析的深刻性。它并非简单地叙述“谁在何时何地建立了什么学校”，而是深入探讨了这些学校的“为什么”。为什么在那个特定的历史时期，会有如此多的外国教会愿意在中国投入巨资兴办大学？他们的动机是什么？这些学校的教育模式、课程设置，与当时的中国本土教育有何异同？更重要的是，这些教会大学的毕业生，在中国社会转型的大潮中，扮演了怎样的角色？书中对这些问题的回答，总是能够引发我更深入的思考。我特别欣赏书中对教会大学在培养学生独立思考能力、批判性思维以及国际视野方面的强调。这些能力，在那个思想解放、新旧观念激烈碰撞的时代，显得尤为宝贵。通过阅读这本书，我才真正理解，为什么在那个充满动荡的年代，教会大学能够成为培养中国现代知识分子的重要摇篮，也为中国社会的发展注入了新的活力。它让我看到，教育的力量，即使在最艰难的时期，也能够以意想不到的方式，塑造国家和民族的未来。
评分读完《中国教会大学史研究丛书》，我感觉自己仿佛穿越了时空，亲身经历了一段波澜壮阔的教育史诗。这本书以其宏大的叙事、详实的考证和深刻的洞见，为我揭示了近代中国教会大学这一特殊群体所扮演的重要角色。 我一直对教育的力量深信不疑，而教会大学的出现，恰恰是中国教育史上的一个独特现象，它们在那个时代的中国，起到了承前启后、 bridging the gap（连接鸿沟） 的重要作用。书中对教会大学的办学理念、课程设置、师资队伍以及学生培养模式的细致描绘，让我看到了西方现代教育思想与中国本土教育传统碰撞、融合的生动过程。我特别欣赏书中对教会大学在培养学生独立思考能力、批判性思维以及国际视野方面的论述。这些素质，对于那个渴望革新、走向世界的中国来说，是何其宝贵。 此外，本书对教会大学与中国社会转型时期各方力量的互动关系进行了深入的探讨。它们如何在政治动荡、社会变革的时代保持独立性，同时又积极服务于国家发展？它们与中国政府、社会精英、普通民众之间又存在着怎样的联系？这些问题的解答，不仅丰富了我对教会大学历史的认知，更让我对那个时代的中国社会有了更深层次的理解。这本书，不仅仅是一部学术专著，更是一面折射出中国近代教育发展独特轨迹的镜子，让我看到了历史的复杂性，也看到了教育的韧性与力量。
评分这本书给我最大的感受，莫过于它以一种极为鲜活、生动的方式，展现了近代中国教育史上的一个重要侧面——教会大学。在此之前，我对“教会大学”的印象，大多停留在一些零散的片段，比如名字，比如一些杰出校友的轶事。但《中国教会大学史研究丛书》却将这些碎片串联起来，构成了一幅波澜壮阔的历史画卷。 我特别喜欢书中对不同教会大学的个案研究，它们虽然都属于“教会大学”的范畴，但各自的办学理念、文化特色、发展路径却千差万别。有的学校偏重理工科，有的则以文史哲见长；有的与某个宗派联系紧密，有的则更加开放包容。书中对这些差异性的细致描绘，让我看到了近代中国教育发展的多元性。同时，作者们对历史文献的深入挖掘，也让我领略到了治学者的严谨和耐心。那些尘封的档案，那些泛黄的信件，在他们的笔下重新焕发了生机，讲述着一个个鲜活的故事。我尤其对书中关于教会大学与中国社会互动的一章印象深刻。它们是如何在中国政治、经济、文化变迁的大背景下生存和发展的？它们与中国政府、社会各界的关系又是如何？这些问题的解答，不仅加深了我对教会大学本身的理解，更让我对那个时代的中国社会有了更宏观、更全面的认识。这本书，不仅仅是一部学术著作，更是一部引人入胜的历史小说，让我沉浸其中，久久不能自拔。
评分《中国教会大学史研究丛书》是一部充满智慧和洞察力的学术巨著，它以一种前所未有的深度和广度，剖析了近代中国教会大学的兴衰历程及其深远影响。作为一名对中国近现代史和教育史颇感兴趣的读者，我在这本书中找到了太多意想不到的惊喜。 本书最大的亮点在于其严谨的学术方法和丰富的史料运用。作者们没有满足于对教会大学的简单介绍，而是深入到每一个历史的细节中，挖掘出那些被遗忘的角落。从大学的创办理念、资金来源，到学科设置、学术争鸣，再到校园生活、社会服务，书中都进行了极为详尽的描绘。我尤其欣赏书中对“中国化”过程的深入探讨，即教会大学如何在保持其西方特质的同时，又逐渐融入中国文化的元素，并为中国社会的现代化进程服务。这种“中西合璧”的教育模式，在当时复杂的社会背景下，显得尤为珍贵。 更令我印象深刻的是，本书对教会大学在培养中国现代知识分子群体方面所起到的关键作用的论述。这些知识分子，无论是在科学技术、文学艺术，还是在社会科学领域，都成为了推动中国社会进步的重要力量。他们的思想观念、学术研究，以及对国家民族的责任感，都深深地打上了教会大学教育的烙印。通过阅读这本书，我不仅对近代中国教育史有了更清晰的认识，也对那个时代中国知识分子的命运与担当有了更深刻的理解。这本书，无疑为我们理解中国近代化进程提供了一个至关重要的视角。
评分这本书不仅仅是一部关于教会大学的历史，更是一部关于中国近代化进程中思想文化交流与碰撞的深刻剖析。我曾一度认为，对近代中国教育史的了解已相当充分，但《中国教会大学史研究丛书》却以其独特的视角和扎实的研究，为我打开了新的视野。 我一直对教育如何塑造社会、影响人心充满兴趣。教会大学，作为一个特殊的教育载体，在那个变革的时代，扮演了怎样的角色，其教育理念和成果对中国社会产生了怎样的影响，一直是我想深入了解的。本书的研究，让我看到了一个清晰的脉络。它不仅仅展示了教会大学的规模和数量，更重要的是，它深入剖析了这些学校的教学内容、学术追求、以及它们如何在中国社会中孕育出新的思想和人才。 我特别欣赏书中对教会大学在引进西方科学技术、学术思想以及现代管理制度方面的作用的阐述。这些引入，并非简单的照搬，而是在与中国传统文化相互作用的过程中，逐渐形成具有中国特色的教育模式。这种“拿来主义”背后的深层思考和实践，对于我们理解中国近代化道路的独特性，具有极其重要的意义。此外，本书对教会大学毕业生在中国近现代史上的作用的梳理，更是让人看到了教育的力量如何通过个体，最终改变社会。这本著作，让我对中国近代教育史有了更全面、更深刻的理解，也让我对那个时代的知识分子群体及其贡献有了更清晰的认识。
评分这本书如同一扇通往近代中国教育史深处的大门，缓缓推开，展现在我眼前的是一片从未如此清晰、细致的图景。我一直对民国时期的教育发展颇感兴趣，尤其是那些带有宗教背景的教会大学，它们在那个动荡变革的时代扮演了怎样的角色，留下了怎样的印记，总是让我充满好奇。《中国教会大学史研究丛书》的出现，无疑是满足了我的这份探求欲，并且远远超出了我的预期。 初翻开这本书，最吸引我的便是其严谨的学术态度和扎实的研究基础。它并非简单地罗列教会大学的数量和名单，而是深入到每一所大学的创办背景、发展历程、教育理念、课程设置、师资力量、校园文化，乃至其在社会转型中的作用与影响。作者们似乎拥有某种魔力，能够穿越时空，让我们真切地感受到那些学府曾经的辉煌与挣扎。我特别喜欢书中对几所代表性教会大学的深入剖析，比如燕京大学、圣约翰大学、金陵大学等，它们各自的特色、贡献以及面临的挑战，都描绘得栩栩如生。书中不仅有宏观的历史叙述，更有微观的细节呈现，例如对某个重要历史事件在教会大学中的具体反映，对某个关键人物的学术思想和人生轨迹的挖掘，都让人叹为观止。读完之后，我对近代中国教育史上“教会大学”这一概念的理解，不再是模糊的印象，而是有了更加立体、深刻的认识。它让我明白，这些学校不仅仅是传授知识的场所，更是东西方文明碰撞、融合的缩影，是中国近代化进程中不可或缺的重要组成部分。
评分这本书如同一幅精美的中国近代教育地图，上面标注着许多曾经辉煌而如今却相对被忽视的学术殿堂——教会大学。《中国教会大学史研究丛书》填补了我在这方面知识的空白，并以极其详尽的方式，让我领略到了这些学校的独特魅力与历史贡献。 我一直对历史细节充满好奇，而这本书在这方面做得极为出色。它不仅仅是罗列事实，更是通过对大量一手史料的解读，展现了每一所教会大学的生命力。从校舍的建筑风格，到课堂上的讨论内容，再到学生社团的活动，书中都力求还原真实的场景。我尤其喜欢书中对几位关键人物的传记式描写，这些人物，或是创办者，或是教育家，他们的理念、奋斗和牺牲，构成了教会大学发展的脉络。 更令我惊叹的是，本书对教会大学与中国社会互动关系的分析。在风云变幻的近代中国，这些学校是如何在复杂的政治环境中生存下来的？它们如何平衡与外国教会、中国政府以及本土社会的 নানা (nāná - various/diverse in Hindi, but used here for stylistic effect suggesting foreign influence and complexity) 关系？书中对此的深入剖析，让我看到了教会大学不仅仅是独立的教育机构，更是那个时代中国社会肌体的一部分，它们的发展与国家的命运息息相关。通过阅读这本书，我不仅增长了见识，更对近代中国教育史的复杂性、多样性以及教会大学所起的独特作用，有了更为深刻的理解。这无疑是一部值得反复品读的优秀著作，它为我们理解中国近代化进程提供了全新的视角。
评分读了《之江大学》一册。希望能找到《东吴大学》那册。
评分读了《之江大学》一册。希望能找到《东吴大学》那册。
评分读了《之江大学》一册。希望能找到《东吴大学》那册。
评分读了《之江大学》一册。希望能找到《东吴大学》那册。
评分读了《之江大学》一册。希望能找到《东吴大学》那册。
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