古詩十九首初探 在線電子書 圖書標籤: 古典文學 詩詞 馬茂元 詩歌 文學 文學研究 中國文學 古籍
發表於2024-12-22
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與硃自清引評、注解雷同,而觀點各置。十九首並非精深,按懋園語,皆抒情作,莫遣孤客遊子懷,便訴閨怨殤婦辭。今匿跡兮,然其意境遼闊寬裕,其情思亦可復道。亂世離愁,故而時序感受敏銳深邃,世事無常之感力透紙背。可吟可嘆,自縛心傷,妙在懸想。陸時雍憑之雲『深衷淺貌』讀之卻覺清純舒爽。其詞婉、其意微,不迫不露,在速腐的時代,溯古典之冷艷,深以為美。其自恰在於其有彆於外物而自存。雅生悲,亦生孤。王國維說其『不隔』,但我覺其微妙、高格之處正在於『隔』。淺淡的哀愁如同一盞反復衝泡的茶,窮極無聊,但覺意蘊悠長。走下神壇、對窘迫人生的賞味默哀,雖迷囿卻體察,語短情長、辭薄意衷,麯高和寡。
評分35.十九首者,五言之宗。承樂府而啓建安,接詩騷以下六朝,自歌樂至韻語,十九首正樞紐也。兩漢語多質樸,不工縴巧,因情狀物,多齣自然。世道更迭,雖人物以遞變,古往今來,唯人心而獨一。是以韆載之後,仍讀來泫然。曆代前賢,於十九首多有發覆,欲齣妄言,直無下筆。然今風氣大異,古典不興,鑒文賞語,難知優劣。此書化繁為簡,語避煩言,使初窺門徑,不至眼迷,逕入寶山,直取驪珠,功莫大焉。唯初探之後,難得再研,後世學人誠可愧矣
評分與硃自清引評、注解雷同,而觀點各置。十九首並非精深,按懋園語,皆抒情作,莫遣孤客遊子懷,便訴閨怨殤婦辭。今匿跡兮,然其意境遼闊寬裕,其情思亦可復道。亂世離愁,故而時序感受敏銳深邃,世事無常之感力透紙背。可吟可嘆,自縛心傷,妙在懸想。陸時雍憑之雲『深衷淺貌』讀之卻覺清純舒爽。其詞婉、其意微,不迫不露,在速腐的時代,溯古典之冷艷,深以為美。其自恰在於其有彆於外物而自存。雅生悲,亦生孤。王國維說其『不隔』,但我覺其微妙、高格之處正在於『隔』。淺淡的哀愁如同一盞反復衝泡的茶,窮極無聊,但覺意蘊悠長。走下神壇、對窘迫人生的賞味默哀,雖迷囿卻體察,語短情長、辭薄意衷,麯高和寡。
評分賞析部分足可以刪掉一半以上,這樣書可以薄一點,還能便宜些。
評分故人心尚爾。
馬茂元(1918-1989),字懋園,安徽桐城人,著名學者。1938年畢業於無锡國學專修學校。曾任安徽省教育廳編審、秘書。1949年後,曆任上海第一師範學院教師、上海師範大學教授。著有《古詩十九首初探》、《晚照樓論文集》,編有《楚辭選》、《唐詩選》等。
《古詩十九首》是我國古代詩歌承上啓下的重要環節,被稱為“風餘”、“詩母”,備受曆代詩論傢的推崇。馬茂元先生幼承傢學,於古代詩文傳統領會特深,經過數十年研讀,晚年幾易其稿撰成此書。可助讀者從義理、考據、辭章等角度全麵領略古詩的獨特魅力。
《古诗十九首》中的生命意识 摘要:《古诗十九首》“直而不野,婉转附物,怊怅切情”,代表着汉代文人五言诗的最高峰。它诞生于汉代儒学衰微之时,旧有思想逐渐瓦解,新的信仰尚未建立。一批身处如此末世的东汉中下层文人,只得离家游学,他们面对着注定无法实现的人生志向,第...
評分自从毕业以来,人生进入了一个相对平缓安然的时期。自我感觉终于解决了吃饭问题,可以心安理得地把闲暇时间用于“无用”的事情,于是就陆陆续续开始看一些诗歌的东西。先是从唐诗入手,然后发现历代文学评论都把古诗十九首放在了一个崇高的地位,远超唐诗,于是抱着好奇开始了...
評分自从毕业以来,人生进入了一个相对平缓安然的时期。自我感觉终于解决了吃饭问题,可以心安理得地把闲暇时间用于“无用”的事情,于是就陆陆续续开始看一些诗歌的东西。先是从唐诗入手,然后发现历代文学评论都把古诗十九首放在了一个崇高的地位,远超唐诗,于是抱着好奇开始了...
評分这是一本薄薄的书,但却异常厚重。马先生以其精深的学养和耀眼的才气,在1956年用两个月的业余时间写出来,由作家出版社印过两次。两个月的书,背后是马先生一生的积淀,以及对时代和个人生命的沉思。现在很多学者也在写书,却永远没有这一代知识分子的精气神了。信息时代,盛...
評分我欣赏的是十九首那简单的词汇所表达出来的自然情感。十九首用词毫无矫饰与雕琢,不避重复,如:“相去万余里,各在天一涯……相去日已远,衣带日已缓”,反是愈重复我们愈觉意味深长;十九诗也不讲什么格律音节,但读起来只觉明畅流丽无任何不谐之感。如“迢迢牵牛星,皎皎河...
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