三大師傳 在線電子書 圖書標籤: 傳記  茨威格  人物傳記  斯蒂芬·茨威格  陀思妥耶夫斯基  斯特凡·茨威格  *上海譯文齣版社*  文學   

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我從不懷疑傳記作者能夠基於人物生平寫齣精彩的段落，就憑那些個響徹瞭一個世紀的名號，讀者也會欣然買賬，窩進壁爐邊的躺椅對其偶像頂禮膜拜。但從未有人像茨威格那樣如除夕夜的焰火一般持續帶來振聾發聵的呐喊和論斷。我沒有讀過巴爾紮剋和狄更斯，卻在茨威格的描述下以為我與他們熟識已久，也參與到瞭他們每部引發社會熱議之傑作的大討論中。寫作是巴爾紮剋的使命，是狄更斯的一場好秀，而對陀思妥耶夫斯基來說，寫作是上帝的懲罰，他在執筆的幾十年裏麵完成瞭對於人類精神深處的一場探索和抵達。陀思妥耶夫斯基懷著痛苦與同情離開瞭凡塵，他的名字早已無法磨滅。茨威格說陀翁作品問世後的五十年裏，世界因此産生瞭無數個陀思妥耶夫斯基式的人物。這個期限自然延續到瞭現在並注定駛嚮未來，很不幸的，恐怕我也是無數個陀思妥耶夫斯基式人物中的一員。

巴爾紮剋是屬於社會的，狄更斯更是有他時代的局限性，但陀思妥耶夫斯基是僅次於莎士比亞的，他無疑是超越時代、國界、屬於全世界的。

我從不懷疑傳記作者能夠基於人物生平寫齣精彩的段落，就憑那些個響徹瞭一個世紀的名號，讀者也會欣然買賬，窩進壁爐邊的躺椅對其偶像頂禮膜拜。但從未有人像茨威格那樣如除夕夜的焰火一般持續帶來振聾發聵的呐喊和論斷。我沒有讀過巴爾紮剋和狄更斯，卻在茨威格的描述下以為我與他們熟識已久，也參與到瞭他們每部引發社會熱議之傑作的大討論中。寫作是巴爾紮剋的使命，是狄更斯的一場好秀，而對陀思妥耶夫斯基來說，寫作是上帝的懲罰，他在執筆的幾十年裏麵完成瞭對於人類精神深處的一場探索和抵達。陀思妥耶夫斯基懷著痛苦與同情離開瞭凡塵，他的名字早已無法磨滅。茨威格說陀翁作品問世後的五十年裏，世界因此産生瞭無數個陀思妥耶夫斯基式的人物。這個期限自然延續到瞭現在並注定駛嚮未來，很不幸的，恐怕我也是無數個陀思妥耶夫斯基式人物中的一員。

能把傳記寫成文學評論，每一行字句都有爆發式的力量。該是把三大師的作品讀得多麼熟多麼全，纔能穿透文字錶裏的意識，參透隱身在紙頁下作者的真身。巴爾紮剋天生擁有超人的感悟力，足不齣戶即能描繪世界，他的世界是復雜的混閤色；狄更斯甘於堅守自己的土地，把兒童純潔的思想撒播，善於在市井中發現人間美好的真諦，他的世界是金黃色；占據半書篇幅的陀思妥耶夫斯基是神，是上帝旨意的宣讀者，是人世苦難的承托者，是新世界的開創者，他從貧窮疾病嚴寒中來，把生命的痛苦當作幸福，他的世界是徹底灰暗的顔色。作品即人。

這麼好的句子，是專為朗讀寫的吧。不過讀瞭幾句卻是天下足球的解說味道哈哈哈。。。陀氏寫的最好

今天本来打算读完茨威格的《三大师传》，现在看来完成不了了，这本书中蕴含的激情，带给我的感触让我来不及消化。他的小说是纤细敏感的，透视人物的内心，每一个心理活动，而这种同理心用到传记中，探索到每个作家人性深处的幽微渺远，细细将他们呈现出来，却迸发出让人痛哭的...  

记得有人说过，一个健康的心灵上路，往往需要三类人的扶持——导师、同伴和信徒。我曾经怀抱着对神谕的憧憬，梦想能在人世间寻求一位精神的长者，满怀希望地翻开那则寓言：一个平常的午后，维根斯坦敲开了罗素的门，“老师，您觉得我是天才吗？” 好在现实温和地笑了...  

在看茨维格写的传记之前，我印象中的传记便是人物出生背景经历死亡的记叙文，一大堆时间事件，而人物的内心经历全部都用表面现象让读者自己去理解，好像作者生怕自己把自己的理解感情加入进去，又或者大多传记作家没有茨维格这样的解剖人物内心的能力，不好用自己的内心去揣摩...