三大师传 在线电子书 图书标签: 传记  茨威格  人物传记  斯蒂芬·茨威格  陀思妥耶夫斯基  斯特凡·茨威格  *上海译文出版社*  文学   

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百科全书人物＋家庭浅薄形象＋一和万有的心理性格。巴尔扎克、狄更斯和陀思妥耶夫斯基受何种文学规则捆绑堕溺在一沓书页里。巴尔扎克的意图是毫无遗漏地压缩、简明，穷尽人力所及的极限，当一个永远存在的创造者，收揽所有震惊和冲击。狄更斯是幽默，是观察，是道德，是美学，是精神和艺术的内涵，是海峡彼岸六千万人所特有的，对我们来说常常是陌生的、也常常是眷恋与同情的生活感情。陀思妥耶夫斯基的面貌如同他的作品一样，在感情的顺序中首先唤醒的是恐惧，接着是犹豫不决的畏缩，然后是充满激情、不断增强的陶醉和惊叹。在忧郁庄严和悲哀的气质中，他脸上的泥土坑，即肌肉的低洼处，才略微明朗一些。个人的问题到处都与人类无法解决的难题紧密相连。每个个别的曝光面都反映了无限性。没有道路通到他的终点，没有问题进入他内心最底层的深渊。

作家笔下细腻的文学性的文学评论，以敬仰与歌咏为底色。更像借助三位巨匠简洁生平和作品人物为素材，进行自己的文学创作，或者自己作品笔下的人物小传。感受到作者是极其矛盾的，执着探究的，所以是他个人精神在路上的作品。我读得快睡着啦。翻译也不提分，期待更好的版本。

茨威格在描写到陀氏的时候的情绪又何尝不像陀氏的「高塔」呢？看到最后，都不知道是被茨威格还是陀氏感动。茨威格写到陀氏的外貌，只说道他临死时的容貌比以往的形象更具力量：「…但却若有所求地紧紧握住一个十字架（就是当初一个农妇送给他这个囚犯的可怜的小小木质耶稣受难像）。」他的一生都如同耶稣在受难，他所尽的努力，只是为了更靠近人类这一本身。茨威格对陀氏作品的理解，通过类比向我们展现出更易懂、更愿意让我们理解的陀氏，他向上帝说出，「没有人像他那样证明了你，像他那样爱过你！」再次被茨威格打动了，他完全无法被模仿。

''Maaaeeestro!'' ''Adiooos, amigo!''

作家笔下细腻的文学性的文学评论，以敬仰与歌咏为底色。更像借助三位巨匠简洁生平和作品人物为素材，进行自己的文学创作，或者自己作品笔下的人物小传。感受到作者是极其矛盾的，执着探究的，所以是他个人精神在路上的作品。我读得快睡着啦。翻译也不提分，期待更好的版本。

陀思妥耶夫斯基的面容、命运、作品处处充满痛苦与黑暗，面容的悲哀、命运的悲剧与作品的激情，以三位一体的方式阐述了他的真理，阐述了他的上帝，阐述了他的俄罗斯。 一、陀思妥耶夫斯基的苦难 面容上的苦难，先给人一种庄严悲哀的气质，而后恐惧，在然后是犹豫不决的畏缩，最...  

1799年，法兰西诞生了拿破仑的帝国，也诞生了一代文豪巴尔扎克，风云激荡的岁月里，拿破仑成为巴尔扎克青年时代的一切追求，也正是这个时代，为巴尔扎克的天才提供机遇，让其在文学领域的澎湃中建立自己的帝国。 革命时代的动荡与拿破仑功绩的唯一成就巴尔扎克的天才。巴尔扎克...

80分。 只读了《陀思妥耶夫斯基传》。 茨威格这样一个天生感性而又不善于自持的人，是不应该给别人写传记的，就是写也注定不合格。如果说我们将其视为一名优秀的传记作家，那么他在呈现一个人物生平事迹方面是不够严谨的，他在评断一个人物功过伟劣方面是不够冷静的，而这些是...  

三位大师，三个创造世界里的上帝，他们用自己的大脑认知了这个世界，从而用比分别书写了自己的世界，巴尔扎克是情感的世界，也是欲望的世界，是披着人间喜剧外衣的人间悲剧，他塑造了人物，他的人物有典型性，也是居于自身而创造人物的上帝，那些人物的命运都由自身性格所决定...