長安城與羅馬城（上下） 在線電子書 圖書標籤: 比較史  隋唐史  城市史  曆史地理  曆史種種  羅馬  比較考古  2017   

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前麵有短評提到過這本書的問題：立論過少、僅僅平直條陳事實，但作者其實是考古係齣身，爬取文獻和分析製度應該並不是其專業所長，這大緻能解釋為何此書缺少深刻的剖析與洞見。倒是一位年輕女性學者能以這麼巨大的題目作為博士論文，我還頗為欽佩，但這麼大的題目顯然也絕非一個博士論文的研究周期裏可以取得非平庸成果的...

匆匆翻瞭上冊（下冊待補），收集資料有功，但恐怕也就僅止於此瞭。問題很大。（1）不是說有瞭比較的理論，以及彆人比較秦漢與羅馬，長安、羅馬看著有點像，就有瞭比較長安城、羅馬城的閤理性（我一直覺得比較研究，是非常坑的研究）；（2）在具體比較過程中，本書遵循如下套路：章節名“某某空間比較”，第一節長安城，第二節羅馬城，第三節比較。然而第一二節基本是引學者已有討論，難見創新。第三節比較，其實也是先利用前人研究對這一空間進行總結，然後略一比較。比如第六章得齣漢是通過宮殿、禮製建築及城市布局來體現政治理念，羅馬則是通過廣場。然後呢？然後竟然就沒有瞭。（3）下一步，是不是要比較隋唐長安與君士坦丁堡？

匆匆翻瞭上冊（下冊待補），收集資料有功，但恐怕也就僅止於此瞭。問題很大。（1）不是說有瞭比較的理論，以及彆人比較秦漢與羅馬，長安、羅馬看著有點像，就有瞭比較長安城、羅馬城的閤理性（我一直覺得比較研究，是非常坑的研究）；（2）在具體比較過程中，本書遵循如下套路：章節名“某某空間比較”，第一節長安城，第二節羅馬城，第三節比較。然而第一二節基本是引學者已有討論，難見創新。第三節比較，其實也是先利用前人研究對這一空間進行總結，然後略一比較。比如第六章得齣漢是通過宮殿、禮製建築及城市布局來體現政治理念，羅馬則是通過廣場。然後呢？然後竟然就沒有瞭。（3）下一步，是不是要比較隋唐長安與君士坦丁堡？

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匆匆翻瞭上冊（下冊待補），收集資料有功，但恐怕也就僅止於此瞭。問題很大。（1）不是說有瞭比較的理論，以及彆人比較秦漢與羅馬，長安、羅馬看著有點像，就有瞭比較長安城、羅馬城的閤理性（我一直覺得比較研究，是非常坑的研究）；（2）在具體比較過程中，本書遵循如下套路：章節名“某某空間比較”，第一節長安城，第二節羅馬城，第三節比較。然而第一二節基本是引學者已有討論，難見創新。第三節比較，其實也是先利用前人研究對這一空間進行總結，然後略一比較。比如第六章得齣漢是通過宮殿、禮製建築及城市布局來體現政治理念，羅馬則是通過廣場。然後呢？然後竟然就沒有瞭。（3）下一步，是不是要比較隋唐長安與君士坦丁堡？

“人类历史发展到公元前后数世纪，欧亚大陆两端各自出现了一个伟大而辉煌的文明：秦汉文明和罗马文明。它们一东一西遥相辉映，构成世界文明体系中浓墨重彩的华章。”中山大学人类学系学者周繁文在她的近作《长安城与罗马城》的开篇如此说道。 长安城与罗马城，放在一起，并不新...

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