建筑对我来说不是理论、抽象的东西,而是戏剧的空间,是人类情感的容器。
——姚仁喜
《内境•外象——姚仁喜的建筑美学》一书为建筑大师姚仁喜的建筑美学随笔集。回顾其30多年的创作行旅,透过“堂奥”“建筑是舞台”“静谧的心”三个中心主题,姚仁喜深入探索建筑与人类情感、戏剧故事、地域自然、历史人文、东方哲学之间的内在关联,揭示建筑的禅意与“无为”的内涵。
本书精选14件富有代表性、广受赞誉的建筑作品,如乌镇大剧院、苏州诚品、水月道场、“台北故宫博物院”南院等,结合其创作过程中的绘制手稿、设计效果图、细节模型及精美建筑实景图、设计说明等,超越建筑的表象,融入人类内在的情感,多维度呈现姚仁喜建筑实践中的心境、语境和意境,反映建筑人的内境与外象。
姚仁喜崇尚建筑的“无为”“自然流露”“历史延续”,强调修持一己之心,才是从事艺术的核心。他擅长将人文与历史观点融入建筑空间设计,呈现独特的在地文化与场所精神,以砖瓦木石构筑人们有情感、有故事的情境,以戏剧化的空间营造富有诗意的精神场所,以朴实自然的沉稳意蕴传达东方艺术的禅意。
姚仁喜 | 建筑师、大元建筑工场( 台北/ 上海) 创始人
1975年毕业于台湾东海大学建筑系,1978年获得加利福尼亚大学伯克利分校建筑硕士。
姚仁喜自出道以来佳作迭出,在海内外各种建筑评奖台上屡有斩获。其才华不仅体现在建筑上,亦表现在电影制作、宗教文化传播等多种文化行业。他用谈诗、谈艺术、谈哲学、谈宗教修行的话语谈论建筑。翻译著作有《正见:佛陀的证悟》《不是为了快乐:前行修持指引》《朝圣:到印度圣地做什么》。
【荣誉】
2014 美国建筑师协会荣誉院士(Hon. FAIA)
2011 台湾建设特别贡献奖
2009 中国一级注册建筑师认证
2007 第十一届台湾建筑类文艺奖得主
2005 美国加利福尼亚大学伯克利分校环境设计学院“杰出校友奖”
1997 台湾第三届“杰出建筑师”规划设计贡献奖
《內境·外象》一部本應被梳理成具有高度實踐性與理論性結合的建築專著,卻被出版社掐剪成了僅有形式包漿的菜單式作品錄,若想更深入地了解姚仁喜,或許只能繞道王南的《烏鎮並蒂》和《農禪寺 水月》。姚仁喜活把建築設計當作戲劇大舞台,望容天地之外形回歸心靈之內境,並用柔...
评分2016年在上海当代艺术馆曾经举办过主题为“内境·外象”的姚仁喜个人展览,引起了大陆建筑界对姚仁喜的关注。在台湾,姚仁喜是一位大师级的人物,从业三十多年,作品遍及各种建筑类型,在海内外多种建筑评奖台上获得大奖。姚仁喜喜欢把他对诗与哲学的美学体验融入到建筑之中,...
评分 评分《內境·外象》一部本應被梳理成具有高度實踐性與理論性結合的建築專著,卻被出版社掐剪成了僅有形式包漿的菜單式作品錄,若想更深入地了解姚仁喜,或許只能繞道王南的《烏鎮並蒂》和《農禪寺 水月》。姚仁喜活把建築設計當作戲劇大舞台,望容天地之外形回歸心靈之內境,並用柔...
评分造房子这件事,无论怎样也是件大事。好歹是要矗立几十年上百年的,且不论帕特农神庙2000多年还立在那里。文人总爱说流芳百世,建筑更是如此。敞敞亮亮站在那里,想要遮羞都不可能。前段时间某博士历数奇葩建筑种种,逐个看去真是忍俊不禁,从没想到过建筑也会令人如此喷饭。 机...
金鸡湖诚品书店去过 乌镇去早了多次剧场还未见 水月道场蛮有意思
评分一个小时看完的书。。呃,这个内容密度还是略感失望。 其实很喜欢作者的设计,最早接触是看王南写的《乌镇并蒂》,里面有关于乌镇剧院的源起、设计过程及最终的呈现,很细致全面,一下子就被吸引了,所以这次看到是姚仁喜的作品,毫不犹豫地下手了。 必须得说,其实腰封上的“大量随笔、演讲精粹公开”是有误导之嫌的,难道作者的大量随笔一小时就看完了?我也不相信作者的任何一个演讲实录一两千字就完了,感觉随便看一篇一席的演讲所花的时间都差不多可以看完全书的文字部分了。所以整本书更像是出版社挑了些作者的金句做了汇编、外加配图,而很难让人视为是作者想用来阐释自己作品理念、讲述建筑背后的故事的作品。同类型的王澍的《造房子》才是真正的作者作品。农禅寺镂空雕刻的心经和金刚经实在惊艳,详情只能继续去看王南的《农禅寺 水月》了。
评分7.5/10 @西西弗书店 17年年底出版的新书,集结了作者完成建筑案子的心得,印刷装帧还不错。列举的案例多是在TW(可以作为TW旅行参考了),也有在乌镇、苏州、黄山、北京的,涉及剧院、博物馆、行政楼、高铁站、学校、酒店、宗教场所、美术馆、文化展示馆、书店、商店。
评分建筑是诗。九江返程的火车
评分人与建筑,建筑与外界,本就应该是相互联系的。人在里面可以定位。至少解答了我为什么不理解成都方所的全封闭空间设计,这是它我认为的最大槽点。
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