具體描述
建築對我來說不是理論、抽象的東西，而是戲劇的空間，是人類情感的容器。
——姚仁喜
《內境•外象——姚仁喜的建築美學》一書為建築大師姚仁喜的建築美學隨筆集。迴顧其30多年的創作行旅，透過“堂奧”“建築是舞颱”“靜謐的心”三個中心主題，姚仁喜深入探索建築與人類情感、戲劇故事、地域自然、曆史人文、東方哲學之間的內在關聯，揭示建築的禪意與“無為”的內涵。
本書精選14件富有代錶性、廣受贊譽的建築作品，如烏鎮大劇院、蘇州誠品、水月道場、“颱北故宮博物院”南院等，結閤其創作過程中的繪製手稿、設計效果圖、細節模型及精美建築實景圖、設計說明等，超越建築的錶象，融入人類內在的情感，多維度呈現姚仁喜建築實踐中的心境、語境和意境，反映建築人的內境與外象。
姚仁喜崇尚建築的“無為”“自然流露”“曆史延續”，強調修持一己之心，纔是從事藝術的核心。他擅長將人文與曆史觀點融入建築空間設計，呈現獨特的在地文化與場所精神，以磚瓦木石構築人們有情感、有故事的情境，以戲劇化的空間營造富有詩意的精神場所，以樸實自然的沉穩意蘊傳達東方藝術的禪意。
作者簡介
姚仁喜 | 建築師、大元建築工場( 颱北/ 上海) 創始人
1975年畢業於颱灣東海大學建築係，1978年獲得加利福尼亞大學伯剋利分校建築碩士。
姚仁喜自齣道以來佳作迭齣，在海內外各種建築評奬颱上屢有斬獲。其纔華不僅體現在建築上，亦錶現在電影製作、宗教文化傳播等多種文化行業。他用談詩、談藝術、談哲學、談宗教修行的話語談論建築。翻譯著作有《正見：佛陀的證悟》《不是為瞭快樂：前行修持指引》《朝聖：到印度聖地做什麼》。
【榮譽】
2014 美國建築師協會榮譽院士(Hon. FAIA)
2011 颱灣建設特彆貢獻奬
2009 中國一級注冊建築師認證
2007 第十一屆颱灣建築類文藝奬得主
2005 美國加利福尼亞大學伯剋利分校環境設計學院“傑齣校友奬”
1997 颱灣第三屆“傑齣建築師”規劃設計貢獻奬
目錄資訊
關於不變， 我不變的是“初心” 姚仁喜
在地的孔竅，共振的聲音 謝佩霓
第一章 堂奧
一場夢
建築是人類情感的容器 烏鎮大劇院
建築的曆史延續性 “颱北故宮博物院”南院
建築的戲劇性 蘭陽博物館
建築是人類的原始欲望 羅東行政中心
閤理不是建築的唯一標準 寒捨艾麗酒店
第二章 建築是舞颱
人的一生，所有角色都是在扮演
建築空間中，人的重要性 蘇州誠品
建築的地域性 颱灣高速鐵路彰化站
建築師要親近地域文化 新北市立美術館
建築是溝通的結果 黃山城市展示館
建築的復雜性 颱灣中鋼集團總部
第三章 靜默的心
水中月，空中花
建築的禪意 水月道場
建築的純粹性 法鼓文理學院
建築的“無為” 函榖山莊
建築是要做永久的東西 颱灣大學宇宙學館
· · · · · · (收起)
讀後感
建筑不只是冰冷的木材石块和钢筋水泥的堆砌，大多数建筑是为居住、办公或是其他某些用途而建造的，总之是因着人的需求而有了建筑，从古至今，人类的建筑从最初的洞穴、草木搭成的棚屋、泥地下的房屋等，随着时代的进步升级到各种坚固、华丽的高楼大厦，在这过程中，我们见证的...
評分造房子这件事，无论怎样也是件大事。好歹是要矗立几十年上百年的，且不论帕特农神庙2000多年还立在那里。文人总爱说流芳百世，建筑更是如此。敞敞亮亮站在那里，想要遮羞都不可能。前段时间某博士历数奇葩建筑种种，逐个看去真是忍俊不禁，从没想到过建筑也会令人如此喷饭。 机...
評分建筑不只是冰冷的木材石块和钢筋水泥的堆砌，大多数建筑是为居住、办公或是其他某些用途而建造的，总之是因着人的需求而有了建筑，从古至今，人类的建筑从最初的洞穴、草木搭成的棚屋、泥地下的房屋等，随着时代的进步升级到各种坚固、华丽的高楼大厦，在这过程中，我们见证的...
評分建筑是一种建立在实用基础上的艺术，按照中国现代建筑学开山鼻祖梁思成先生的说法，它兼顾社会实用、工程技术和艺术审美，是社会科学、技术科学和美术的交叉综合。正因为如此，建筑要在现有科学技术允许的条件下，在限定地域的范围内，在适用基础上，通过空间运用、情境营造带...
評分建筑是一种建立在实用基础上的艺术，按照中国现代建筑学开山鼻祖梁思成先生的说法，它兼顾社会实用、工程技术和艺术审美，是社会科学、技术科学和美术的交叉综合。正因为如此，建筑要在现有科学技术允许的条件下，在限定地域的范围内，在适用基础上，通过空间运用、情境营造带...
用戶評價
7.5/10 @西西弗書店 17年年底齣版的新書，集結瞭作者完成建築案子的心得，印刷裝幀還不錯。列舉的案例多是在TW（可以作為TW旅行參考瞭），也有在烏鎮、蘇州、黃山、北京的，涉及劇院、博物館、行政樓、高鐵站、學校、酒店、宗教場所、美術館、文化展示館、書店、商店。
评分一個小時看完的書。。呃，這個內容密度還是略感失望。 其實很喜歡作者的設計，最早接觸是看王南寫的《烏鎮並蒂》，裏麵有關於烏鎮劇院的源起、設計過程及最終的呈現，很細緻全麵，一下子就被吸引瞭，所以這次看到是姚仁喜的作品，毫不猶豫地下手瞭。 必須得說，其實腰封上的“大量隨筆、演講精粹公開”是有誤導之嫌的，難道作者的大量隨筆一小時就看完瞭？我也不相信作者的任何一個演講實錄一兩韆字就完瞭，感覺隨便看一篇一席的演講所花的時間都差不多可以看完全書的文字部分瞭。所以整本書更像是齣版社挑瞭些作者的金句做瞭匯編、外加配圖，而很難讓人視為是作者想用來闡釋自己作品理念、講述建築背後的故事的作品。同類型的王澍的《造房子》纔是真正的作者作品。農禪寺鏤空雕刻的心經和金剛經實在驚艷，詳情隻能繼續去看王南的《農禪寺 水月》瞭。
评分＃補標 2018＃
评分李猛老師說沒想到國內的書能印得這麼好，確實。內容偏空，偏建設“設計”，而不是我期待的建築人文。也許是我的期待有偏。
评分一個小時看完的書。。呃，這個內容密度還是略感失望。 其實很喜歡作者的設計，最早接觸是看王南寫的《烏鎮並蒂》，裏麵有關於烏鎮劇院的源起、設計過程及最終的呈現，很細緻全麵，一下子就被吸引瞭，所以這次看到是姚仁喜的作品，毫不猶豫地下手瞭。 必須得說，其實腰封上的“大量隨筆、演講精粹公開”是有誤導之嫌的，難道作者的大量隨筆一小時就看完瞭？我也不相信作者的任何一個演講實錄一兩韆字就完瞭，感覺隨便看一篇一席的演講所花的時間都差不多可以看完全書的文字部分瞭。所以整本書更像是齣版社挑瞭些作者的金句做瞭匯編、外加配圖，而很難讓人視為是作者想用來闡釋自己作品理念、講述建築背後的故事的作品。同類型的王澍的《造房子》纔是真正的作者作品。農禪寺鏤空雕刻的心經和金剛經實在驚艷，詳情隻能繼續去看王南的《農禪寺 水月》瞭。
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