歷史中國的內與外

歷史中國的內與外 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025

出版者:香港中文大學齣版社
作者:葛兆光
出品人:
頁數:240
译者:
出版時間:2018-1
價格:US$22.00
裝幀:精裝
isbn號碼:9789882370746
叢書系列:
圖書標籤:
  • 葛兆光
  • 思想史
  • 曆史
  • 中國史
  • 民族史
  • 東亞史
  • 邊疆-民族
  • 古典中國
  • 歷史
  • 中國
  • 內外
  • 文化
  • 疆域
  • 民族
  • 政權
  • 對比
  • 互動
  • 邊界
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具體描述

葛兆光教授十年前開始推動「從周邊看中國」研究計劃,把日本、韓國、越南等地保存的有關中國史資料作為「新材料」,試圖提供重新認識東亞和中國的多重視角與立場。為此,葛教授陸續齣版瞭《宅茲中國:重建有關「中國」的歷史論述》、《何為中國?—疆域、民族、文化與歷史》等著作,在國際學界受到廣泛關注。本書是葛兆光教授有關東亞與中國研究係列論著之一。為瞭對「周邊」及其相對應的「中國」概念做一個清晰的界定,作者在這本書中梳理歷史上中國疆域、族群和文化的移動與交錯,說明「內」與「外」之變化,並嘗試溝通原本分屬中外關係史、中國民族史(包括「邊疆民族」)、歷史地理學(包括「邊疆史地」)、全球史(和區域史)等各學術領域的資料和方法。

作者簡介

葛兆光,復旦大學文史研究院及歷史係特聘教授。曾任日本京都大學、東京大學、比利時魯汶大學、颱灣大學、美國普林斯頓大學、哈佛燕京學社、芝加哥大學客座教授或訪問學者。主要研究領域是東亞及中國的思想、文化與宗教史。著有《增訂本中國禪思想史》、《中國思想史》(兩捲本)、《宅茲中國》、《想像異域》、《何為中國?—疆域、民族、文化與歷史》等。

目錄資訊

引言 「從周邊看中國」到「歷史中國之內與外」 xv
壹 「周邊」的重新界定:移動與變化的「中國」 1
一 從〈禹貢〉到《史記》:「九州」與「中國」
二 統一與統閤:帝國內部政治、製度與文化的同質化
三 內與外:古代敵國的爾疆我界
四 有疆無界:移動的「周邊」
貳 成為「中國」:「外」何以成「內」 27
一 從《職貢圖》說起:「朝貢之邦」與「神州帝宅」
二 「鬍化」與「漢化」:帝國嚮南再嚮南
三 宋明之「中國」:仍是「九州」?
四 歷史的頓挫:大清帝國的擴張
參 成為「外國」:「內」何以成「外」 47
一 「一榻之外,皆他人傢也」:北宋的西北與西南
二 「限山隔海,天造地設」:安南成為異國
三 「少虧尺寸」:帝國疆域贏縮之無奈
中文大學齣版社:具有版權資料
肆 核心與邊緣:凝聚、雜糅、延續 67
一 「歷史過程」:如何書寫「中國」形成的歷史?
二 製度、社會與文化:「中國」得以延續的基礎
三 穩定的、移動的和交錯的
四 傳統帝國與現代國傢的糾纏
伍 重思所謂「漢化」、「殖民」與「帝國」 85
一 政治史與文化史:如何重新理解「漢化」
二 同與異:大清帝國也是「殖民主義」嗎?
三 何謂「帝國」:歷史中國何時是帝國?
結論 如何解釋「中國」?
在現代概念與古代歷史之間 123
附錄 對「天下」的想像
一個烏托邦想像背後的政治、思想與學術 131
後記 199
引用文獻 205
· · · · · · (收起)

讀後感

評分

钱宾四以西周封建为侵略性的武装移民和军事占领,背后乃需要一种不断的武力贯彻,其实循吏开化,改土归流等亦复如是,非有军事控制则“郡县化”、“文明化”、“国家化”均不能完成。此或可归于广义的“殖民”,然而将清朝的武功展拓视为十八世纪全球殖民浪潮的一部分实属比附...  

評分

- 一直對現代中國如何形成感興趣, 過去也有亂讀些政治、歷史、文化、人類學等不同的書。因為不是科班出身, 也沒有學術的指導老師, 只能是市面上找到甚麼就讀一些, 像比較早期的史景遷, 楊念群, 講談社翻譯的中國歷史系列, 台灣出版的、翻譯外國的著作; 思想史上也是囫圇吞棗的...  

評分

- 一直對現代中國如何形成感興趣, 過去也有亂讀些政治、歷史、文化、人類學等不同的書。因為不是科班出身, 也沒有學術的指導老師, 只能是市面上找到甚麼就讀一些, 像比較早期的史景遷, 楊念群, 講談社翻譯的中國歷史系列, 台灣出版的、翻譯外國的著作; 思想史上也是囫圇吞棗的...  

評分

钱宾四以西周封建为侵略性的武装移民和军事占领,背后乃需要一种不断的武力贯彻,其实循吏开化,改土归流等亦复如是,非有军事控制则“郡县化”、“文明化”、“国家化”均不能完成。此或可归于广义的“殖民”,然而将清朝的武功展拓视为十八世纪全球殖民浪潮的一部分实属比附...  

評分

钱宾四以西周封建为侵略性的武装移民和军事占领,背后乃需要一种不断的武力贯彻,其实循吏开化,改土归流等亦复如是,非有军事控制则“郡县化”、“文明化”、“国家化”均不能完成。此或可归于广义的“殖民”,然而将清朝的武功展拓视为十八世纪全球殖民浪潮的一部分实属比附...  

用戶評價

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反思“天下”的烏托邦

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很有啓發

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近幾年的中文互聯網上,最引戰的話題或許是和“民族主義”有關的一切詞語瞭。葛兆光先生的這部作品,再次厘清瞭曆史上“中國”概念,厘清內與外的關係,並建議打破刻舟求劍式的“邊疆史”“民族史”兩分法。高屋建瓴猶是。 曆史學傢是診病因的大夫,但不是開藥方的醫生。葛先生在厘清“曆史中國”觀念的同時,相當謹慎的避開瞭所謂“現實意義”的提法。 可正是他寫的這本病曆,給現在的一些“新儒學”研究者,一些喬裝的“世界主義者”去掉瞭僞麵目,不僅反對虛無主義,更對野心十足的新民族主義敲響警鍾,可謂一部力透紙背的批判作品,或許這就是曆史的現實警惕意義吧。 許倬雲,葛兆光二位先生在有關民族中國和中華民族的著作,有機會一定要讀全咯。

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二刷本書,對我的最大啓發在於,所謂的“新清史”“新元史”和曆史人類學,似乎在研究視角還有解決問題的方法上是有異麯同工之妙的。就想溫春來老師的《從異域到舊疆》,似乎既是一本曆史人類學的著作,又毫無疑問與葛兆光提倡的觀察視角相符。

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對“新清史”的評價很清晰,有理有據。另外,讀之前從未對“新儒傢”的天下觀有什麼瞭解,讀後纔覺得這本書中清醒和理性難得可貴

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