爸爸爸 在线电子书 图书标签: 韩少功  当代文学  中国文学   

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收录了作者1985-1994创作的中短篇小说共22篇，大多描写的是作者下乡插队、在故乡发生的事情，被誉为“寻根文学”；继承了以鲁迅为旗帜的“五四”一代作家的国民性批判，同时又在本土思维与审美的精神资源中汲取生力，引起了巨大的反响和争议。 翻看这些故事，对读者不了解的下乡插队、乡村生活和当时年轻人所追求的理想等有所知晓，对当下社会、生活有所比较、反思。

“尽写荒诞之能事，尽效实事之魅妖。” 韩少功寻根寻的是一种什么样的根呢？既有土地“依附性”的传奇叙事性质、又有时代“反思性”的现实叙事风格。 在“荒诞不经”、“冷峻凝视”之下，一个矇昧、虚幻的乡土，一个杂糅、动荡的农村，一个由人本身“复现”的多维成全了一次寻根，以文学上表现出的民族性、时代性、人性为现实做注脚，进而反身，至于统摄之。 韩少功的很多短中篇都忘不了对一个永恒的命题隐晦描述。也是继伤痕文学与反思文学之后对一个渐隐的事实的抓握。——那些人的身影变得虚无、变得难状其形，但终究是落寞孤寂的时代中的一条条血肉身躯。 题外话：至于《爸爸爸》为姜文的《太阳照常升起》带来了什么样的艺术灵感，不可能说全然没有，有多少却不得而知。

“尽写荒诞之能事，尽效实事之魅妖。” 韩少功寻根寻的是一种什么样的根呢？既有土地“依附性”的传奇叙事性质、又有时代“反思性”的现实叙事风格。 在“荒诞不经”、“冷峻凝视”之下，一个矇昧、虚幻的乡土，一个杂糅、动荡的农村，一个由人本身“复现”的多维成全了一次寻根，以文学上表现出的民族性、时代性、人性为现实做注脚，进而反身，至于统摄之。 韩少功的很多短中篇都忘不了对一个永恒的命题隐晦描述。也是继伤痕文学与反思文学之后对一个渐隐的事实的抓握。——那些人的身影变得虚无、变得难状其形，但终究是落寞孤寂的时代中的一条条血肉身躯。 题外话：至于《爸爸爸》为姜文的《太阳照常升起》带来了什么样的艺术灵感，不可能说全然没有，有多少却不得而知。

韩少功于我，有些相见恨晚，好在为时不晚。除了余华、莫言，就是韩少功啦。

收录了作者1985-1994创作的中短篇小说共22篇，大多描写的是作者下乡插队、在故乡发生的事情，被誉为“寻根文学”；继承了以鲁迅为旗帜的“五四”一代作家的国民性批判，同时又在本土思维与审美的精神资源中汲取生力，引起了巨大的反响和争议。 翻看这些故事，对读者不了解的下乡插队、乡村生活和当时年轻人所追求的理想等有所知晓，对当下社会、生活有所比较、反思。

“山里太静了。也许，寂静里才有歌的诞生。当对面山上出现了一个蠕动的红点或白点，山里人的问候只可能是一声含混的吆喝。当红点或白点渐渐消失，山里人没来得及讲出的话，永远没法讲出的话，只可能化作独自无奈的吟唱。他们知道听众实在太少了，实在太远了，歌声就会有一种尖...

在二十世纪八十年代中期，中国文坛上兴起一场“文化寻根”的热潮，作家开始致力于对传统意识，民族文化心理的挖掘，这一场文学运动叫做寻根文学。在这场文学运动中，比较有代表性的作品有：韩少功的《爸爸爸》，阿城的《棋王》，王安忆的《小鲍庄》，李锐的《厚土》，莫言的《...  

如果说西方文化的一个核心是二元对立，那么东方文化的核心便是混沌的统一。即使是截然不同的阴阳，也可以融合为一个整一的太极。 虽然说八十年代出现的寻根文学，同二十年代的乡土文学一样，也是要以描绘乡土的劣根来引起疗救的意识。不同点在于，寻根文学中的乡土形象比以往...  

作为一部寻根文学的代表之作，《爸爸爸》被赋予了很多价值与象征，以至于它很容易就被概括成一部讽刺中国乡间民风之愚昧荒谬、鬼神迷信、恶贯满盈的作品，以至于我们会轻而易举地就将那不死的小老头丙崽视作华夏文明糟粕的凝聚，包含了作者韩少功对于根深蒂固、无法斩断的民族...  

作为一部寻根文学的代表之作，《爸爸爸》被赋予了很多价值与象征，以至于它很容易就被概括成一部讽刺中国乡间民风之愚昧荒谬、鬼神迷信、恶贯满盈的作品，以至于我们会轻而易举地就将那不死的小老头丙崽视作华夏文明糟粕的凝聚，包含了作者韩少功对于根深蒂固、无法斩断的民族...