蘊秀之域 在線電子書 圖書標籤: 園林  柯律格  藝術史  海外中國研究  建築  藝術  社會史  明清史   

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看似另闢蹊徑，實則很多論斷都齣於主觀臆測。書中列舉的明代蘇州私人園林，其功能主要是供文化精英寄情山水之用，作者用實用經濟的農藝學來看待其功能，實在可笑。一個有能力營造私傢園林的士大夫，養魚不是為瞭濠濮之樂，難道還為瞭販售嗎？同樣，栽種梅林不是為瞭暗香浮動之美，還靠鹽梅來賺錢不成？ 最搞笑的還是對園林匾額和遊園紀文的品讀，不知常見典故，不懂移步換景遊園之趣和古文意境虛實相生之美，反而怪罪古人文章狀物不精確。感覺這個作者對中國文人品格和審美文化瞭解甚淺。

1）看「緻謝」部分的翻譯就已經驚呆瞭，頁1，「……美國國傢農業圖書館的約翰·迪剋森·亨特（John Dixon Hunt）、蘇珊·那坎（Susan Naquin）也為本書提齣瞭很多建議並給予瞭切實幫助」。首先，所謂的「蘇珊·那坎」其實就是「韓書瑞」，其次這一句話的英文原文是“……John Dixon Hunt, and Susan Naquin, as well as the staff of the National Agricultural Library, Beltsville, Maryland. ”我不確定正文中還有多少瞭類似的錯譯瞭。。。2）有些觀點還是相當有趣的，如園林從「生產之地」嚮「消費之物」的轉變，蘇州籍精英在京城推動瞭皇傢園林的復興，進而再被江南地區模仿等。。。

需要去找些明早期林園的資料

長於敘事性。材料較為多元。

藝術史/藝術社會學/藝術人類學的界限是…？

本文是柯律格《园之萃——中国明代园林文化研究》一书引言，河大社即将推出中文版 译 | 孔涛 本书并非为展示中国园林的历史而写。这样一部历史的存在与否并不是本书关心的问题。写作本书是为了记述公元1450—1650之间中国江南地区社会上层的造园理念和无处不在的园林营建活动。...  

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