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陽明心學中確實時時刻刻有禪學的影子,而單獨提煉齣來相互佐證也是有趣之事。作者說道如果說陸王是禪儒,則不得不說硃程也是禪儒,想來覺有些偏頗,思想的匯流不可能完全是無所交集的。不過整本書對於心學的理解還是積極的,日本學者對陽明學的見解感覺比國內很多的學者要深刻很多,也明晰很多,作為中國人,覺得實在懺愧。
评分有點像比較學,用禪貫通陽明心法,淺顯通俗瞭點,但日本人對王的學問做的比中國人把王當成功學來說,好太多瞭。心學或禪學哪來對錯,隻有深淺,哪來宿敵,隻有自己,所謂破山中賊易,破心中賊難。
评分有點像比較學,用禪貫通陽明心法,淺顯通俗瞭點,但日本人對王的學問做的比中國人把王當成功學來說,好太多瞭。心學或禪學哪來對錯,隻有深淺,哪來宿敵,隻有自己,所謂破山中賊易,破心中賊難。
评分陽明心學中確實時時刻刻有禪學的影子,而單獨提煉齣來相互佐證也是有趣之事。作者說道如果說陸王是禪儒,則不得不說硃程也是禪儒,想來覺有些偏頗,思想的匯流不可能完全是無所交集的。不過整本書對於心學的理解還是積極的,日本學者對陽明學的見解感覺比國內很多的學者要深刻很多,也明晰很多,作為中國人,覺得實在懺愧。
评分陽明心學中確實時時刻刻有禪學的影子,而單獨提煉齣來相互佐證也是有趣之事。作者說道如果說陸王是禪儒,則不得不說硃程也是禪儒,想來覺有些偏頗,思想的匯流不可能完全是無所交集的。不過整本書對於心學的理解還是積極的,日本學者對陽明學的見解感覺比國內很多的學者要深刻很多,也明晰很多,作為中國人,覺得實在懺愧。
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