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古典自由主义的皇皇巨著。断断续续读了一个月左右，收获颇多，关于社会福利，劳动力自由迁移和两性问题等方面不敢苟同。译者序极其所能想把这本书的大部分观点批得体无完肤，但很多话术既无力又故作玄虚，反正我是理解无能。跋尤为精彩，读不完全本就看一下这个吧。

古典自由主义的皇皇巨著。断断续续读了一个月左右，收获颇多，关于社会福利，劳动力自由迁移和两性问题等方面不敢苟同。译者序极其所能想把这本书的大部分观点批得体无完肤，但很多话术既无力又故作玄虚，反正我是理解无能。跋尤为精彩，读不完全本就看一下这个吧。

文采飞扬。要人类盲目走过的路，不要尘世间的上帝之国。

没和原著对照过这个版本，但是此书能在2018年出来，简直就是奇迹中的奇迹

所以说平等只是谎言，人类迄今为止的一切努力和奋斗都是为了不平等。我们的奋斗目标从来都是为了自己过的比别人好，而不是为了别人和我过的一样。

【开个坑…… 一、引言：马恩主义的逻辑漏洞 米塞斯首先对“社会主义者”下了定义。凡是认为社会主义社会的经济和社会秩序优于建立在私有权基础上的生产的社会的人，都是社会主义者。即使是那些因为认为人性本恶或者现有生产力水平的限制使社会主义不可实现的人，也应归属到这...  

这是我读米瑟斯的第二本书，第一本是《自由与繁荣的国度》，比之《国度》，《社会主义》除了依然浓烈的个人憎恶之外，还多了很多恨，深闺怨妇的那种扭曲的怨恨。 这样的态度和米瑟斯的遭遇与时代背景有关。 开始我都没有意识到，米瑟斯生活的年代，是“万里江山一片红”，整个...  

自由主义拥护生产资料私有制，不是因为它想帮助有产者，二是因为它期待这种经济组织会带来更高的生活水平。自由主义经济体系能生产出比社会主义经济体系更多的产品，经济剩余不只是有益于所有者。因此在自由主义看来，向社会主义的理论开战绝不是为了富人的特殊利益，它也关心...  

米瑟斯(Ludwig von Mises)在维也纳大学执教二十多年,职位始终是兼职讲师和不拿薪金的副教授。后来在日内瓦大学、纽约大学，仍为兼职客座教授。直到1969年他即将退休时，才升任纽约大学全职客座教授。在这三所大学眼里，这位二十世纪著名的自由主义经济学家只是一个喜欢唱反调的...  

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