Theories of Distributive Justice

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出版者:Harvard University Press
作者:John E. Roemer
出品人:
页数:352
译者:
出版时间:1998-01-13
价格:$44.00
装帧:Paperback
isbn号码:9780674879201
丛书系列:
图书标签:
  • 政治哲学
  • 福利经济学
  • 欧美文学
  • 哲学
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  • 社会公正
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  • 平等
  • 自由主义
  • 功利主义
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具体描述

Equally at home in economic theory and political philosophy, John Roemer has written a unique book that critiques economists’ conceptions of justice from a philosophical perspective and philosophical theories of distributive justice from an economic one. He unites the economist’s skill in constructing precise, axiomatic models with the philosopher’s in exploring the assumptions of those models. His synthesis will enable philosophers and economists to engage each other’s ideas more fruitfully.

Roemer first shows how economists’ understanding of the fairness of various resource allocation mechanisms can be enriched. He extends the economic theory of social choice to show how individual preferences can be aggregated into social preferences over various alternatives. He critiques the standard applications of axiomatic bargaining theory to distributive justice, showing that they ignore information on available resources and preference orderings. He puts these variables in the models, which enable him to generate resource allocation mechanisms that are more consonant with our intuitions about distributive justice. He then critiques economists’ theories of utilitarianism and examines the question of the optimal population size in a world of finite resources.

Roemer explores the major new philosophical concepts of the theory of distributive justice—primary goods, functionings and capability, responsibility in its various forms, procedural versus outcome justice, midfare—and shows how they can be sharpened and clarified with the aid of economic analysis. He critiques and extends the ideas of major contemporary theories of distributive justice, including those of Rawls, Sen, Nozick, and Dworkin. Beginning from the recent theories of Arneson and G. A. Cohen, he constructs a theory of equality of opportunity. Theories of Distributive Justice contains important and original results, and it can also be used as a graduate-level text in economics and philosophy.

《正义的分配:社会资源的公平配置》 本书深入探讨了关于社会资源应如何公平分配这一人类社会最根本、最持久的难题。从古老的哲学思想到现代的经济模型,我们审视了不同理论框架下“公平”的内涵与外延,以及它们如何指导我们理解和构建一个更公正的社会。 本书首先追溯了正义思想的源头,从古希腊的柏拉图和亚里士多德关于德性与贡献的讨论,到基督教神学中关于神意与恩典的理念,再到启蒙时期洛克、卢梭关于自然权利与社会契约的论述。这些早期思想为后世的分配正义理论奠定了重要的哲学基础,揭示了不同时代人们对“合理分配”的朴素认知。 接着,本书将重点聚焦于现代分配正义理论的几大主要流派。我们将详细解析功利主义的观点,阐述其“最大化总体幸福”的原则如何影响资源分配的决策,并探讨其可能存在的局限性,例如少数人利益可能被牺牲的问题。 随后,我们将深入研究自由至上主义的立场,重点剖析罗伯特·诺齐克的“权利模型”,理解其对财产所有权和自愿交换的强调,以及为何在这种框架下,任何基于结果的重新分配都被视为对个体权利的侵犯。我们将分析其理论的严谨性,以及它所面临的关于初始占有的正当性和财富累积可能带来的不平等的挑战。 本书的核心篇幅将给予平等主义,特别是约翰·罗尔斯的“正义即公平”理论。我们将详细解读他的“无知之幕”思想实验,阐述“差别原则”和“平等基本自由原则”是如何从理性选择中推导出来的。我们将分析这一理论如何试图在自由与平等之间找到一种平衡,并探讨其对社会基本结构,如机会平等、经济不平等上限等方面的要求。同时,我们也将考察对罗尔斯理论的批评,例如其对个体动机的假设,以及在实践中如何实现这些原则。 除了这些主流理论,本书还将触及其他重要的分配正义视角。我们将考察能力进路,如阿马蒂亚·森和玛莎·努斯鲍姆提出的,将关注点从资源本身转移到个体实际拥有的“可行能力”(capabilities),强调个体拥有实现其认为有价值的生活方式的自由与机会。我们将讨论这一进路在理解贫困、歧视和发展问题上的独特之处。 此外,我们还将探讨社群主义对分配正义的理解,以及市场社会主义、公民社会主义等更具实践性的社会经济模式。我们将审视不同文化和历史背景下,人们对“公平”的理解如何受到社会习俗、价值观念和政治体制的影响。 本书并非仅仅停留在理论层面。每一章节都会结合现实世界的案例和数据,来阐释和检验各种理论的适用性和有效性。我们将分析不同国家在税收、福利、教育、医疗等领域的政策实践,以及这些政策如何体现或偏离了上述理论的原则。例如,我们将考察累进税制的正当性,全民基本收入的潜在影响,以及机会均等的具体实现方式。 在探讨理论和实践的同时,本书也关注了分配正义所带来的伦理挑战。我们不仅要问“如何分配”,更要问“谁有权决定如何分配”?我们将讨论民主决策在资源分配中的作用,以及不同利益群体之间的协商和冲突。 最后,本书将尝试总结不同理论的洞见,并对未来社会资源的分配提出一些思考。在面临全球化、技术进步和环境变化等新挑战时,我们如何调整和发展我们的分配正义观念?本书旨在为读者提供一个清晰、全面且富有启发性的框架,帮助他们理解分配正义的复杂性,形成自己对公平社会的独立思考,并积极参与到构建一个更加公正的社会中去。

作者简介

John Roemer is Elizabeth S. and A. Varick Stout Professor of Political Science and Economics, Yale University.

目录信息

Acknowledgments
Introduction
The Measurement of Utility and Arrow’s Theorem
The Measurability and Comparability of Utility
The Arrow Impossibility Theorem
Reformulation of the Impossibility Theorem with Utility Functions
The Connection between Arrovian Social Choice and Distributive Justice
Social Choice on Economic Environments
Conclusion
Axiomatic Bargaining Theory
Justice as Rational Prudence
The Nash Bargaining Solution
Other Axiomatizations of the Nash Solution
The Kalai-Smorodinsky and Egalitarian Solutions
A Criticism from the Economic Point of View
Conclusion
Axiomatic Mechanism Theory on Economic Environments
Introduction
The Domain of Economic Environments
Axioms and Theorems on Economic Environments
Proofs of Theorems
Naming Utility and Goods
Conclusion
Utilitarianism
Introduction
Maskin’s Theorem
The Representation Theorems of Harsanyi and Myerson
Utilitarianism from behind the Veil of Ignorance
An Implication for the Interpretation of Individual Optimization under Uncertainty
Optimal Population Size
Conclusion
Primary Goods, Fundamental Preferences, and Functionings
Countering Utilitarianism
Primary Goods, Welfare, and Equality
Rawls’s Arguments for Maximin (the Difference Principle)
The Cohen Criticism
Kolm’s Fundamental Preferences
Functionings and Capability
Equality of Functionings or Primary Goods: An Alternative Approach
Conclusion
Neo-Lockeanism and Self-Ownership
Nozick’s Theory of Distributive Justice
Challenges to Nozick
Joint Ownership of the External World
Generalizations of Locke on Economic Environments
Implementation
The Morality of Self-Ownership
Conclusion
Equality of Welfare versus Equality of Resources
Introduction
Dworkin on Equality of Welfare
Countering Dworkin’s Central Argument against Equality of Welfare
Dworkin’s Definition of Equality of Resources
An Axiomatic Approach to Equality of Resources
Conclusion
Equality of Opportunity for Welfare
Relocating Dworkin’s Cut, 1
Relocating Dworkin’s Cut, 2
Equality of Opportunity: An Example
Equality of Opportunity: A Formalization
A Discrete Formulation of Equality of Opportunity
Examples of the EOp Mechanism
Related Approaches to Equality of Opportunity
Conclusion
Appendix
Appendix: Envy-Free Allocations
References
Index
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本书最让我感到振奋的一点,是它如何避免陷入纯粹的思辨泥潭,而是始终将理论的推导与现实的紧迫性相连接。作者虽然深耕理论,但其批判的锋芒始终对准着当下全球性的不平等现象。他没有满足于构建一个“完美但不可实现”的正义模型,而是对现有社会政策的理论基础进行了无情的审视。例如,在分析代际公平性时,他不仅回顾了历史上的契约论,还将其置于气候变化和长期技术风险的背景下进行评估,提出了许多发人深省的政策含义。这本书的结论部分尤其有力,它没有提供一个简单的答案,而是提出了一系列必须在未来持续进行哲学对话的关键议题,相当于为下一代学者设定了新的研究议程。它不是让你合上书本后感到一切尘埃落定,而是让你合上书本时,感到自己肩负起了继续思考和辩论的责任。这才是真正伟大的学术著作应有的力量。

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这本书的结构安排颇具匠心,它没有采用简单的“历史发展”或“流派并陈”的线性叙事,而是构建了一个围绕着几个核心“张力点”展开的辩证场域。我特别欣赏作者如何将功利主义的效率考量与自由至上主义的权利优先性放在同一个论述框架下进行切割和对比。他处理这些矛盾的方式,不是简单地宣布一方的胜利,而是展示了在特定假设前提下,不同理论的内在自洽性是如何崩溃或强化的。这种动态的比较分析,极大地拓宽了我对“正义”这一概念多维度的理解。例如,在讨论资源再分配时,作者巧妙地引入了行为经济学的视角,探讨了人们在实际情境中对“公平”的心理预期,这使得原本高度抽象的理论讨论有了一丝触及现实脉搏的温度。这种跨学科的融合,在我看来是本书最富创造力的部分,它成功地让那些看似老生常谈的哲学思辨,重新焕发出解决当代社会问题的活力。

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坦率地说,这本书的阅读难度是相当高的,它显然是为那些已经对基础政治哲学有一定了解的进阶学者准备的。在某些章节,比如探讨最优化的“社会福利函数”构建时,作者的论述密度达到了惊人的程度,我感觉自己像是在攀登一座知识的悬崖。许多句子结构复杂,嵌套从句极多,且充满了高度专业化的行话。我经常需要反复阅读同一段落三四遍,才能完全消化其全部含义,特别是当作者引用和批判那些不太知名的当代法学家或经济学家的观点时,这种挑战感尤为明显。这要求读者必须保持高度的专注力,任何一丝走神都可能导致对核心论点的迷失。对于刚接触分配正义领域的初学者来说,这本书可能会显得过于晦涩和劝退。然而,对于那些寻求突破当前认知瓶颈,渴望深入理论腹地的人来说,这种挑战正是其价值所在——它提供了一种近乎苛刻的智力训练。

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初读这本书时,我立刻被作者对核心概念界定的那种毫不妥协的精确性所震撼。他没有急于进入宏大的正义蓝图构建,而是将大量的篇幅用于解构“稀缺性”、“应得性”以及“需求”这些基础性词汇在不同哲学流派中的微妙语义漂移。比如,他对“天赋才能的社会性”这一概念的探讨,就细致到令人发指的地步,他区分了不同程度的社会依赖性如何影响个人对最终产物的权利主张,这比我过去读过的任何教材都要深入得多。这种写作风格,虽然初看可能显得有些枯燥,但一旦适应下来,你就会发现它为你构建起了一座坚不可摧的逻辑基石。每一个后续的论点,都牢牢地建立在前面对术语的彻底清洗之上,使得整部作品的论证链条密不透风。我发现自己不得不频繁地停下来,在笔记本上绘制概念图,以确保自己完全捕捉到作者在不同哲学家之间设置的那些细微而关键的界限划分。这绝对不是一本可以走马观花阅读的书,它要求读者投入心神,参与到概念的搏斗之中。

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这本书的封面设计给我留下了极其深刻的印象,那种深沉的靛蓝色调,配上烫金的衬线字体,立刻就将我带入了一种严谨而古典的学术氛围中。我通常对理论著作的装帧要求不高,但《Theories of Distributive Justice》在视觉上就展现出了一种对主题严肃性的尊重。翻开内页,纸张的质感细腻而厚重,油墨的清晰度也无可挑剔,阅读起来非常舒适,即使是面对那些逻辑结构极其复杂的论证时,眼睛也不会感到疲劳。这本书的排版尤其值得称赞,作者似乎深谙如何用空间来引导读者的思维流。段落之间的留白恰到好处,脚注和引文的编排布局既保持了文本的完整性,又方便了需要深入挖掘原始资料的读者进行查阅。我特别留意了索引部分,它详尽且逻辑清晰,涵盖了从古典功利主义到当代罗尔斯主义再到后现代批判的诸多关键概念,显示出编纂者在整理庞大学术谱系时的细致入微。总而言之,在阅读体验这个维度上,它已经超越了一本普通教科书的范畴,更像是一件值得收藏的学术艺术品,让我在翻阅的每一步都感受到一种被尊重的愉悦。

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