Why do actors get stage fright? What is so embarrassing about joining in? Why not work with animals and children, and why is it so hard not to collapse into helpless laughter when things go wrong? In trying to answer these questions - usually ignored by theatre scholarship but of enduring interest to theatre professionals and audiences alike - Nicholas Ridout attempts to explain the relationship between these apparently unwanted and anomalous phenomena and the wider social and political meanings of the modern theatre. This 2006 book focuses on the theatrical encounter - those events in which actor and audience come face to face in a strangely compromised and alienated intimacy - arguing that the modern theatre has become a place where we entertain ourselves by experimenting with our feelings about work, social relations and about feelings themselves.
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翻开这本被归入“剧场与表演理论”系列的作品,我原本以为会读到一些关于剧场中非人类元素(如动物、复杂机械,甚至是被忽略的布景的“能动性”)如何介入叙事和颠覆传统人本主义视角的精彩论述。毕竟书名里赫然写着“动物”二字,这无疑是当代批判理论中一个极具吸引力的切口。但令我略感费解的是,书中对“动物”的讨论,似乎更多是一种隐喻性的指代,或者仅仅作为一种理论上的跳板,用以批判人类中心主义的视角。我期待看到的,比如马戏团的驯兽艺术、歌剧院中象征性的野兽形象,或者现代舞中对身体异化的模仿,这些具体的剧场实例和表演形态,在书中却鲜有提及。大量的篇幅被用来构建一个庞大而抽象的概念迷宫,讨论的是符号学、延异性以及在后人类语境下“表演者”主体性的消解。这种理论的抽象性,使得那些原本可以带来视觉震撼和情感冲击的“动物性”议题,被稀释成纯粹的哲学论点。我更希望看到的是文本与舞台实践的直接碰撞,而不是停留在高屋建瓴的学术论证层面。
评分这本书的语言风格极其学术化,充满了嵌套从句和复杂的术语,这本身就构成了一种独特的阅读挑战。我承认,对“剧场与表演理论”有所涉猎的读者或许能驾轻就熟,但对于希望以更易懂的方式进入该领域的入门者而言,这简直是一道难以逾越的高墙。我试图寻找那些能够作为理论切入点的具体案例分析,比如某个标志性的历史剧目是如何处理其复杂主题的,但全书似乎都在避免陷入对特定作品的细致解读,而是将所有案例都抽象化为某种普遍性的结构模型。这种对“个案”的规避,使得理论的论证缺乏有力的支撑点,显得有些漂浮。我个人更倾向于那些能够清晰地展示理论如何“点亮”特定艺术实践的著作,阅读时能够感受到理论与实践之间强劲的电流。然而,在这里,这种“电流”似乎被过于精密的理论绝缘体包裹起来了,使得整个阅读体验偏向于一种智力上的拉锯战,而非心智上的豁然开朗。
评分这部书的标题着实抓人眼球——《舞台惊恐、动物以及其他戏剧性的难题》(剧场与表演理论丛书)。光是“舞台惊恐”这个词,就足以让任何一个曾在聚光灯下颤抖过的演员或导演感同身受。我满心期待地翻开书页,想看看作者如何庖丁解牛般剖析那些在排练室和后台挥之不去的幽灵。然而,我发现书中似乎并没有直接深入探讨演员在表演前夕那种近乎生理性的崩溃与挣扎,也没有详细列举那些因突发状况(比如道具失灵、灯光故障)导致的戏剧性“失控”瞬间。倒是对理论框架的构建显得尤为执着,大量篇幅用于梳理后结构主义思潮与表演实践的交叉点,这使得我对于那些最贴近舞台实践层面的具体“难题”的探究显得意犹未尽。读完后,我感觉自己像是上了一堂极为严谨的研讨课,理论的密度极高,但关于那些令人心跳加速的实操困境,却像是被置于聚光灯之外的阴影里,没有得到足够的聚焦和阐释。整体来看,它更像是一篇雄心勃勃的哲学宣言,而非一本实用的舞台问题诊疗手册。我希望能从中读到更多关于“人”如何在舞台上应对“非人”元素的直接对话。
评分读完此书,我最大的感受是其对“表演”这一核心概念的解构达到了一个极高的抽象层次,几乎使“表演”本身失去了其在舞台上的具体形态。我原本期待看到关于表演肌理、声音设计与肢体语言之间精妙配合的探讨,那些构成优秀表演的细微之处,往往是理论难以捕捉却至关重要的元素。但该书似乎将注意力完全集中在了“表演者”作为一种社会建构符号的意义,以及其在权力结构中的位置。因此,那些关于呼吸控制、节奏掌握、眼神交流等“内功”层面的讨论,完全没有出现在文本中。这种对实践细节的系统性回避,使得这本书虽然在理论上可能站得住脚,但在作为一本广义的“表演理论”读物时,却显得失衡。它更像是剧场社会学或哲学批判的一个分支,而不是涵盖表演艺术全貌的综合性论述,留下了太多关于“如何表演”的实际空白。
评分坦白说,我对这部书的“戏剧性问题”部分的解读感到一丝困惑,它似乎将“问题”的范畴拔高到了本体论的层面,而非我们通常理解的那种舞台事故或沟通障碍。我期待读到关于舞台管理中的经典难题,比如如何处理即兴演出中演员间的“跑调”或失误,如何构建一个既安全又具有审美冲击力的舞台空间,或者如何应对观众的不可预测性。这本书的论述路径却全然不同,它似乎将“问题”定义为知识结构内部的内在矛盾,是理论体系自身无法调和的张力。因此,书中并没有提供任何关于危机公关、快速应变或提升排练效率的实用建议。它更像是一面镜子,映照出理论自身的局限性,而不是指向解决舞台实践中那些令人焦头烂额的实际困难的钥匙。这种纯粹的理论反思固然有其价值,但对于一个寻求理解戏剧“现场”复杂性的读者来说,这种“形而上”的讨论未免显得过于疏离和冰冷,缺乏必要的温度和实践的锚点。
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