The Age of the Baroque in Portugal pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:Yale Univ Pr

作者:Levenson, Jay A. 编

出品人:

页数:256

译者:

出版时间:1993-10

价格:$ 90.40

装帧:HRD

isbn号码:9780300058413

丛书系列:

图书标签:

• 葡萄牙
• 巴洛克
• 艺术史
• 文化史
• 17世纪
• 18世纪
• 建筑
• 雕塑
• 绘画
• 文学
• 宗教艺术

好的，这里有一份关于《葡萄牙巴洛克时代》之外的图书简介，字数约1500字，力求内容详实且自然。 尘封的辉煌：中世纪伊比利亚半岛的宗教、权力与信仰重塑 图书名称：《圣殿与王座：伊比利亚半岛（1100-1492）的信仰统一与国家构建》 简介： 本书深入剖析了中世纪晚期，从公元1100年到1492年间，伊比利亚半岛上基督徒王国（卡斯蒂利亚、阿拉贡、莱昂、葡萄牙及其前身）在面对收复失地运动（Reconquista）的长期进程中，如何通过宗教信仰的强化、政治权力的集中以及文化身份的塑造，最终完成国家统一和宗教纯化的复杂历史过程。 我们聚焦于这一漫长时期内，信仰如何从一种地方性的、多元共存的实践，逐渐演变为国家意识形态的核心支柱，并探讨了这种转变对半岛社会结构、法律体系乃至日常生活产生的深远影响。这不是一部简单的军事史，而是一部关于权力、信仰和身份认同的社会史与政治史的交叉研究。 第一部分：十字军的遗产与边疆社会的形成（1100-1250） 中世纪的伊比利亚半岛并非一个铁板一块的基督徒阵营，而是一个动态的、充满张力的边疆地带。在穆斯林领土节节败退的过程中，北方的基督教王国面临着如何管理和吸收新征服土地上多样化人口（穆斯林、犹太人及不同教派的基督徒）的挑战。 1. 军事修会与边疆秩序： 本书详细考察了圣殿骑士团、卡拉特拉瓦骑士团、圣地亚哥骑士团等军事修会在“收复失地”战争中的核心作用。这些修会不仅是战斗的先锋，更是早期边疆地区土地分配、经济开发和法律制定的实际管理者。我们分析了这些修会如何从教会中汲取权力，并与地方贵族和王室形成复杂的制衡关系，他们的庄园经济模式如何塑造了早期卡斯蒂利亚和阿拉贡的社会阶层结构。 2. 早期王权的整合与司法权力的扩张： 在战火连绵的年代，王权的首要任务是确立其对军队和土地的控制权。本章重点研究了阿方索九世（莱昂）和雅各布一世（阿拉贡）等君主如何利用《傅有权法典》（Fueros）来平衡贵族自治权与王室的中央集权需求。特别值得一提的是，我们探讨了早期民间司法机构的建立，以及它们如何开始将教会法和日耳曼习俗，融入到地方性的法律实践之中，为后来的统一法律体系奠定了基础。 3. “共存的艺术”与文化冲突的萌芽： 在早期的边境地带，“穆德哈尔”（Mudéjar，即留在基督徒领土上的穆斯林）社区享有相对的自治权。我们细致描绘了托莱多、萨拉戈萨等地的文化交融景象——建筑、农业技术和哲学思想的互动。然而，这种相对的宽容并非没有界限。本书探究了教会内部，特别是新兴的修道院运动，如何开始质疑这种异教徒的长期存在，预示着未来意识形态收紧的趋势。 第二部分：信仰的制度化与王室的宗教使命（1250-1400） 随着战线向南推进，基督徒王国需要更明确的意识形态来巩固其合法性，并应对内部的社会动荡。宗教信仰从一种军事动员的工具，转变为国家治理的内在机制。 1. 教会改革与王权的联姻： 这一时期，教皇权力的介入日益加深，伊比利亚的王国越来越将自己定位为对抗伊斯兰教的“十字军前哨”。我们分析了教会如何系统性地清洗本土的异见（如异端和早期的犹太教神秘主义影响），并通过设立更多的教区、任命忠诚的主教，将教会的资源和服务网络延伸到此前管理薄弱的边疆地区。王室通过任命亲信担任大主教和主教，实现了对教会资源的有效控制，形成了“王权庇护下的教会”（Royal Patronage）。 2. 犹太社区的边缘化与经济重组： 作为高利贷者、税务承包商和专业工匠，犹太社区在卡斯蒂利亚和阿拉贡的经济中扮演了关键角色。本书深入研究了14世纪初开始出现的系统性排斥现象。从限制居住区域到财产继承权的剥夺，这些措施并非完全源于宗教狂热，而是王室试图通过没收财富来缓解财政压力，并满足日益高涨的基督教平民对经济资源的诉求。 3. 哥特复兴建筑与象征政治： 在艺术和建筑领域，我们观察到一种强烈的“哥特式纯洁性”的回归。与法国和神圣罗马帝国的哥特式相比，伊比利亚的哥特风格（如早期葡萄牙的马夫拉风格）融入了更多伊斯兰几何图案和结构元素，形成了独特的“穆德哈尔-哥特”（Mudéjar-Gothic）风格。这种风格不仅仅是审美的选择，更是向外界宣告：我们是基督教世界的正统继承者，同时也是对被征服文明的最终吸收者。 第三部分：统一的阵痛与单一信仰的代价（1400-1492） 在两位传奇君主——卡斯蒂利亚的伊莎贝拉一世和阿拉贡的斐迪南二世的统治下，半岛的政治统一进程达到了顶峰。然而，这种统一是以牺牲多元主义为代价的。 1. 宗教裁判所的诞生与异端审判的制度化： 1478年，西班牙宗教裁判所的设立是本书的分析重点。我们审视了它与罗马教廷裁判所的根本区别：它是一个完全受王室控制的工具。它最初的目标并非针对外邦人，而是针对那些已经皈依基督教的犹太人（“新教徒”，Conversos），他们被怀疑秘密地保留旧信仰。本书探讨了审判程序的残酷性、信息的不透明性，以及裁判所如何成为王室进行社会控制和政治清洗的有效手段，其权力超越了世俗法律的界限。 2. 终结：格拉纳达的陷落与“纯血统”的构建： 1492年，格拉纳达的陷落标志着收复失地运动的完成。然而，统一的庆典很快被新的、更具排他性的民族主义所取代。本书详细分析了1492年《阿尔罕布拉法令》（驱逐犹太人法令）的起草、颁布和执行过程。我们探讨了驱逐令背后的经济逻辑（王室对没收财产的渴望）与意识形态需求（建立一个纯粹的、由“老教徒”主导的基督教王国）之间的相互作用。 3. “纯血统”概念的兴起： 随着犹太人和穆斯林的被驱逐或被迫皈依，一种新的社会焦虑出现：谁是真正的基督徒？本书追踪了“血统纯洁性”（Limpieza de Sangre）观念如何从最初的边缘思想，演变为16世纪官方意识形态的核心。这种观念将宗教信仰固化为一种与生俱来的、不可更改的“种族”特质，为后世的殖民扩张和帝国扩张提供了思想基础。 结论： 《圣殿与王座》揭示了中世纪伊比利亚半岛的统一并非一个自然或必然的历史进程，而是一个充满激烈内部斗争、权力博弈和意识形态重塑的复杂建构过程。它解答了这样一个问题：一个以宗教身份为核心的统一国家是如何在长期的军事冲突中诞生，以及这种诞生模式如何决定了其随后数百年的历史轨迹。这本书为理解现代西班牙和葡萄牙民族国家的形成，提供了深刻而批判性的视角。

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这本书的社会学视角尤其引人入胜。它没有将巴洛克艺术孤立地看待，而是将其置于葡萄牙全球贸易网络崩溃与重塑的大背景下进行考察。我一直好奇，在经历了大地震和政治动荡之后，葡萄牙社会是如何维持如此高强度的艺术创造力的，这本书给出了一个令人信服的解释：这是精英阶层通过文化输出来巩固其权威的一种策略。书中对里斯本和波尔图精英阶层赞助行为的详细描述，揭示了艺术赞助背后的权力博弈和阶级认同。作者对当时的文学和音乐的穿插介绍也十分到位，展现了一个多维度的文化景观。美中不足的是，我个人认为对殖民地艺术风格如何反哺本土的论述可以再深入一些，比如巴西的黄金巴洛克与本土的联系，虽然提到了，但总感觉意犹未尽，好像作者手中还有更多的秘密没有完全揭示。总而言之，这是一部需要细细品味的著作，它迫使你跳出单纯的艺术欣赏，去思考“美”是如何被权力塑造的。

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对于初次接触葡萄牙早期现代史的读者，这本书的阅读门槛可能偏高，但如果你对细节的探索抱有极大的热情，那么它无疑是宝藏。我最喜欢的部分是关于王室庆典和宗教仪式的描绘，作者生动地再现了那些声势浩大的游行场面，那些临时搭建的舞台布景，无一不体现了巴洛克美学的核心——戏剧性和感官的过度刺激。这些描述非常具有画面感，仿佛我能闻到香料和蜡烛燃烧的气味。然而，在处理那些复杂的王室联姻和继承权纷争时，文本略显拥挤，人物关系网盘根错节，我不得不时常回头翻阅前几章的家族树才能理清头绪。但这或许也是历史的真实写照吧，复杂，纠结，充满了人性的挣扎。整本书的行文风格是沉稳且权威的，带有明显的学术气息，但文字的张力足够让你保持专注。

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这本书的叙事结构是围绕“光影”展开的，这是一种非常高明的文学手法。作者巧妙地将巴洛克艺术对光线的痴迷，转化为对葡萄牙在世界舞台上由盛转衰的隐喻。白天是帝国的光芒万丈，夜晚则是内部的阴影与迷茫。这种双重解读贯穿始终，使得历史的重量感油然而生。我特别赞赏作者对“忧郁”主题的探讨，那种植根于衰落帝国的集体无意识，是如何通过巴洛克艺术中扭曲的人体和深邃的色彩得以表达的。书中关于艺术赞助人与艺术家之间微妙的权力制衡的分析，也达到了极高的水准，它揭示了艺术创作在高度集权的社会中，如何成为一种受制约的自由表达。总的来说，这是一本将宏大叙事与微观分析完美结合的作品，读完后，我感觉自己对17、18世纪的欧洲南部文化史有了一种更深刻、更富同理心的理解。

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读完《The Age of the Baroque in Portugal》，我不得不说，这不仅仅是一部历史著作，更像是一次穿越时空的深度体验。作者以其渊博的知识和细腻的笔触，将我们带回了那个充满辉煌与矛盾的葡萄牙巴洛克时代。我特别欣赏书中对建筑艺术的精妙剖析，那些华丽的教堂、修道院，不仅仅是石头和灰泥的堆砌，而是那个时代精神面貌最直观的体现。书中的插图和平面图简直是教科书级别的，它们清晰地展示了曼努埃尔式风格向成熟巴洛克过渡的每一个微妙节点。我花了大量时间去研究那些繁复的雕刻细节，那些金光闪闪的圣坛，无不诉说着帝国昔日的荣光和宗教力量的渗透。不过，对于那些对艺术史不太熟悉的读者来说，开篇的某些术语可能需要反复查阅，作者的叙事节奏在描述早期教派影响时略显缓慢，但一旦进入到17世纪的黄金时期，那种磅礴的气势就彻底抓住了我的心神，让人无法停歇。

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我必须强调这本书的文献工作做得极其扎实。阅读过程中，随处可见对原始档案、教会记录甚至早期旅行家手稿的引用，这为作者的论点提供了坚实的支撑。它不像市面上许多流行历史读物那样追求流畅易懂的叙事，而是更倾向于一种审慎的、多角度的考证。例如，在讨论某个雕塑家是否真正接受过意大利影响时，作者列举了至少三种不同来源的证据进行交叉比对，这种严谨的态度令人肃然起敬。这种深度挖掘使得我对葡萄牙巴洛克艺术的理解从“华丽”上升到了“复杂的文化移植与本土化”的层面。如果一定要说有什么可以改进的地方，那就是排版和索引。如此厚重且包含大量专有名词的书，一个更详尽的主题索引会极大地提升参考价值，我希望在未来的再版中能看到这一点改进。

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