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Very interesting and clarificatory discussions.

今天纔發現作者Professor Kenneth Minogue在2013年就去世瞭，享年82歲。功力瞭得，膜拜！閱後最大的收獲在於，politics的發源演化及時代精神。而中文語境下政治二字，和politics這個詞的希臘起源甚至當代社會環境中的意義有著天壤之彆，根本不能相提並論。因其在中國曆史文化傳統中，並沒有所謂politics這種活動，也就更沒有這個概念。

Oriental despotism is not politics.

今天纔發現作者Professor Kenneth Minogue在2013年就去世瞭，享年82歲。功力瞭得，膜拜！閱後最大的收獲在於，politics的發源演化及時代精神。而中文語境下政治二字，和politics這個詞的希臘起源甚至當代社會環境中的意義有著天壤之彆，根本不能相提並論。因其在中國曆史文化傳統中，並沒有所謂politics這種活動，也就更沒有這個概念。

行文風格更偏嚮於“政論”而非學術行文...粗略總結：古希臘，理性議政，製度輪迴論；古羅馬，榮耀追求；中世紀，一元政治至二元政治（上帝與凱撒之間）；文藝復新至近代，霍布斯於主權的定義，洛剋用自然權利節製主權...

米诺格从一开始就给政治下了一个定义——专制的对立面，通篇隐含的观点是，政治就是“竞争”，政治的本质是说服，相互竞争的政党争夺选票才是政治，一党制算不上政治。他同时把意识形态和政治也对立起来，意识形态就是自认为掌握真理然后建设理想社会，政治就是承认社会的不完...  

前言 序言 米诺格主要凭先期出版的《自由性灵》、《民族主义》、《异化的权力》 应力戒道德的泛政治化和政治的泛生活化。 一章 政治中为什么没有专制者的位置 政治治与专制的区别就在于是否承认公共领域与私人生活之间的界限 政治”本来只指君主、国会、部长们的活动，还包括那...  

讲政治的一本书，前面读的不甚了了，直到最后讲意识形态时才让我眼睛一亮，以前经常听到，但都对这个概念很模糊。里面说意识形态就是真理与谬误，意识形态宣称自己是唯一的真理，不仅描述世界是什么模样，还需要批评反对者所持的错误信念，也就是说，意识形态不是探索什么是对...  

上周出去玩的期间刷了几本书????，这是其中之一，是之前说要开始看的牛津通识读本系列里的一本小册子。 序 关于政治 (Politics)，我自己之前的浅薄认识更多关注的是「权力从何而来」这个问题。说来惭愧，这还是之前看小说《孺子帝》引起的思考，那本真的好棒很推荐的！直接拔高...