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政治學和民主化研究各流派（modernization, structure, agency之類的），human rights運動，ngo，國際組織，背後都有美國政府的影子和政策大環境的影響。中間很大部分是美國comparative politics學科理論史，介紹其中的人和事。采取的理論框架是左翼的意識形態“霸權”分析，也就是不把理論爭論當純粹的理論爭論，不把各種民主人權活動當純粹的道德活動，而是視作更大的美帝意識形態機器運作的一部分。說的誇張點叫陰謀論。提供的一些信息還是有意思的，但用這樣的語言寫曆史或思想史完全不閤我的口味。

政治學和民主化研究各流派（modernization, structure, agency之類的），human rights運動，ngo，國際組織，背後都有美國政府的影子和政策大環境的影響。中間很大部分是美國comparative politics學科理論史，介紹其中的人和事。采取的理論框架是左翼的意識形態“霸權”分析，也就是不把理論爭論當純粹的理論爭論，不把各種民主人權活動當純粹的道德活動，而是視作更大的美帝意識形態機器運作的一部分。說的誇張點叫陰謀論。提供的一些信息還是有意思的，但用這樣的語言寫曆史或思想史完全不閤我的口味。

政治學和民主化研究各流派（modernization, structure, agency之類的），human rights運動，ngo，國際組織，背後都有美國政府的影子和政策大環境的影響。中間很大部分是美國comparative politics學科理論史，介紹其中的人和事。采取的理論框架是左翼的意識形態“霸權”分析，也就是不把理論爭論當純粹的理論爭論，不把各種民主人權活動當純粹的道德活動，而是視作更大的美帝意識形態機器運作的一部分。說的誇張點叫陰謀論。提供的一些信息還是有意思的，但用這樣的語言寫曆史或思想史完全不閤我的口味。

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