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出版者:Kluwer Academic Pub

作者:Watson, T. Steuart (EDT)/ Skinner, Christopher H., Ph.D. (EDT)

出品人:

页数:392

译者:

出版时间:2004-8

价格:$ 333.35

装帧:HRD

isbn号码:9780306484803

丛书系列:

图书标签:

• 心理学
• 教育心理学
• 学校心理学
• 儿童发展
• 青少年心理健康
• 学习障碍
• 行为问题
• 心理评估
• 干预策略
• 教育资源

好的，这里为您呈现一本虚构的、与《Encyclopedia of School Psychology》无关的图书简介，内容力求详实，力求自然流畅，不含任何技术性或重复性表达。 --- 《时间之外的织工：古代文明的宇宙观与社会结构解析》 导言：迷雾中的回响 人类文明的演进，往往被我们所关注的焦点——技术进步、政治更迭或艺术高峰——所定义。然而，在这些清晰可见的表象之下，潜藏着一个更深层次的驱动力：早期社会如何理解他们所处的世界，如何将时间和空间纳入其存在框架，以及这种宇宙观如何反哺并固化其社会层级与权力结构。《时间之外的织工》并非一部简单的考古叙事，它试图深入古老的信仰体系的肌理之中，探寻那些被时间侵蚀、却仍顽固影响着人类集体潜意识的宏大叙事。 本书聚焦于三大核心文明范例：美索不达米亚的苏美与巴比伦、尼罗河畔的古埃及，以及早期中华文明（夏商周）。我们摒弃了将这些文明视为孤立发展体的传统视角，转而采用“结构性共振”的理论框架，探究它们在面对宇宙秩序（Cosmos）时的相似性与关键分歧。 第一部分：天穹的蓝图——宇宙结构与神圣地理 古代文明对“秩序”（Ma'at, Shu-ming, Me）的追求，是其社会稳定性的基石。这种秩序并非凭空产生，而是直接从他们对宇宙结构的观测与构建中推导出来的。 1. 垂直宇宙的层级：从深渊到至高之巅 苏美尔的“三界”模型——地上世界、地下冥界（Kur/Irkalla）与环绕天穹的咸水海洋——构成了其世界观的物理框架。这种结构强调了人类活动的局限性与神祇的绝对超越性。冥界并非简单的死亡之地，而是与现实世界相互渗透的维度，这直接解释了古代法律与祭祀中对“契约与誓言”的极端重视——因为违背誓言的后果将即刻反映在生者的世界，并被死者所见证。 古埃及的“天穹”概念更为复杂，它被描绘为女神努特（Nut）的身体，横跨大地之神盖布（Geb）之上。本书详细分析了“日行船”（Mandjet与Mesektet）的航行轨迹，这不仅仅是宗教仪式，更是对时间循环性的哲学表达。每天的重生象征着对混沌（Isfet）的暂时性胜利，这种“每日的创造”需要凡人的精确配合，从而赋予了法老维护宇宙平衡的至高神圣职责。 在中国早期，对“天地”的区分虽然不如两河流域那般具象化为物理空间，但“天命”的转移机制，体现了一种动态的宇宙流转观。我们将考察甲骨文中对星象的记录，尤其是对异常天象的反应，它们如何被解读为对人间统治合法性的直接反馈。 2. 时间的本质：循环与线性之间的张力 古代人对时间的感知，深刻影响了他们的历史书写与预言能力。巴比伦的占星术发展，核心在于预测一个“可重复”的模式——行星运动的周期性，这使得时间成为一种可被计算和预测的资源，而非纯粹的流逝。 与此相对，古埃及的“永恒”（Neheh）和“循环时间”（Djet）的并存，构建了一种独特的“双轨制”时间观。Neheh 关注当下的、需要法老维护的日常秩序，而 Djet 则是永恒不变的、为死者准备的来世状态。 通过对比，我们将发现，当一个文明强调时间的“可计算性”时，其社会倾向于发展复杂的官僚体系来管理这些周期（如灌溉、税收）；而当其强调“永恒的循环”时，社会资源更倾向于投入到纪念碑建筑和永恒的来世准备中。 第二部分：神权之柱——宇宙观如何塑造社会结构 宇宙观是社会结构的最高指导原则。本书的重点在于解析，当天空中的“秩序”被确立后，人间如何相应地划分角色与权力。 1. 祭司与知识垄断 在美索不达米亚，泥板文书的复杂性与天文历法的精细要求，使得“泥板学者”（Scribes）成为权力的核心中介。他们不仅是记录者，更是神谕的翻译者。本书探讨了神庙经济体如何利用对“时间”和“契约”的解释权，实现了对资源的有效控制，从而间接约束了世俗王权的绝对性。 在埃及，法老本人即是神在人间的延伸，但具体的神圣劳动——如祭祀仪式的精确执行——则依赖于祭司阶层。我们将深入研究“奉献文书”的文本结构，揭示祭司如何通过对“宇宙能量”（Ka, Ba）的维护，来证明其在国家机器中的不可替代性。 2. 权力中心与空间布局 城市的规划本身就是宇宙观的物理体现。巴比伦城宏大的城墙与阶梯式金字形神塔（Ziggurat），其目的在于构建一个“人造的宇宙山峰”，使世俗权力中心能够最大限度地接近神祇的居所。本书对这些建筑的方位学进行了细致的考察，并将其与当时的岁差观测联系起来。 古埃及的王陵（如吉萨大金字塔）则代表了另一种取向：将永恒的焦点投向来世。我们分析了金字塔群的精确对齐，它并非对现有世界的统治宣示，而是对“来世秩序”的预先设置，法老在此构建了其永恒的国度。 3. 早期中华文明的“位移”与礼制 在中国早期，周代的“礼”体系，是将宇宙秩序内化为社会行为规范的典范。本书认为，“天命靡常”的观念，虽然看似赋予了下克上的合法性，但其内在逻辑却是要求统治者必须持续地“展现”其对“天道”的理解与顺应。这种“展现”通过复杂的宗法制度和等级化的祭祀仪式得以实现。我们将对比殷商的祖先崇拜与周代的“德”的概念，考察“天”是如何从一个无所不在的自然力，逐渐演变为一个具有道德约束力的判断者。 第三部分：语言的边界——叙事、神话与社会控制 文字的发明为人类提供了描述宇宙观的工具，但这种描述本身也构成了权力运作的载体。 1. 神话的“编织”：叙事作为社会粘合剂 苏美尔的《吉尔伽美什史诗》中，对死亡的不可避免性的探索，与其社会对生命短暂的焦虑形成了完美的映照，史诗成为了集体缓解焦虑的出口。古埃及的《亡灵书》则是一份精密的“来世导航手册”，它不仅仅是宗教文本，更是确保社会精英死后地位延续的“财产保障书”。 2. 书写系统的结构性影响 泥板的楔形文字、纸莎草上的象形文字，以及甲骨上的刻画符号，它们不同的物质基础和书写难度，决定了知识的传播速度和门槛。本书特别指出，象形文字对“意象”的依赖，如何促进了古埃及宗教符号的固化与僵化，使得社会对既有宇宙观的质疑难度极大。 结语：镜面与反思 《时间之外的织工》最终导向一个核心论断：古代文明的社会结构，并非对资源或生产力的简单适应，而是其宇宙观的精确投射。理解了他们如何“编织”时间与空间，我们才能真正理解他们为何如此行动。本书旨在提供一种跨越时空的解析工具，帮助读者看到那些深埋在地基之下的、决定人类集体命运的无形结构。 --- 本书特色： 跨学科的深度融合： 结合了古代史、宗教学、结构人类学及天文学史的最新研究成果。 详尽的文本分析： 引用和解读了大量来自苏美尔、埃及和周代核心文献的片段，超越了流行的通俗解读。 对比性研究视角： 通过并置三大文明的宇宙观，突显人类在面对宏大秩序时的普遍倾向与文化特异性。 全新的理论框架： 提出“结构性共振”理论，解释文化模式的代际传递机制。 目标读者： 历史学家、人类学家、宗教学研究者、对古代文明哲学基础感兴趣的普通读者。

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